楊海萍 （浙江省嘉興市秀洲區(qū)文化館 314031）

淺談城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的秀洲畫鄉(xiāng)建設(shè)

楊海萍 （浙江省嘉興市秀洲區(qū)文化館 314031）

在我國(guó)，城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程正在不斷地向前推進(jìn)。作為一項(xiàng)系統(tǒng)而復(fù)雜的社會(huì)工程，它牽涉到區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、社會(huì)公共服務(wù)及生態(tài)環(huán)境等方方面面的問題。而隨著農(nóng)村城鎮(zhèn)化的不斷加速，現(xiàn)代工業(yè)文明正逐漸取代古老的農(nóng)耕文明，尤其是在沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，傳統(tǒng)文化生存的這片土壤正日益消亡。江南水鄉(xiāng)的自然生態(tài)和文化生態(tài)正在遭到破壞，“檣燕檣烏繞楫師，樹頭樹底挽船絲。村邊處處圍桑葉，水上家家養(yǎng)鴨兒?！敝煲妥鹚枥L的當(dāng)年隨處可覓的水鄉(xiāng)風(fēng)俗場(chǎng)景，正在慢慢地離我們遠(yuǎn)去。

城市化的背后，隱藏著農(nóng)村人深深的失落和迷惘。一方面，農(nóng)村人渴望融入城市生活，另一方面，他們也逐漸發(fā)現(xiàn)，城市文化與他們本身固有的鄉(xiāng)村文化之間不斷產(chǎn)生著沖突，而社會(huì)文化成果享受的不平等，必然導(dǎo)致新的精神貧困?？梢哉f，沒有文化支撐和滲透的城鄉(xiāng)一體化，是片面和短視的。在我國(guó)，大量的傳統(tǒng)文化依然保留在農(nóng)村，而不是城市。通過這些年的文化實(shí)踐，我們知道，只有珍愛和保護(hù)好我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，才能守住我們民族的根基，維護(hù)我們民族文化的特異性。

就現(xiàn)實(shí)情況看，一些地區(qū)的農(nóng)村文化建設(shè)步伐緩慢，發(fā)展不均衡，設(shè)施比較簡(jiǎn)陋；文化活動(dòng)內(nèi)容單一，缺失區(qū)域特色，不能使農(nóng)村群眾產(chǎn)生文化認(rèn)同和歸屬感。因此，在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展中的農(nóng)民畫鄉(xiāng)建設(shè)，應(yīng)意識(shí)到城鄉(xiāng)一體化中文化建設(shè)的重要性，同時(shí)城鄉(xiāng)一體化又不等同于城鄉(xiāng)一樣化，應(yīng)當(dāng)吸納保留原有的特色文化形態(tài)，不要盲目跟風(fēng)建設(shè)。

秀洲地處杭嘉湖平原，水網(wǎng)纏繞，多數(shù)村落都是依河而建，呈現(xiàn)出“小橋流水人家”的水鄉(xiāng)風(fēng)貌。在推進(jìn)農(nóng)村城鎮(zhèn)化建設(shè)的過程中，秀洲區(qū)試行農(nóng)民居住規(guī)?；?、社區(qū)化。農(nóng)民的生產(chǎn)、生活方式產(chǎn)生了巨大的變化。但在享受城市文明所帶來成果的同時(shí)，鄉(xiāng)土文化正在不斷地流逝。而這種本真的純樸文化和鄉(xiāng)土自然風(fēng)貌，正是我們的農(nóng)民畫賴以生存的土壤和汲取靈感的來源。

正因?yàn)橐庾R(shí)到這一點(diǎn)，近幾年來，秀洲區(qū)在城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展中，十分注重對(duì)秀洲傳統(tǒng)文化資源的保護(hù)、傳承和創(chuàng)新。一方面，注意規(guī)劃、保存一批村落文化（包括田園景色、民居建筑、古橋、古樹等）、名人文化，比如新塍鎮(zhèn)的古鎮(zhèn)、王店鎮(zhèn)梅溪、王江涇鎮(zhèn)一里街的保護(hù)規(guī)劃、油車港鎮(zhèn)龔保銓故居開放、朱彝尊文化名人的研究工作等，為我們留住文化記憶；另一方面，與發(fā)展鄉(xiāng)村旅游相結(jié)合，規(guī)劃建設(shè)一批鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)的新社區(qū)。在新社區(qū)的建設(shè)過程中，注重體現(xiàn)秀洲的自然風(fēng)貌，強(qiáng)化江南水鄉(xiāng)景觀特色，并融入當(dāng)?shù)氐臍v史文化，形成具有地域文化特色的新資源。比如聚寶灣鄉(xiāng)村風(fēng)情游、農(nóng)家賞梅休閑游、江南網(wǎng)船會(huì)民俗游等等。

