張紅花（江蘇省南京市二十九中天潤(rùn)城分校210031）

課堂提問(wèn)學(xué)生錯(cuò)答的成因分析及應(yīng)對(duì)策略

張紅花（江蘇省南京市二十九中天潤(rùn)城分校210031）

課堂提問(wèn)是教學(xué)的必要手段，學(xué)生的回答常會(huì)出錯(cuò)，教師要認(rèn)真研究成因，尋找對(duì)策，對(duì)師、生相互促進(jìn)共同提高有積極的現(xiàn)實(shí)意義。

課堂提問(wèn)學(xué)生錯(cuò)答成因分析教師應(yīng)對(duì)策略

課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)中師生互動(dòng)的重要環(huán)節(jié)和手段。課堂提問(wèn)，一方面可以增進(jìn)師生交流，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；另一方面還可以啟迪學(xué)生思維，獲得信息反饋，有針對(duì)性地因材施教，進(jìn)而達(dá)到提高課堂教學(xué)效果的目標(biāo)。但是，在平時(shí)的課堂教學(xué)提問(wèn)中，學(xué)生的回答常常不盡如人意。這些錯(cuò)誤的回答固然會(huì)使教師產(chǎn)生失望與懊惱，但是課堂因差錯(cuò)而精彩，不少教學(xué)靈感就是從差錯(cuò)中來(lái)。教師如果能夠認(rèn)真分析錯(cuò)誤的成因，反思和調(diào)整自己的教學(xué)，并因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生的多角度思維，師生就能在分析和啟發(fā)中碰撞出智慧的火花，相互得到提高和發(fā)展.。

一、學(xué)生“錯(cuò)誤的”回答的成因分析

學(xué)生的回答出乎教師的預(yù)想，甚至是錯(cuò)誤的。這種情況下，應(yīng)該從教師和學(xué)生兩方面找原因。

（一）學(xué)生固有知識(shí)的影響

學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)或過(guò)去學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的習(xí)慣與方法對(duì)認(rèn)識(shí)新事物學(xué)習(xí)新知識(shí)有一定程度的干擾，成為學(xué)生答錯(cuò)的誘因。

美國(guó)心理學(xué)家?jiàn)W蘇伯爾（D·P·AuSubel，1918—2008）的認(rèn)知同化理論認(rèn)為：

1.學(xué)生在學(xué)習(xí)中會(huì)表現(xiàn)出一種在新學(xué)的內(nèi)容與自己已有的知識(shí)之間建立聯(lián)系的傾向。

2.學(xué)生容易將學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)聯(lián)系起來(lái)。學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)不僅有正向遷移作用，常常也有很大的負(fù)向干擾作用。我們常聽(tīng)學(xué)生說(shuō)的“想不通，想不明白”，實(shí)際就是這個(gè)意思，所謂“想”，就是“他想去同化”，結(jié)果沒(méi)法同化成功。

例如，在學(xué)習(xí)《難報(bào)三春暉》中“孝敬父母”的內(nèi)容時(shí)，學(xué)生容易將孝敬理解為孝順。因?yàn)樯钪?，父母長(zhǎng)輩對(duì)孩子進(jìn)行的孝文化教育時(shí)最常說(shuō)的一句話就是“要聽(tīng)父母的話”，社會(huì)對(duì)一個(gè)子女是否“孝”的評(píng)價(jià)用語(yǔ)就是“這孩子聽(tīng)不聽(tīng)父母的話”。這孝即順，從而干擾學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識(shí)——正確的孝是在當(dāng)代道德和法律基礎(chǔ)上對(duì)父母養(yǎng)育之恩的回報(bào)。

（二）教師高估學(xué)生的認(rèn)知能力，設(shè)計(jì)的問(wèn)題難度較大

教學(xué)設(shè)計(jì)必須契合于學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，課堂提問(wèn)所設(shè)計(jì)的問(wèn)題既不能讓學(xué)生輕而易舉解決，也不能超越多數(shù)學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)水平。教師是受過(guò)高等教育的，無(wú)論從知識(shí)、閱歷還是理性思維，學(xué)生都是無(wú)法比擬的，因此，一些問(wèn)題在教師看似簡(jiǎn)單，對(duì)學(xué)生卻可能難以理解。

例如，有教師在教授《嚴(yán)也是一種愛(ài)》一節(jié)時(shí)，設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：什么是代溝？代溝產(chǎn)生的原因是什么？結(jié)果學(xué)生或是答不出來(lái)，或是胡說(shuō)一通。顯然，這個(gè)問(wèn)題理論性較強(qiáng)，需要學(xué)生去查閱相關(guān)的資料才能回答。如果換個(gè)問(wèn)法：舉一例說(shuō)明你和父母在接人待物、言行風(fēng)格等方面存在的差異，并分析什么原因?qū)е铝诉@些差異？學(xué)生就有話可說(shuō)了，然后在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，分析得出代溝實(shí)質(zhì)是因?yàn)槟挲g差異而導(dǎo)致的價(jià)值觀、生活態(tài)度、行為方式等多方面的差異。

