張 曼 （沈陽(yáng)師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 110034）

從韻味角度探討民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美特征

張 曼 （沈陽(yáng)師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院 110034）

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，民族聲樂(lè)藝術(shù)文化十分深?yuàn)W，濃厚的民族聲樂(lè)藝術(shù)是我國(guó)各種人民的創(chuàng)作結(jié)晶，也是我國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)中的寶貴財(cái)富。對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)而言，不同民族體現(xiàn)出不同的審美特征，韻味美作為最古老的一種藝術(shù)美，從韻味角度對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美特征進(jìn)行分析，對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)的發(fā)展具有十分重要的意義。

韻味；民族聲樂(lè)藝術(shù)；審美特征

韻味是指民族風(fēng)貌特征，對(duì)于民族聲樂(lè)，其最感人的地方在于具有濃厚的民族特色，從韻味的角度出發(fā)，對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美特征進(jìn)行分析，正是發(fā)展民族聲樂(lè)藝術(shù)的重要途徑，因此，探析民族聲樂(lè)藝術(shù)中的韻味美，能為民族聲樂(lè)表演者和觀眾提供一種美的享受。

一、字的韻味

字是構(gòu)成民族聲樂(lè)藝術(shù)的最基本條件，也是形成民族聲樂(lè)藝術(shù)韻味的基礎(chǔ)，只有掌握好字，才能體現(xiàn)出民族聲樂(lè)藝術(shù)的韻味。我國(guó)的民族聲樂(lè)歌唱家、作曲家有很多，在進(jìn)行民族聲樂(lè)作品創(chuàng)作、表演過(guò)程中，這些歌唱家、作曲家十分注重中國(guó)戲曲的吐字清晰韻味，因此，從這一角度看，中國(guó)戲曲藝術(shù)的“重字”韻味不僅為當(dāng)代民族聲樂(lè)演唱打下了良好的基礎(chǔ)，還明確了民族聲樂(lè)藝術(shù)獨(dú)特的美學(xué)特征。

字的韻味即咬字的標(biāo)準(zhǔn)，在民族聲樂(lè)藝術(shù)中，最基本的技術(shù)要求就是咬字清晰，對(duì)于字韻，必須通過(guò)民族聲樂(lè)作品的在語(yǔ)言規(guī)律，將字的首、腹、尾體現(xiàn)出來(lái)，這樣才能保證觀眾了解歌詞的意思，所以民族聲樂(lè)藝術(shù)的字韻審美特征主要體現(xiàn)在清晰、曉義上面。在民族聲樂(lè)藝術(shù)中，咬字藝術(shù)是最基本的審美原則，以漢語(yǔ)歌詞為例，在進(jìn)行歌曲演唱時(shí)，表演者需要將漢語(yǔ)的聲、韻、調(diào)等特征準(zhǔn)確的唱出來(lái)，這樣才可以讓觀眾體會(huì)到聲樂(lè)藝術(shù)中的韻味。

二、聲音的韻味

在分析民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美特征時(shí)，僅僅做到咬字準(zhǔn)確是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要做到聲韻美。在我國(guó)的民族聲樂(lè)藝術(shù)中，經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，一字發(fā)出以后，字和聲音需要延長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間，而字和聲的延長(zhǎng)必須用歌唱技術(shù)進(jìn)行修飾，這樣才能使得吐字清晰，聲音優(yōu)美，這樣才能表現(xiàn)出民族聲樂(lè)藝術(shù)中的聲韻美。對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)聲韻美，可以從字重聲輕、以字帶聲、字聲流動(dòng)、字正腔圓等幾個(gè)方面進(jìn)行分析。

1.字重聲輕

字重聲輕是指在進(jìn)行民族聲樂(lè)演唱時(shí)，強(qiáng)調(diào)字開(kāi)頭的力度，從而維持呼吸的穩(wěn)定，帶動(dòng)呼吸、聲音的良好結(jié)合。字重聲輕要求咬字在口，喉嚨發(fā)聲，字前聲后，通過(guò)喉、齒、唇，交代清楚字音。民族聲樂(lè)教育家金鐵霖曾說(shuō)：對(duì)于字頭，可以在嘴唇的任何部位，而聲音需要引導(dǎo)在通道里，隨后放松嘴巴。其本意就是說(shuō)字重聲輕、字前聲后需要緊密結(jié)合起來(lái)，這樣才能保證民族聲樂(lè)表演中，字音準(zhǔn)確、聲音連貫。

