齊偉男師 堯

（1.吉林省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，吉林 長(zhǎng)春 130061；2.吉林省吉規(guī)城市建筑設(shè)計(jì)有限責(zé)任公司，吉林 長(zhǎng)春 130061）

長(zhǎng)白山寶馬城低碳生態(tài)總體規(guī)劃設(shè)計(jì)案例研究

齊偉男1師 堯2

（1.吉林省城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院，吉林 長(zhǎng)春 130061；2.吉林省吉規(guī)城市建筑設(shè)計(jì)有限責(zé)任公司，吉林 長(zhǎng)春 130061）

本文通過(guò)對(duì)長(zhǎng)白山寶馬城的項(xiàng)目緣起和用地條件的闡述，在寶馬城遺址保護(hù)的前提下，重構(gòu)寶馬城的用地功能、產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)和建設(shè)模式，在滿足節(jié)地節(jié)能、減碳匯碳的生態(tài)環(huán)保要求下，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)白山寶馬城文化活力的再生。

中國(guó)長(zhǎng)白山寶馬城；低碳；生態(tài)規(guī)劃

寶馬城所在的原二道白河鎮(zhèn)是長(zhǎng)白山地區(qū)的邊陲城鎮(zhèn)，早在唐代及遼金時(shí)期就有居民在此繁衍生息。長(zhǎng)白山寶馬城與長(zhǎng)白山保護(hù)開(kāi)發(fā)區(qū)池北區(qū)相接，地處長(zhǎng)白山北坡腳下。寶馬古城原名興州城，是渤海時(shí)期建成的，遼金沿用的本地區(qū)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心?，F(xiàn)狀村口的地方曾經(jīng)是唐代的驛站，后演變?yōu)槌浅?。在密林中寶馬城的地方逐漸形成村莊，取名為“寶馬村”。昔日的護(hù)城河、唐式建筑均已不見(jiàn)，如何能在曾經(jīng)的繁榮貢道上保護(hù)僅有的遺址，重構(gòu)嶄新的城市風(fēng)貌，使原有的歷史得以傳承，達(dá)到寶馬古城的再生成為備受矚目的問(wèn)題。

圖1 在長(zhǎng)白山地區(qū)的區(qū)位

1 寶馬古城的保護(hù)與更新

寶馬古城四周是綿亙起伏的丘陵地帶，城平面呈長(zhǎng)方形，北墻保持較好，城內(nèi)外散存很多遺物，為省級(jí)文物保護(hù)單位。寶馬古城的保護(hù)與更新中，如何在尊重歷史、保護(hù)文物、科學(xué)規(guī)劃、突出特色的前提下，協(xié)調(diào)現(xiàn)狀的寶馬村村莊與寶馬古城遺址的用地關(guān)系，更新現(xiàn)有建設(shè)用地結(jié)構(gòu)，成為規(guī)劃首先面對(duì)的重要問(wèn)題?！侗本椪隆分刑岢觥靶玛惔x和可持續(xù)發(fā)展”的原則，結(jié)合寶馬城的實(shí)際，保護(hù)與更新的不應(yīng)該僅僅是幾棟民房的簡(jiǎn)單問(wèn)題了，而是一個(gè)系統(tǒng)的整體整合的過(guò)程。規(guī)劃提出 “一心、雙環(huán)”的空間結(jié)構(gòu)，規(guī)劃寶馬古城為空間發(fā)展核心，形成古城遺址外圍的遺址保護(hù)環(huán)及寶馬城外圍的綠化功能環(huán)。在長(zhǎng)白山的大環(huán)境背景下，保護(hù)原有的自然生態(tài)環(huán)境，形成“城在林中，林中有城”的古城風(fēng)貌。

