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        黔南巴江農(nóng)民畫藝術(shù)特征探究

        2015-07-22 08:14:00龍惠敏黔南民族師范學(xué)院美術(shù)系558000
        大眾文藝 2015年19期
        關(guān)鍵詞:色彩生活

        龍惠敏 (黔南民族師范學(xué)院美術(shù)系 558000)

        黔南巴江農(nóng)民畫藝術(shù)特征探究

        龍惠敏 (黔南民族師范學(xué)院美術(shù)系 558000)

        巴江鄉(xiāng)是貴州省黔南布依族苗族自治州唯一的農(nóng)民畫創(chuàng)作之鄉(xiāng),全村的男女老少都會(huì)創(chuàng)作農(nóng)民畫,農(nóng)民畫家中又以苗族婦女居多,這里的婦女沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的繪畫訓(xùn)練,但她們駕馭畫筆卻象拿繡花針一樣?jì)故?,她們運(yùn)用飽滿的構(gòu)圖、明快的色彩、夸張的造型向大山外的人們展現(xiàn)她們的生活、傳達(dá)她們的情感,令人折服。

        黔南;巴江;農(nóng)民畫;藝術(shù)特征

        巴江鄉(xiāng)位于貴州省黔南布依族苗族自治州龍里縣境內(nèi),鄉(xiāng)里有一個(gè)安靜的小山村——平坡村,村里的苗族同胞很擅長(zhǎng)農(nóng)民畫創(chuàng)作,農(nóng)民畫家中以苗族婦女居多,她們中年齡最大的八十多歲,最小的僅八歲。農(nóng)忙時(shí),她們象所有的農(nóng)村婦女一樣忙碌在田間地頭、鍋碗灶臺(tái),農(nóng)閑時(shí)節(jié),她們會(huì)在自家的小院里攤開(kāi)畫紙,盡情地描繪她們美麗的田園風(fēng)光、恬靜的農(nóng)家生活、繁忙的勞動(dòng)場(chǎng)景、歡喜的節(jié)日慶典,享受著一絲清靜。平坡村農(nóng)民畫充滿濃郁的鄉(xiāng)土氣息,體現(xiàn)苗胞熱情奔放的性格和對(duì)生活的摯愛(ài),其作品構(gòu)思淳樸,構(gòu)圖飽滿,色彩艷麗明快,造型夸張、不拘一格,被美術(shù)界譽(yù)為“東方的畢加索、馬蒂斯”。1995年被黔南布依族苗族自治州政府譽(yù)為“苗族農(nóng)民畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”;2006年成立了貴州省首家村級(jí)農(nóng)民畫協(xié)會(huì)——“平坡苗族農(nóng)民畫協(xié)會(huì)”,現(xiàn)有會(huì)員百余人;農(nóng)民畫家集體創(chuàng)作的60米、90米農(nóng)民畫長(zhǎng)卷《苗嶺放歌》《錦繡苗鄉(xiāng)》分別被貴州民族文化宮和國(guó)家民族文化宮收藏。

        下面筆者從巴江農(nóng)民畫的構(gòu)思、構(gòu)圖、色彩、造型四個(gè)方面作些粗淺的探究。

        一、淳樸的構(gòu)思

        巴江農(nóng)民畫在構(gòu)思上是極為純樸的,它不同于其它少數(shù)民族的民間藝術(shù)形式,畫面中沒(méi)有祖先祭祀、宗教信仰、神話故事,也沒(méi)有壯麗山河、奇珍異獸,有的只是她們自己的真實(shí)、自然的平常生活。“藝術(shù)來(lái)源于生活”,巴江鄉(xiāng)平坡村的農(nóng)民畫家們將自己生活中的一切都無(wú)拘無(wú)束地體現(xiàn)在畫布上。畫布中有家鄉(xiāng)的高山、小河、農(nóng)田、果林,有小院里的花草、家禽、家畜、矮墻、生產(chǎn)生活器具,有繁忙的生產(chǎn)勞作場(chǎng)景,有恬靜的農(nóng)閑時(shí)節(jié),有歡天喜地的節(jié)日景象。總之,有著她們生活的全部,包括對(duì)生活的熱愛(ài)、對(duì)美好未來(lái)的憧憬。她們世代生活在偏僻的小山村,遠(yuǎn)離都市的喧囂,心無(wú)雜念,心靜如水,大多數(shù)農(nóng)村婦女終身沒(méi)有走出過(guò)大山,靜靜地守望著這片家園,周而復(fù)始的過(guò)著日出而作、日落而息的生活,她們將這種滿足表現(xiàn)在畫布上,寄托期盼、表達(dá)情感,希望能夠世世代代、長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

