鄒 安 (景德鎮(zhèn)陶瓷學院設(shè)計藝術(shù)學院 333000)
3D打印技術(shù)對陶瓷產(chǎn)業(yè)的影響
鄒 安 (景德鎮(zhèn)陶瓷學院設(shè)計藝術(shù)學院 333000)
人們越來越依靠科技的力量,改造著這個世界,創(chuàng)造著每日不一樣的新型社會??萍疾坏绊懼覀兊纳罡绊懼覀兩钪械娜沼卯a(chǎn)品。
3D打印技術(shù);民族精神;陶瓷產(chǎn)業(yè);陶瓷創(chuàng)作
1.利:促進陶瓷產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)與發(fā)展
為何說科技的發(fā)展促進了陶瓷產(chǎn)業(yè)的生產(chǎn)與發(fā)展。首先,陶瓷產(chǎn)業(yè)作為傳統(tǒng)的一種生產(chǎn)業(yè),從原始時期的人們手工堆捏陶土用于包裹食品到后來人們慢慢認識了這種材料的用途與特性,瓷技術(shù)的時時發(fā)展,才會出現(xiàn)景德鎮(zhèn)的青白瓷色澤如玉,龍泉青瓷中的梅子青與粉青更是青瓷中的極品,哥窯中的斷紋,那種天然之裂,還有黑瓷的黑釉。都是在技術(shù)的不斷發(fā)展下產(chǎn)生的,所以科學技術(shù)一直都是陶瓷產(chǎn)業(yè)中不可少的力量,只有科學技術(shù)的不斷發(fā)展我們才能看到更好的陶瓷產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。而現(xiàn)在出現(xiàn)的3D打印技術(shù),更是快速提高了陶瓷產(chǎn)業(yè)中制模與成型。如今的人們不用花幾天的時間再去等一個產(chǎn)品的制模到成型的整個過程,有些也許不用制模就直接可以成型了,能夠看到產(chǎn)品的真實效果。所以科技的發(fā)展帶給人們是不可想象的力量。
2.弊:不利于傳統(tǒng)陶瓷的思想表達
任何事物的出現(xiàn)都會有好的與不好二面性,前面我們對科技對陶瓷產(chǎn)業(yè)起到的促進作用,給予了充分的肯定,同時,我們也應該看到事物的二面性,就是它的不利的一面,首先,科技的快速發(fā)展對傳統(tǒng)陶瓷的沖擊。為什么這樣說,因為多數(shù)傳統(tǒng)陶瓷都是傳承一種民族精神,而這種民族精神是科技沒有辦法去發(fā)展與表達的,它是一種存在于人民的思想中的觀念性東西,科技的快速發(fā)展只會讓人們越來越忘記傳統(tǒng)的東西,人們只記的新的產(chǎn)品,對傳統(tǒng)的產(chǎn)品了解越來越少,民族的傳統(tǒng)陶瓷只會隨著科技的發(fā)展越來越邊緣化,這將造成我們的子孫后代對中華民族的傳統(tǒng)產(chǎn)品認識越來越少?,F(xiàn)在大家都知道,沒有民族思想的產(chǎn)品,只能存在于日用陶瓷當中,在日用陶瓷當中都是用機器操作生產(chǎn)出來的,產(chǎn)品看重的是產(chǎn)量的提高而不是帶給人們的精神支持。而一些陳設(shè)瓷、藝術(shù)陶瓷、還有觀賞性陶瓷則帶給人們的是不同的藝術(shù)享受,這種藝術(shù)思想的體現(xiàn)是科技沒有辦法去表達的。3D打印機能打出產(chǎn)品,但它無法自行去修改產(chǎn)品并給產(chǎn)品特定的思想觀念。我們要看到新技術(shù)的產(chǎn)生帶來的好處,也應該看到新事物的出現(xiàn)對民族化的產(chǎn)品產(chǎn)生的影響。
1.設(shè)計中的不新穎
在中國的整個設(shè)計環(huán)境當中,大部分以參考國外或是國內(nèi)的一些先進設(shè)計為主,自身的獨創(chuàng)性很小。產(chǎn)品的好壞只與設(shè)計人員的思想觀念、文化底蘊、自身素質(zhì)與設(shè)計能力有關(guān)。思想與觀念是任何一種先進機器與科技的發(fā)展都代替不了的??萍嫉陌l(fā)展只能減輕人們的體力勞動,使人們少受力量之苦,并不能幫助人們創(chuàng)造性的從事設(shè)計工作,人們的思想觀念并沒有從科技工藝發(fā)展大軍中解脫出來。這也很好的解釋了設(shè)計為什么說要以人為本,充分考慮人的思想與要求的一種腦力勞動。
2.傳統(tǒng)陶瓷在陶瓷市場中沒有明確的自身定位
現(xiàn)在,這個時代都是以經(jīng)濟為第一原則,在陶瓷產(chǎn)業(yè)中也能看到如此現(xiàn)象,人們一心追求名利,使的很多傳統(tǒng)的工藝與技術(shù)都失傳。在陶瓷產(chǎn)業(yè)中,為了產(chǎn)量的提升,很多傳統(tǒng)陶藝師不得不放棄一些傳統(tǒng)的工藝做法,利用機器大生產(chǎn)來提高自己的產(chǎn)量,以便能占領(lǐng)更多的市場份額。傳統(tǒng)的東西來的慢,不容易出,并且在陶瓷產(chǎn)業(yè)中,傳統(tǒng)的陶瓷多以手工為主,產(chǎn)量自然不高,而且買價會比機器產(chǎn)品價格更高。有些產(chǎn)品更是工藝復雜,使現(xiàn)代的年青人不敢靠近。傳統(tǒng)陶瓷的生產(chǎn)沒有明確找到自身的定位。
1.認可