圖2 總體規(guī)劃功能結(jié)構(gòu)規(guī)劃圖

2 寶馬古城重構(gòu)的思考與實(shí)踐

寶馬古城僅僅靠政府一家之力進(jìn)行保護(hù)，實(shí)難達(dá)到發(fā)展古城、繁榮古城的功效，那么如何能夠再現(xiàn)昔日“朝貢道”上那歷史的輝煌，就成為當(dāng)下必須要認(rèn)真思考的問(wèn)題。（1）用地功能的重構(gòu)。結(jié)合神秘的朝圣之旅、昔日的屬國(guó)渤海、滿清的皇家禁地等數(shù)百年的歷史積淀，以及動(dòng)靜結(jié)合、內(nèi)外兼修、冷暖適宜的養(yǎng)生療養(yǎng)理想場(chǎng)所，在尊重自然的設(shè)計(jì)理念、低碳環(huán)保的生活方式、健康愉悅的生活態(tài)度的指引下，從用地功能重構(gòu)角度出發(fā)，規(guī)劃將寶馬城總體定位為集長(zhǎng)白山歷史文化展示、健康養(yǎng)生為一體的生態(tài)低碳示范區(qū)。站在長(zhǎng)白山旅游的角度審視分析，寶馬城是提高區(qū)域旅游競(jìng)爭(zhēng)力的關(guān)鍵，整合文化、生態(tài)資源，發(fā)展古城文化、旅游接待等功能，將寶馬城打造為長(zhǎng)白山北坡旅游的重要游客集散地，形成集文化展示、民俗體驗(yàn)、健康養(yǎng)生、行政辦公于一體的長(zhǎng)白山旅游文化小鎮(zhèn)。承接“一心、雙環(huán)”的空間結(jié)構(gòu)，打造“三軸（養(yǎng)生民俗體驗(yàn)軸、休閑生態(tài)景觀軸、古城文化游覽軸）、四區(qū)（行政辦公區(qū)、旅游接待區(qū)、養(yǎng)生保健區(qū)、康體運(yùn)動(dòng)區(qū)）”，形成“1+2+3+4”完整的功能結(jié)構(gòu)。（2）產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)策略的重構(gòu)。寶馬經(jīng)濟(jì)合作區(qū)未來(lái)應(yīng)不斷豐富旅游產(chǎn)品、提高旅游接待能力，開(kāi)發(fā)旅游度假新亮點(diǎn)、新形象，形成差異化發(fā)展、協(xié)調(diào)互補(bǔ)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)策略。規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出形成以“文化為本，旅游為綱；組團(tuán)布局，藍(lán)綠交織；軸帶互動(dòng)，古今交融”的發(fā)展戰(zhàn)略，帶動(dòng)整個(gè)用地的健康有序發(fā)展，形成獨(dú)特的“大文化”產(chǎn)業(yè)概念。重點(diǎn)圍繞寶馬古城遺址、天然的林木生態(tài)資源以及東北民俗特色打造“古韻寶馬，溫柔泉鄉(xiāng)；長(zhǎng)白福地，養(yǎng)生天堂”旅游文化項(xiàng)目，形成獨(dú)特的“喝泉水、洗溫泉、吸凈氣、吃山珍、游古城、養(yǎng)身心、健體魄、玩冰雪、看民俗、觀朝圣、拜祖先、賞風(fēng)情”旅游體驗(yàn)活動(dòng)。（3）建設(shè)模式的重構(gòu)。寶馬城項(xiàng)目將低碳生態(tài)的理念作為規(guī)劃建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和立腳點(diǎn)，將用地功能布局、綠色交通、能源與資源、生態(tài)環(huán)境、綠色建筑和社會(huì)和諧六大方面融入了生態(tài)指標(biāo)體系的建設(shè)，倡導(dǎo)低碳技術(shù)、低碳能源、低碳產(chǎn)業(yè)、低碳城市和低碳管理的古城低碳經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式，見(jiàn)表1。

圖3 總體規(guī)劃用地規(guī)劃圖

表1低碳生態(tài)規(guī)劃實(shí)踐

3 寶馬古城的再生

長(zhǎng)白山及寶馬古城的歷史遺跡保護(hù)與發(fā)展，如何做到留存歷史、注入創(chuàng)新理念，從而激活文化、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，是實(shí)現(xiàn)寶馬古城再生的關(guān)鍵之舉。最大限度的保留獨(dú)一無(wú)二的寶馬古城遺址這一歷史文化元素，通過(guò)文化發(fā)展作用于物質(zhì)空間發(fā)展，營(yíng)造與之相切合的再生之路，促進(jìn)物質(zhì)空間規(guī)劃的合理化及特色化。長(zhǎng)白山寶馬城總體規(guī)劃只是物質(zhì)空間規(guī)劃的先導(dǎo)，而寶馬城形象的樹(shù)立，以及下一步深入保護(hù)歷史文化遺址，挖掘和找尋切合寶馬村地方人文習(xí)俗的實(shí)際未來(lái)發(fā)展方向，是地區(qū)的管理者、服務(wù)者和守護(hù)者深入思考和探索的，深入了解長(zhǎng)白山以及長(zhǎng)白山腳下寶馬古城悠久的歷史文化，使寶馬古城文化得以再生，并傳承發(fā)揚(yáng)下去。

[1]王劍，吳新紀(jì)，莊宇.城市規(guī)劃中的文化考量——以寧夏永寧縣總體規(guī)劃為例[J].上海城市規(guī)劃，2012（04）.

TU2

A