陳 瑛

（作者為中國倫理學會名譽會長）

春耕夏耘，勤而有獲。

什么是勤？勤的基本含義就是勤勞，熱愛勞動，就是腳踏實地，不怕苦累，辛勤工作，為人類、為社會服務。從大禹“勞身焦思平水土”開始，中華文明一直提倡“克勤于邦，克儉于家”（《尚書·大禹謨》），勤是我們中華傳統(tǒng)美德中最重要、最基本的一條內(nèi)容。

為什么勤如此重要，中國人民如此重視勤？這首先是由于我們的先人生活于農(nóng)耕社會，他們從自身“春夏耕耘，秋冬收藏，昏晨力作，夜以繼日”（漢·桓寬《鹽鐵論·散不足》）的實踐中認識到，勞動是創(chuàng)造世界一切物質(zhì)財富和精神財富的源泉，是人類生存和發(fā)展的根本。正如先秦墨子所說，“賴其力者生，不賴其力不生”，“民生在勤，勤則不匱”（《左傳·宣公十二年》）。中華兒女世世代代傳誦著“鋤禾日當午，汗滴禾下土；誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的格言名句。深知只有勤，才有人生的幸福和快樂；無論處于什么地位，做何種工作，勤乃事業(yè)成功的保障；無論家與國，必須勤才能興旺發(fā)達。

勤不但創(chuàng)造著人類的物質(zhì)和精神財富，中國人民還從自己的切身實踐中認識到，勤更是一切善良美德的源泉?！皠谡咚?，思則善心生；逸者淫，淫者忘善，忘善則惡心生?！保ā秶Z·魯語下》）勤，才能儉，“一粥一飯，當思來之不易；寸絲寸縷，恒念物力維艱”。勤，才能懂道理，守規(guī)矩，腳踏實地，仁愛善良、誠實守信。只有在勤中，人們才能真正認識到勞動的光榮，勞動人民的偉大，才能生發(fā)出相信和依靠人民群眾的信念和力量，樹立起真心實意地為人民服務的決心意志?！鞍傩袠I(yè)為先，萬惡懶為首”（梁啟超《敬業(yè)與樂業(yè)》），人類種種好逸惡勞、使奸?；让?，都是丟失了勤的結(jié)果，勤、懶是區(qū)分善惡的首要標準。幾千年來，中國人民就是依靠自己的辛勤勞動，創(chuàng)造了燦爛的中華文明，而且使之持續(xù)輝煌。也是依靠勤勞，中國人民才能改天換地，用了短短幾十年時間，迅速改變了貧困落后的舊面貌，建成初步繁榮昌盛的新中國。

如今，中國已經(jīng)進入了科學技術(shù)迅速發(fā)展的新時代，人們正從沉重的體力勞動中逐漸解放出來。此時此刻，我們還需要不需要勤勞，勤勞精神還要不要繼續(xù)發(fā)揚？答案是肯定的，勤勞仍然是我們的基本美德。這不僅是因為人類的體力勞動永遠不會消亡，而且勤同時也包括了腦力勞動，人類的腦力勞動更加需要勤。試看我們今天的超大型計算機和上天入海的衛(wèi)星艦艇，哪一樣不是科研人員辛勤勞動的成果？我們的哲學和社會科學，哪一樣不是專家學者在總結(jié)人民群眾智慧的基礎(chǔ)上，刻苦鉆研的成就？事實證明，無論多么高超先進的科學技術(shù)，都要通過人的大腦和雙手去探索和把握；無論多么美妙動人的音樂藝術(shù)，都要通過人的眼睛、聲音和雙手進行抒發(fā)和描繪。機器永遠代替不了真實的人，代替不了人民群眾的勤勞。

古人說得好，“細看萬事乾坤內(nèi)，只有懶字最為害”（陳獻章 《戒懶文示諸生》）。懶、饞、占、貪、爛，尸位素餐，無所作為的懶，實在是罪魁禍首。那么勤從哪里來？從實踐中來，更從為人民、為國家的責任感上來。毛主席早就指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的八路軍、新四軍，是革命的隊伍。我們這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！苯裉?，建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族的偉大復興，尤其要牢記“勤惰儉奢，是成敗關(guān)”（呂坤《呻吟語·修身》）。不但“勤能補拙，儉以養(yǎng)廉”，而且廉政最關(guān)鍵的是勤政，勤是我們黨的宗旨和本質(zhì)永不變質(zhì)變色的保證。

勤之五道

一曰身勤，險遠之路，身往驗之；艱苦之境，身親嘗之。

二曰眼勤，遇一人，必詳細察看；接一文，必反復審閱。

三曰手勤，易棄之物，隨手收拾；易忘之事，隨筆記載。

四曰口勤，待同僚，則互相規(guī)勸；待下屬，則再三訓導。

五曰心勤，精誠所至，金石為開；苦思所積，鬼神亦通。

（曾國藩《雜著·勸誡淺語十六條》）

具體到勤的落實，前人有不少言簡意賅的總結(jié)：“ 勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的?！保ㄔ鴩吨I紀瑞》）今天，我們發(fā)揚勤的美德，就要從自己開始，勤于勞動，勤于學習，勤于思考，勤于創(chuàng)造，盡己之力，不怠不惰，熱愛勞動，奮發(fā)有為，讓勤成為我們的生活習慣，真正踐行社會主義核心價值觀 。