2.以字帶聲

以字帶聲通俗的講就是音樂(lè)化語(yǔ)言，表演者在進(jìn)行歌曲演唱時(shí)，通過(guò)唱明字頭，帶動(dòng)聲音進(jìn)行音律快慢、強(qiáng)弱等的變化。在民族聲樂(lè)藝術(shù)表演中，聲音會(huì)將歌詞韻律、音樂(lè)旋律的有機(jī)結(jié)合體直觀的展現(xiàn)出來(lái)，這也是表演者實(shí)現(xiàn)“以字行腔”的重要環(huán)節(jié)，表演者需要對(duì)歌詞語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、情感等進(jìn)行細(xì)膩的處理，將字詞因素和音樂(lè)旋律的韻律更加細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái)，以字帶聲，用聲傳義，實(shí)現(xiàn)字、曲、聲的有機(jī)結(jié)合，讓觀眾在字、曲、聲中理解民族聲樂(lè)作品的情感，并從中得到審美感受，這樣才能體現(xiàn)出民族聲樂(lè)藝術(shù)的韻味美。

3.字聲流動(dòng)

對(duì)于聲樂(lè)藝術(shù)，必須保證字聲能隨著音樂(lè)旋律起伏流動(dòng)，這樣才能使得表演者在演唱過(guò)程中與觀眾形成良好的互動(dòng)，并產(chǎn)生特殊的美學(xué)特征。對(duì)于同一首歌，有的表演者演唱出來(lái)十分單調(diào)，但有的表演者演唱出來(lái)則韻味十足，其主要原因就是表演者在音腔變化掌握方面有差異，表演者必須加強(qiáng)日常訓(xùn)練，掌握多種民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美特征，并加強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)，從而輕松的實(shí)現(xiàn)字聲流動(dòng)。

4.字正腔圓

對(duì)于民族聲樂(lè)藝術(shù)，最基礎(chǔ)的常識(shí)就是字正腔圓，但是字正未必就是聲美，咬字清晰與歌聲的美妙之間沒(méi)有必然的聯(lián)系，在觀眾看來(lái)，美妙的歌聲，不僅僅是咬字清晰，還需要有優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律。這就需要在民族聲樂(lè)藝術(shù)表演中，充分運(yùn)用音樂(lè)旋律、節(jié)奏及表演技巧，優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的將曲調(diào)唱出來(lái)，實(shí)現(xiàn)字正腔圓，這樣才能將民族聲樂(lè)作品中的情感特色形象的展現(xiàn)出來(lái)。在創(chuàng)造民族聲樂(lè)藝術(shù)的韻味時(shí)，最關(guān)鍵的就是保證行腔美、音質(zhì)美、表情美，對(duì)觀眾來(lái)說(shuō)，只有通過(guò)優(yōu)美的聲音、表情，才能深入體會(huì)民族聲樂(lè)藝術(shù)的韻味。

三、情的韻味

字的韻味和聲音的韻味是實(shí)現(xiàn)民族聲樂(lè)藝術(shù)韻味的重要基石，而情的韻味則能是民族聲樂(lè)藝術(shù)更加完整、動(dòng)人，因此，要想體現(xiàn)出民族聲樂(lè)藝術(shù)的韻味，還需要做到字、聲、情的全面結(jié)合。在民族聲樂(lè)表演中，只有利用情感來(lái)體現(xiàn)字韻、聲韻，才可以將技巧、感情、韻味融為一體，才能達(dá)到動(dòng)人的效果。在民族聲樂(lè)藝術(shù)中，有“動(dòng)人先有情”的說(shuō)法，這就是說(shuō)只有融入感情的民族聲樂(lè)作品才能打動(dòng)觀眾，表演者必須對(duì)作品有深入的理解，并結(jié)合自身的情感體驗(yàn)，對(duì)作品進(jìn)行演繹，才會(huì)激起觀眾的情感，才能達(dá)到“百聽(tīng)不厭、繞梁三日”的聲樂(lè)藝術(shù)美學(xué)特征。

四、總結(jié)

對(duì)民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美特征而言，從韻味的角度看，僅僅依靠字韻、聲韻、情韻的某一部分是很難創(chuàng)造民族聲樂(lè)藝術(shù)的韻味美，只有將三者完美的結(jié)合在一起，才可以達(dá)到動(dòng)情、傳神、悅耳的效果，才能引起廣大觀眾的共鳴。

[1]金滿喜.從對(duì)“韻味”的追求看民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美特征[J].音樂(lè)大觀，2014（23）.

[2]趙超.從“韻味”的角度看民族聲樂(lè)藝術(shù)的審美追求[J].華章，2014（02）.

[3]宋曉青.當(dāng)代民族聲樂(lè)欣賞的審美特征探究[J].四川戲劇，2014（04）.

張曼，女，1971-01，遼寧營(yíng)口人；漢族；畢業(yè)于沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院，碩士研究生；現(xiàn)任職于沈陽(yáng)師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，講師；研究方向：民族聲樂(lè)演唱。