新事物的出現(xiàn),總有人會叫好,部分陶瓷藝術(shù)家專注于新科技領(lǐng)域的發(fā)展,他們的作品大部分是以陶瓷作為一種器物或載體,他們有自己的觀念與思想,作品是體現(xiàn)自己觀念想法的一部分,陶瓷相當于油畫布與油畫筆一樣,對于這部分陶瓷藝術(shù)家來說,3D打印技術(shù)是他們的幫手,因為有些此類陶瓷藝術(shù)家自己不會制作陶瓷的,他們要靠一些陶瓷工匠的幫助才能完成他們的創(chuàng)作,使成為一個可給世人觀賞的陶瓷藝術(shù)作品。3D打印技術(shù)的出現(xiàn),使他們的想法,能很快的實現(xiàn),并不用花費太多,藝術(shù)家也可根據(jù)自己的要求來調(diào)整創(chuàng)作的作品尺寸與大小,這樣藝術(shù)家可以幾乎一個人就能完成自己的創(chuàng)作,不用別人的力量。3D打印技術(shù)成為他們的不可少的創(chuàng)作工具。他們自然而然的非常認可這個新科技,任何技術(shù)都沒有此項技術(shù)更為吸引他們,這個新科技也是給他們一個新幫手。
2.不認可
新事物的出現(xiàn),有叫好的,就有叫不好的,這就是事物的二面性,有些陶瓷藝術(shù)家喜歡的同時,就有陶瓷藝術(shù)家反對,傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)家認為3D打印技術(shù)破壞了陶瓷市場的自然規(guī)律性,他們認為陶瓷產(chǎn)品應該從制作模具開始再到成型、上釉、燒成等各項工藝術(shù)流程來,而不是有機器打幾下就可以生產(chǎn)出來的,那種打出來的陶瓷算不上真正的陶瓷,真正的陶瓷應該是水與泥土的結(jié)合,成型以后與火的碰撞,而且沒有從窯中燒出來,誰也不知道它的相目,他們更認為這種新技術(shù)的出現(xiàn)是對陶瓷市場的一種挑戰(zhàn),是對民族事物的不愛惜不傳承的表現(xiàn),他們更認可自己用手工來做的一些老式的傳統(tǒng)產(chǎn)品,注重的是一種藝術(shù)家與產(chǎn)品之間的完美結(jié)合。產(chǎn)品在藝術(shù)家手中的創(chuàng)作的過程而不只是一個創(chuàng)作作品出現(xiàn)的一人實體的結(jié)果。
作為一名長期從事陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的工作者與教學工作者來說,我認為3D打印技術(shù)給我們這些陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者一定的拓展空間,也給予我們更大的選擇權(quán),能夠幫助我們創(chuàng)作出更理想更合理的產(chǎn)品與藝術(shù)作品,但它并不能替代人腦,任何一個藝術(shù)家都不可能在沒有自己想法,沒有自己思想觀念的時候去使用3D打印技術(shù)來完成一個無用之物,所以它就同我們的傳統(tǒng)藝術(shù)家手中的畫筆與畫工具一樣,它只是讓陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者的手中多了一個更好使用的工具而已,并不會影響陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者的思想,更不能改變創(chuàng)作者對創(chuàng)作的作品的內(nèi)含,而且每一件陶瓷藝術(shù)作品都是與陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作者自身相聯(lián)系的。所以我認為我們不必這樣對它太為驚恐,我們應該用很好的心態(tài)對它,它是能對我們創(chuàng)作有幫助的,我相信在3D打印技術(shù)的幫助下,越來越多的陶瓷創(chuàng)作者能看到它的力量,并能通過自身的才能加上3D打印技術(shù)制作出更出色的作品。而技術(shù)的發(fā)展也應該在保護我們的傳統(tǒng)文化思想精髓的基礎(chǔ)上進行。
我相信通過創(chuàng)作者的努力,3D打印技術(shù)是可以給我們帶來更大的便利,同時傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)工作者也應該相信,3D打印技術(shù)不必會沖擊他們的市場,更不會使它成為邊緣化產(chǎn)品,因為只是一個3D打印技術(shù)是不能沖擊他們,真正沖擊他們的是他們自己對傳統(tǒng)陶瓷工藝的定位與反思,新事物的出現(xiàn)并不代表舊事物一定會退出,如果舊事物自身能夠更好的發(fā)展并能在傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展新的思想,這樣也是與時具進了,如果傳統(tǒng)的陶瓷工藝沒有新生力量注入,就算沒有3D打印技術(shù),它遲早將會被其它的新事物代替的,所以會不會邊緣化,會不會失傳不是3D打印技術(shù)的出現(xiàn)而擔心的問題,它應該是傳統(tǒng)陶瓷工藝制作者應該考慮去其不好取其精華的同時注入新的能量。
[1]馮先銘編著.《中國陶瓷史》.文物出版社,2004.
[2]張海國編著.《當代景德鎮(zhèn)陶藝精英》.上海大學出版社,2004.
[3]白明著.《另說陶藝術(shù)》.河北美術(shù)出版社,2003.