其次，提出了“人文秀洲、畫鄉(xiāng)新區(qū)”的文化建設(shè)目標(biāo)，同時(shí)制定了《秀洲區(qū)畫鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃》。實(shí)施以區(qū)、鎮(zhèn)、村三級(jí)公共文化服務(wù)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)為重點(diǎn)，以“一鎮(zhèn)一品”基層文化活動(dòng)為中心，以農(nóng)民畫為品牌特色的文化發(fā)展策略；建立融合文化基礎(chǔ)設(shè)施、基層群眾文化活動(dòng)和文化隊(duì)伍培育三位一體的基層公共文化服務(wù)體系，作為文化建設(shè)的重點(diǎn)，形成具有秀洲特色的區(qū)域文化發(fā)展模式。

一、加強(qiáng)區(qū)、鎮(zhèn)、村三級(jí)畫鄉(xiāng)陣地建設(shè)

1.加快區(qū)級(jí)陣地建設(shè)。占地面積45畝，建筑面積1.1萬平方米的秀洲·中國(guó)農(nóng)民畫藝術(shù)中心正式投入使用，全年無休向公眾開放，提供展覽、藝術(shù)輔導(dǎo)、文化有約、廣場(chǎng)演出、露天電影等多種免費(fèi)的公共文化服務(wù)。

推動(dòng)民營(yíng)企業(yè)參與畫鄉(xiāng)陣地建設(shè)。與浙江南洋集團(tuán)聯(lián)手，在秀洲新區(qū)南洋生態(tài)園內(nèi)建立農(nóng)民畫體驗(yàn)館和農(nóng)民畫人才培育基地，作為秀洲農(nóng)民畫的宣傳展示和產(chǎn)業(yè)發(fā)展窗口，進(jìn)一步打造秀洲的農(nóng)民畫品牌形象。

2.推動(dòng)鎮(zhèn)、街道農(nóng)民畫基地建設(shè)。自2002年以來，全區(qū)已建立7個(gè)鎮(zhèn)、街道農(nóng)民畫培訓(xùn)基地，26個(gè)農(nóng)民畫后備人才基地。同時(shí)，制定了基地的考核獎(jiǎng)勵(lì)制度，每年由區(qū)對(duì)各個(gè)基地進(jìn)行考核，并評(píng)選出“十佳”農(nóng)民畫后備人才基地。

3.鞏固村（社區(qū)）文化活動(dòng)中心建設(shè)，開展個(gè)人畫室的創(chuàng)建工作。村級(jí)（社區(qū)）文化活動(dòng)中心是最基層的公共文化設(shè)施，也是我們普及農(nóng)民畫宣傳、輔導(dǎo)的主要場(chǎng)地。目前我區(qū)5鎮(zhèn)2街道97％的社區(qū)和行政村都建立了群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所，其中80％以上通過考核評(píng)估達(dá)到市級(jí)文化活動(dòng)中心標(biāo)準(zhǔn)。并且，自2010始，我區(qū)開展了農(nóng)民畫個(gè)人畫室的創(chuàng)建工作，鼓勵(lì)土生土長(zhǎng)的農(nóng)民畫作者建立自己的農(nóng)民畫室。他們有些把畫室建在村文化活動(dòng)中心內(nèi)，有些條件寬裕的，就建在自己的家內(nèi)（要求有50平方米的農(nóng)民畫創(chuàng)作、展覽室）。在通過區(qū)考核后，當(dāng)年創(chuàng)建成功的區(qū)給予8000元的獎(jiǎng)勵(lì)，以后每年復(fù)評(píng)成功，將繼續(xù)獲得5000元的獎(jiǎng)勵(lì)。至今年年初，全區(qū)已成功創(chuàng)建了8個(gè)農(nóng)民畫個(gè)人畫室。個(gè)人畫室的創(chuàng)建，一方面極大鼓舞了農(nóng)民畫作者的創(chuàng)作積極性，也宣傳推動(dòng)了周圍村民的參與性。

