有那么一段時間，“民謠”極度流行。人們抱著吉他，在月光下、草地上、小河旁肆意吟唱。那柔和的樂聲，好像一只溫軟的小手，輕輕地撫摸著內(nèi)心的情緒，并將這種或暖或憂傷的感覺，深深地埋進記憶深處。

時光慢慢流逝，搖滾、藍調(diào)、爵士、古風、原生態(tài)……各種風格的音樂慢慢地填滿了我們的生活，民謠似乎與我們漸行漸遠。

某個夏日的周末，閑來無事，在網(wǎng)上搜索音樂榜單，無意中發(fā)現(xiàn)了“民謠”一欄。信手點開，輕柔的曲子立刻鋪滿了房間。它們是那樣的親切，好像鄰家妹妹一般溫和地笑著;卻又如此遙遠，仿佛跋涉千年，行走萬里，以另一種樣子站在你的面前。

榜單上的歌曲，大部分都是聽過的，但是我想不起它的名字，也忘記了它創(chuàng)作的背景，只是覺得這樣熟悉而陌生的感覺很微妙，也很美好，那是一種淡淡的、輕輕的卻滲入心靈的感動。

推薦專輯：

《我的世界》

演唱者：白羽，發(fā)行時間：2010年

白羽是上海民謠的代表人物，前知名GRUNGE樂隊“小民是個機器人”主唱?！段业氖澜纭肥且粡埦哂袧庥舻恼芾硭伎迹至魈手鐣宋年P(guān)懷的唱片，是白羽在搖滾路上的樸素的延續(xù)，也是他羽化蛻變后的展翅。他試圖向人們表明，當你執(zhí)迷于某種狀態(tài)，想改變某些事情卻找不到出路的時候，也許你的內(nèi)心可以去尋求和發(fā)現(xiàn)另一種方式，來建立你自己的精神世界，并把它的外延不斷延伸擴展。這首專輯能夠帶給你久違的寧靜和清澈。

《黃河謠》

詞/曲/演唱：野孩子樂隊

1995年，蘭州人索文俊和張■在杭州成立了“野孩子”樂隊，1997年8月23日在蘭州舉辦了專場演出，1999年在北京發(fā)行了《咒語》，此后便立足于北京。樂隊成員大部分來自蘭州。他們的音樂來自西北的民歌，音樂風格粗狂不羈，琴聲未經(jīng)刻意雕琢，手鼓和歌聲渾然一體，讓人們感受到細細的黃沙撲面。2004年10月30日，主創(chuàng)人索文俊因患癌癥去世，但野孩子樂隊一直延續(xù)至今，并多次舉辦巡演。“黃河的水不停地流，流過了家流過了蘭州，遠方的親人哪，聽我唱支黃河謠……”沙啞的唱腔，略帶憂傷的曲調(diào)，每每聽到，都有一種流淚的沖動。

《賢良》

演唱者：蘇陽，發(fā)行時間：2006年

《賢良》是這樣一張專輯，它從文化切入，秉承了西北千年民歌的精髓，字里行間都包含著遠離家鄉(xiāng)的赤子對故鄉(xiāng)風沙與鄉(xiāng)土的眷顧。而在表現(xiàn)形式上，除了最為簡化的木箱琴，對于那些無須伴奏就能被唱的或高昂亢奮、或陰沉情迷的古調(diào)，因為西式樂器的加入，因為結(jié)構(gòu)的修整而顯得別有風味。

《中國孩子》

演唱者：周云蓬，發(fā)行時間：2007年

《中國孩子》是中國大陸?yīng)毩⒚裰{歌手、詩人周云蓬2007年自費錄制的唱片，音樂風格優(yōu)美傷感而反映社會現(xiàn)實，并一舉拿下第8屆華語音樂傳媒大獎“最佳民謠藝人”和“最佳作詞人”兩項大獎。

《走過來，走過去》

演唱者：萬曉利，發(fā)行時間：2002年

生活無非就是不斷地從一個點到另一個點的轉(zhuǎn)換。精英只是少數(shù)人的把戲，高處也沒什么。所以，走過來、走過去，從昨天、到今天、再到明天，我們都是日復一日地趕路、靠站、再出發(fā)。在一個喜歡標榜時尚、新潮和地位的社會里，能有萬曉利這樣的歌者，我們應(yīng)該慶幸。并且，我們必須輕松而又認真地去傾聽，這是我們失落已久的聲音。

《歸來的馬》

演唱者：賀西格，發(fā)行時間：2005年

賀西格，蒙古族，長著一張剛毅的臉，卻有著細膩的情感。這張專輯里有多首曲目改編自蒙古族民歌，馬頭琴富于歌唱性的特點得到了極好的表現(xiàn)和發(fā)揮。那暗含感傷又心潮跌宕的旋律，即使在一些歡快的節(jié)奏下，也仍然能讓我們聽出草原民族的內(nèi)心情愁。特別是《搖籃曲》，安詳中帶著淡淡的淚水?！?/p>

（責編 ?水藍）