反饋評(píng)價(jià)3 當(dāng)方程的根用公式法不能求解時(shí)，可通過(guò)其相應(yīng)函數(shù)的零點(diǎn)來(lái)解決，這正是“方程的根與函數(shù)的零點(diǎn)”的教學(xué)靈魂.問(wèn)題14表面上是求函數(shù)零點(diǎn)的個(gè)數(shù)，實(shí)質(zhì)上是為徹底解決方程根的問(wèn)題尋求新的出路.通過(guò)上述問(wèn)題，讓學(xué)生體會(huì)解方程求函數(shù)零點(diǎn)和利用函數(shù)零點(diǎn)存在性定理探尋零點(diǎn)的差異，同時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟零點(diǎn)的惟一性證明，需要借助函數(shù)的單調(diào)性并滲透數(shù)形結(jié)合思想、轉(zhuǎn)化與化歸等數(shù)學(xué)思想方法，加深了對(duì)函數(shù)與方程關(guān)系的認(rèn)識(shí)與理解，提高了學(xué)生解決問(wèn)題能力.

（三）教師問(wèn)題設(shè)計(jì)不嚴(yán)謹(jǐn)、甚至有歧義，也會(huì)導(dǎo)致學(xué)生答不好

一個(gè)籠統(tǒng)的、含混不清的問(wèn)題會(huì)讓學(xué)生不知所措，找不到答題的方向，甚至連思考的興趣也會(huì)隨之消失。

例如，有教師在教授《男生女生》這節(jié)課時(shí)，為了渲染氣氛，播放一段配樂(lè)詩(shī)朗誦——戴望舒的《雨巷》，然后設(shè)問(wèn)：你聽(tīng)后有何感受？學(xué)生一時(shí)茫然，不知從何說(shuō)起，于是答案天馬行空，各種各樣，顯然背離了教師設(shè)計(jì)的初衷。但是如果改為：你對(duì)這首詩(shī)中哪一句印象最深刻？談?wù)勀愕母惺?。學(xué)生就會(huì)有的放矢。

（四）學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正

學(xué)生厭學(xué)、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、聽(tīng)課不專心、審題不清、概念混淆、知識(shí)不牢、能力不夠等等也會(huì)使學(xué)生答題出錯(cuò)，或是離題萬(wàn)里。尤其是政治這種“副科”，學(xué)生上課不愿意認(rèn)真聽(tīng)講，更別提積極思考了。

二、對(duì)于學(xué)生錯(cuò)答的應(yīng)對(duì)策略

（一）要努力保護(hù)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)習(xí)能力

（二）要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，注意科學(xué)性、趣味性、階梯性、實(shí)效性的統(tǒng)一

教學(xué)的精髓重在教學(xué)設(shè)計(jì)，而教學(xué)設(shè)計(jì)重在問(wèn)題的設(shè)計(jì)，教師要搞清楚四個(gè)問(wèn)題：為什么要發(fā)問(wèn)？問(wèn)什么？怎么問(wèn)？何時(shí)問(wèn)？課堂提問(wèn)必須講究其科學(xué)性和藝術(shù)性，科學(xué)、合理的課堂設(shè)問(wèn)能把學(xué)生帶入一個(gè)奇妙的問(wèn)題世界，使學(xué)生主動(dòng)探求解決問(wèn)題的途徑和方法，從而培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，有效地提高課堂教學(xué)的效率。如果說(shuō)知識(shí)是水流，課堂教學(xué)是開(kāi)渠，問(wèn)題設(shè)計(jì)則是引水入渠。好的問(wèn)題串設(shè)計(jì)既符合“由淺入深、由易到難、由已知到未知、循序漸進(jìn)”的教學(xué)原則，同時(shí)還啟發(fā)了學(xué)生的思維，使學(xué)生想答、敢答、搶答。

（三）控制提問(wèn)的頻次，抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，注意搜集學(xué)生提出的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)“難”

課堂提問(wèn)的頻次要有度，要把講、問(wèn)、練有機(jī)地結(jié)合，“滿堂問(wèn)”和“滿堂灌”一樣不可取。提問(wèn)要抓住學(xué)生的興奮點(diǎn)，要引導(dǎo)學(xué)生把準(zhǔn)思考方向，擴(kuò)展思維廣度，提高思考層次。在教師“問(wèn)”的時(shí)候，教師要有耐心等待“答案”出來(lái)，要注意搜集學(xué)生的答案和竊竊私語(yǔ)，要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，只有新穎的問(wèn)題不斷地被提出與解決，學(xué)生的思維才能不斷地被激活，他們的興趣和想象力才能得到激發(fā)。正所謂“疑，思之始，學(xué)之端”。

如果說(shuō)提問(wèn)是一門(mén)藝術(shù)，對(duì)學(xué)生錯(cuò)答的反思則是對(duì)藝術(shù)品的精雕細(xì)琢，更考驗(yàn)教師的智慧與能力。因此，我們教師要多反思，細(xì)心體會(huì)課堂提問(wèn)的技巧，不輕易放過(guò)學(xué)生在被提問(wèn)答題過(guò)程中“答非所問(wèn)”，教學(xué)能力才能快速提高。

[1]奧蘇伯爾.意義言語(yǔ)學(xué)習(xí)心理學(xué)（Grune and Stratton).1968.

[2]皮亞杰.發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理.北京商務(wù)印書(shū)館，1981.

（責(zé)編金東）