文·圖 / 浙江傳媒學(xué)院 章曉亮

浙江村落板龍燈習(xí)俗

文·圖 / 浙江傳媒學(xué)院 章曉亮

舞龍燈作為傳統(tǒng)“龍文化”與“燈文化”的完美結(jié)合，由最初的祈雨祭祀，逐漸演變?yōu)槠砀１傩暗拿耖g習(xí)俗。浙江中西部村落“舞龍燈”主要以板龍燈為主，時(shí)間一般安排在農(nóng)歷正月初六至十五。表演具有濃郁的地方特色和鮮明的時(shí)代氣息，場(chǎng)面恢宏，內(nèi)容豐富，深受群眾喜愛(ài)。浙西板龍燈活動(dòng)一般由板龍制作準(zhǔn)備、祈福擇日、祭拜、迎燈、盤(pán)燈、拆燈這幾個(gè)關(guān)鍵步驟組成。

制作

板龍燈主要由龍頭、龍尾及若干條板搭建的龍身組成。龍頭龍尾由木頭雕刻上色而成，工藝較復(fù)雜，村里專門(mén)請(qǐng)能工巧匠精心制作。龍頭龍尾兩側(cè)掛滿燈籠，給人威嚴(yán)與莊重感的同時(shí)，可以用于照明。龍身由各戶出資自制，主要由龍板、木楔、各種造型的燈籠構(gòu)成。燈籠由竹篾、鐵絲制成，用紙張、絲綢包裹并繪制花鳥(niǎo)蟲(chóng)草、“八仙”之類神話圖案和“風(fēng)調(diào)雨順”“六畜興旺”等吉語(yǔ)。龍身的主材是松樹(shù)板，寬七寸，厚一寸，兩端各有插接孔。按每節(jié)板的長(zhǎng)度來(lái)分，可分大板龍、二號(hào)龍和小板龍三種。兩端插接孔由一根杉木立柱將各節(jié)龍身首尾連接而成，再在龍板底部橫向安裝一根硬木把手，稱“龍托”。龍身與龍頭通過(guò)木楔相連，龍尾一般由一人獨(dú)立抬，跟隨龍身運(yùn)動(dòng)。

祈福擇日

板龍燈開(kāi)舞的時(shí)間一般通過(guò)問(wèn)天抽簽的方式確定。舉辦頭一天進(jìn)行接神儀式。由村莊中德高望重的人組織，族中名望、輩分較高的長(zhǎng)者持兩盞牌燈為神龍開(kāi)道。其中一個(gè)重要的環(huán)節(jié)是“開(kāi)光”（“開(kāi)眼”），就是用取自某地的圣水為龍燈“開(kāi)眼”——將龍頭上的兩個(gè)眼睛蓋上紅紙，由龍頭師傅揭開(kāi)?！耙?yàn)辇埵撬械募槲?，所以要用水。各村莊有自己傳統(tǒng)的取水地，一般來(lái)自大江大山。

祭拜

宗祠曾經(jīng)是鄉(xiāng)村最好的建筑，也是族人的政治文化中心，具有神圣、權(quán)威、榮耀等屬性。板龍燈多以祠堂作為辦公地點(diǎn)，族人在這里商討迎燈事務(wù)，進(jìn)行加工制作并存放龍頭、龍尾、龍庭轎子。板龍燈開(kāi)舞當(dāng)天早上，龍頭、龍尾、花轎排放在宗祠大廳中，供族人祭拜，祈求神明的保護(hù)。族人在廳外長(zhǎng)桌上依次放置供品，主要是雞、魚(yú)、豬頭、年糕、土面、水果等物品，供品并沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，豐儉由自家情況來(lái)決定，祭拜完后在空地上燃放鞭炮，祭拜時(shí)間一般到中午便結(jié)束。

迎燈

完成龍燈祭拜之后，午后三四點(diǎn)鐘左右村民將自家的板龍燈抬出，按順序與龍頭相連接，龍尾相對(duì)龍身獨(dú)立。這時(shí)板龍燈內(nèi)的蠟燭并沒(méi)有點(diǎn)著，遠(yuǎn)看像一條白龍。迎龍燈開(kāi)始，首先由兩盞牌燈為神龍開(kāi)道。牌燈呈“甲”形，上繪云龍及 “肅靜”“回避”字樣，以及主辦村莊的落款。執(zhí)牌燈也講資格，一般是族中名望、輩分較高的長(zhǎng)者。再就是嗩吶、簫笛、二胡、京胡、大鼓、鈸、鑼等十余人樂(lè)隊(duì)，演奏“行路調(diào)”及其他民間曲目。樂(lè)隊(duì)后面一人舞龍珠，與龍頭動(dòng)態(tài)相諧成趣。天色漸暗下來(lái)之后龍頭、龍身內(nèi)的蠟燭開(kāi)始點(diǎn)亮。一條燭光點(diǎn)點(diǎn)的火龍開(kāi)始出現(xiàn)在鄉(xiāng)村道路上。