        二、飽滿的構(gòu)圖

        巴江農(nóng)民畫的構(gòu)圖有著獨(dú)特的一面,巴江農(nóng)民畫的構(gòu)圖飽滿、內(nèi)容豐富、結(jié)構(gòu)完整、布局合理、極富裝飾性。畫面中沒(méi)有透視和比例的原理,完全采用平面式構(gòu)圖方法;也沒(méi)有完全對(duì)稱的構(gòu)圖,而是追求畫面視覺(jué)效果的均衡?!皾M”的構(gòu)圖是大多數(shù)民間紙上藝術(shù)遵循的一種構(gòu)圖規(guī)則,巴江的苗族同胞也不例外,從大量的農(nóng)民畫作品中可以歸納出這一特點(diǎn),畫面中很少看到象傳統(tǒng)書(shū)畫作品中那樣大量的留白,主體形象都以人物和體型稍大的家畜占據(jù)畫面大部分面積,主體形象之外的少量空白都會(huì)被花草、果樹(shù)、家禽、飛鳥(niǎo)、太陽(yáng)、月亮、星星、幾何紋樣等圖案點(diǎn)綴。這種滿構(gòu)圖跟農(nóng)民畫家們的心理因素是分不開(kāi)的,她們心里向往團(tuán)圓,追求美滿,以“滿”的構(gòu)圖來(lái)體現(xiàn)這種情感,寓意她們的生活平安祥和、五谷豐登。除了滿構(gòu)圖的特點(diǎn),巴江農(nóng)民畫在構(gòu)圖上的另一個(gè)特征也是令人驚嘆的。大多數(shù)農(nóng)民畫家是沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)文化知識(shí)的,有的甚至不會(huì)寫自己的名字,但她們對(duì)畫面上疏密對(duì)比關(guān)系和點(diǎn)、線、面布局關(guān)系的掌控,仿佛經(jīng)過(guò)專業(yè)的現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)學(xué)習(xí),畫面節(jié)奏感極強(qiáng),令人稱奇。

        三、艷麗的色彩

        巴江農(nóng)民畫的色彩是極為艷麗、明快、強(qiáng)烈的,這跟她們祖祖輩輩對(duì)色彩的審美喜好有關(guān),從她們服飾上繡片的配色就能感覺(jué)到這一特征。農(nóng)民畫家們?cè)诋嬅嫔嫌蒙娘柡投群兔鞫榷驾^高,色相也相當(dāng)明確,無(wú)論是暖色調(diào)還是冷色調(diào),都不會(huì)出現(xiàn)那種帶灰調(diào)的色彩,紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、黑、白都是她們喜愛(ài)并常用的色彩,作畫時(shí)還會(huì)根據(jù)畫面需要用兩種顏料調(diào)和出心中所想的新色彩,豐富的色彩關(guān)系使畫面熱鬧、喜慶、充滿層次感,更能突出畫面主體,表現(xiàn)主題。從涂色技法看,巴江農(nóng)民畫家都采用色彩平涂,再以另一種色彩勾勒細(xì)邊,每一塊色的飽和度基本一致,不會(huì)出現(xiàn)諸如暈染、點(diǎn)彩等其它技法,確保每一塊色彩干凈利落、工整精致。老輩的農(nóng)民畫大多以白色為底,近年來(lái),年輕的農(nóng)民畫家嘗試了新的配色方式,出現(xiàn)了不少以黑色和深藍(lán)色為底的新作品,這類作品的視覺(jué)沖擊力顯得更為強(qiáng)烈,畫面的色彩對(duì)比增強(qiáng),主體由顯突出。

        四、夸張的造型

        巴江農(nóng)民畫的造型是農(nóng)民畫家們眼中的世界、內(nèi)心深處的世界,是她們精神、情感的表達(dá)。巴江農(nóng)民畫的造型是它眾多藝術(shù)特征中最為突出的,夸張、變形、造型疊加被農(nóng)民畫家們運(yùn)用的淋漓盡致,變化不拘一格、豐富多樣。農(nóng)民畫家們的心靈是空曠的,思維是不受任何束縛的,對(duì)于她們來(lái)說(shuō),形象在心中、畫筆在手中,想怎么畫就怎么畫,怎樣順手就怎樣畫。畫中的造型涉及人物、動(dòng)物、植物、鳥(niǎo)獸、房屋、生活用品、生產(chǎn)器具等,無(wú)所不有,無(wú)所不能。人物中有男女老少,有的奔跑、有的跳躍、有的躺臥、有的攀爬、有的追逐、有的嬉戲,動(dòng)態(tài)千變?nèi)f化,神態(tài)各具,無(wú)一重復(fù);動(dòng)物中有天上飛的小鳥(niǎo)、農(nóng)院里飼養(yǎng)的豬、牛、羊、狗、雞、鴨、鵝、兔、魚(yú)等;植物花卉多見(jiàn)桃花、梨花、石榴花、野花等,寓意吉祥。造型上夸張變化,令視覺(jué)語(yǔ)言豐富起來(lái),例如:人物的眼睛被變形為一條小魚(yú);飛起的公雞有三對(duì)翅膀;尋食的豬牛身上布滿花朵和綠葉;斗牛的后腿被小孩拽??;小狗爬到房頂玩耍。農(nóng)民畫家們將這些造型夸張變形、大膽的提煉簡(jiǎn)化、回歸野性,栩栩如生的再現(xiàn)了她們的田間地頭、房前屋后等生活景象。

        巴江農(nóng)民畫都是出自平坡苗族婦女之手,在生產(chǎn)勞作之余,她們將自己的情緒、喜好、愿望、對(duì)生活的期盼傾注在畫紙上,盡情的揮灑,呈現(xiàn)在我們面前的是一幅幅美麗的畫卷。每一幅農(nóng)民畫都是以農(nóng)村生活為題材,體現(xiàn)著苗族人民生產(chǎn)生活的熱鬧景象,這些作品農(nóng)村鄉(xiāng)土氣息濃厚,有著強(qiáng)烈的親和力和感染力,具有濃郁的原生態(tài)民族文化色彩和較高的藝術(shù)審美價(jià)值。對(duì)平坡農(nóng)民畫藝術(shù)特征進(jìn)行系統(tǒng)全面的研究有著極高的價(jià)值和意義,作為苗族繪畫的一種表現(xiàn)形式,我們除了欣賞和保護(hù),還能從中體會(huì)出更多、更深的苗族歷史和文化內(nèi)涵。

        龍惠敏,黔南民族師范學(xué)院美術(shù)系副教授。

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