4.實(shí)施農(nóng)民畫信息網(wǎng)絡(luò)共享工程。對(duì)我區(qū)畫鄉(xiāng)建設(shè)成果在秀洲農(nóng)民畫網(wǎng)上定期進(jìn)行報(bào)道和更新；建立農(nóng)民畫作者網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系平臺(tái)，及時(shí)發(fā)布農(nóng)民畫培訓(xùn)信息和組織活動(dòng)。

二、加強(qiáng)農(nóng)民畫人才隊(duì)伍培育

1.堅(jiān)持每年在區(qū)文化館舉辦全區(qū)性農(nóng)民畫骨干作者培訓(xùn)班，組織輔導(dǎo)、采風(fēng)活動(dòng)，提升骨干的創(chuàng)作能力。目前，我區(qū)農(nóng)民畫骨干隊(duì)伍達(dá)到百余人，年創(chuàng)作量達(dá)到三百余幅。

2.挖掘村級(jí)創(chuàng)作群體，不斷壯大農(nóng)民畫隊(duì)伍。目前我區(qū)的農(nóng)民畫創(chuàng)作隊(duì)伍，百分之六十以上由鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美術(shù)教師構(gòu)成。美術(shù)教師有自己的創(chuàng)作優(yōu)勢(shì)，他們有繪畫基礎(chǔ)，構(gòu)圖完整，色彩協(xié)調(diào)。但又被專業(yè)束縛住手腳，稚樸爛漫不足。而生活在田間地頭的農(nóng)人則不同，他們用握農(nóng)具的手來持畫筆，完全無拘無束，信手拈來。所以近幾年來，秀洲區(qū)一方面抓緊對(duì)現(xiàn)有的農(nóng)村作者的培訓(xùn)，另一方面，通過對(duì)村級(jí)文體輔導(dǎo)員的農(nóng)民畫宣傳和普及工作，不斷地獲得信息，下村挖掘新人。油車港鎮(zhèn)合心村的十姐妹農(nóng)民畫團(tuán)隊(duì)，就是一個(gè)很好的范例。她們年齡最大的66歲，最小的49歲，學(xué)歷最高的只是小學(xué)畢業(yè)。在區(qū)文化館美術(shù)老師的鼓勵(lì)和輔導(dǎo)下，抱著嘗試的心理，拿起了畫筆。稚拙樸素的語(yǔ)言在她們的畫筆下歡快地流淌，呈現(xiàn)出一種“原生態(tài)”的藝術(shù)魅力。2014年，十姐妹團(tuán)隊(duì)被浙江省文化廳授予省級(jí)優(yōu)秀視覺藝術(shù)群體。

三、注重對(duì)農(nóng)民畫母體藝術(shù)的保護(hù)，開展秀洲文化特色活動(dòng)

民間灶畫、民間雕刻糕板，民間刺繡、剪紙等優(yōu)秀的傳統(tǒng)民間美術(shù)都是秀洲農(nóng)民畫的母體語(yǔ)言。多年來，秀洲區(qū)一直致力于保護(hù)行走在消逝中的民間藝術(shù)，通過非遺普查，尋訪老藝人，收集老物件，還請(qǐng)老藝人傳授技藝，舉辦研習(xí)班。并及時(shí)進(jìn)行課題研究，撰寫了《民間灶畫》《民間糕?！贰锻醯昝符悷舨恃芯俊返日{(diào)查報(bào)告。同時(shí)，為弘揚(yáng)我區(qū)的傳統(tǒng)文化，運(yùn)用“百村文化長(zhǎng)廊”這個(gè)平臺(tái)，舉辦了一系列民俗活動(dòng)，如新塍鎮(zhèn)元宵民俗文化節(jié)、王江涇鎮(zhèn)的“江南網(wǎng)船會(huì)”、王店鎮(zhèn)“梅里燈會(huì)”“百村文化長(zhǎng)廊”鄉(xiāng)村民間藝術(shù)展示擂臺(tái)賽等等，古老的民間文藝通過新的策劃重現(xiàn)舞臺(tái)，江南水鄉(xiāng)的民俗與民間藝術(shù)得到了傳承與創(chuàng)新。