龍為圣物，制作好的板龍橫臥時(shí)不許閑人橫跨，只能從龍板底下爬過(guò)去。如有不曉事的一經(jīng)抬腿跨過(guò)，那就犯了大忌，會(huì)被村人拖住并要求燃放大量鞭炮來(lái)沖喜。

板龍燈所經(jīng)路線沿街兩側(cè)人家燃放煙花火炮以示“接龍”，牌燈引領(lǐng)巨龍駐足行注目禮，頻頻向人點(diǎn)頭致意。隊(duì)伍中有專人肩挑籮筐接受饋贈(zèng)，禮品多為糖果糕點(diǎn)，或紅包。在迎燈進(jìn)行過(guò)程中龍燈會(huì)在合適的時(shí)機(jī)停下來(lái)，龍頭供村民祭拜，在燈排上交換蠟燭，保一方平安。整個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，鞭炮此起彼伏，鼓樂(lè)悠揚(yáng)悅耳，萬(wàn)人空巷，觀者如潮。村莊規(guī)模大小不一，每個(gè)村子板龍燈數(shù)量也各不相同。如蘭溪市女埠鎮(zhèn)渡瀆村，每次舉行龍燈，會(huì)有三條龍出現(xiàn)，分別代表各自歸屬地，如東廳、西廳、章門(mén)等。每條龍燈長(zhǎng)度可以看出村民的參與程度，一般要求一戶出一板，大戶出三四板，也可以出錢(qián)雇人迎燈。興盛時(shí)期，板龍燈可達(dá)上千米長(zhǎng)，由四五百板構(gòu)成，目前板龍燈一般長(zhǎng)二百米左右。

板龍燈活動(dòng)的高潮在于盤(pán)龍燈，在浙中西部每個(gè)村子都自留一片開(kāi)闊地用于盤(pán)龍燈。盤(pán)龍燈過(guò)程中以龍頭為核心，龍身跟隨龍頭旋轉(zhuǎn)繞圈，越轉(zhuǎn)越小，直到最后首尾并行。繞完三圈后，再反方向繞三圈。盤(pán)龍燈是需要一定的力氣和技巧的。

傳統(tǒng)中板龍燈活動(dòng)是一項(xiàng)重要的鄉(xiāng)村社會(huì)節(jié)日習(xí)俗。迎燈當(dāng)天家庭成員分工明確，男主人接待客人，女主人祈福，青年直接迎燈，小孩們手持火把，走街串巷。迎龍燈活動(dòng)因?yàn)閰⑴c度較高，觀賞性較強(qiáng)，在沒(méi)有更多娛樂(lè)選擇的年代，受村民們的熱捧，同時(shí)也強(qiáng)化了村民們的地緣聯(lián)系，當(dāng)一個(gè)村子舉辦龍燈活動(dòng)，周邊十里八鄉(xiāng)的村民走親訪友，共同賞燈，密切了聯(lián)系，誰(shuí)家訪客多，誰(shuí)在村子中面子大。本村村民在迎龍燈活動(dòng)中體會(huì)到村莊歸屬感，彼此認(rèn)同，更顯得親切而友好。村莊的活動(dòng)也增強(qiáng)了主人翁的責(zé)任感，相關(guān)文化習(xí)俗得到很好的傳承。另外，板龍燈活動(dòng)場(chǎng)所一般為較開(kāi)闊之地，這也為經(jīng)濟(jì)交換活動(dòng)、飲食娛樂(lè)、年輕人相識(shí)約會(huì)提供了重要場(chǎng)所，擔(dān)貨郎、小攤販販賣平時(shí)生活難得一見(jiàn)的貨物。在買(mǎi)賣中大家不斷使自己社交圈子擴(kuò)大，聽(tīng)說(shuō)佚聞趣事，增加了交往的方式，拓寬了交往的空間。

如今，板龍燈活動(dòng)在年輕人對(duì)時(shí)尚、城市化生活追求、多樣化娛樂(lè)活動(dòng)以及城鎮(zhèn)化背景下逐漸萎縮，年輕人對(duì)民俗風(fēng)俗等傳統(tǒng)觀念逐漸淡化。板龍燈風(fēng)俗傳承與發(fā)展也存在著傳承人口數(shù)量不足、舉辦的頻率逐漸降低、社會(huì)影響力減弱的困境。

（責(zé)任編輯 趙芳）