陳建忠
重慶市華鎣中學(xué)校
尋找一個(gè)切入點(diǎn),激活一堂語(yǔ)文課
陳建忠
重慶市華鎣中學(xué)校
俗話說(shuō)“有一千個(gè)讀者,就有一千個(gè)哈姆雷特”,是的,它是在告訴我們語(yǔ)文文本解讀的多樣性。
這也是語(yǔ)文不同于其他學(xué)科教材的一個(gè)顯著特點(diǎn),它幾乎是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)教學(xué)可能的信息載體。所謂“一篇課文可以有一千種教法”,也可以說(shuō)是一種客觀事實(shí)。那一千種的教法中,作為教師的我們又該選擇怎樣去教呢?
在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師循規(guī)蹈矩,從背景、段落劃分、段意歸納、語(yǔ)言賞析到主題探究,面面俱到,這樣只會(huì)導(dǎo)致“老虎吃天無(wú)從下口”的局面和課堂教學(xué)的低效。
那么,我們?cè)撊绾斡行б龑?dǎo)學(xué)生快速進(jìn)入文本,實(shí)現(xiàn)教學(xué)效益的最大化呢?
我認(rèn)為我們語(yǔ)文教師應(yīng)該在文本上做文章,鉆研文本,找準(zhǔn)文本的切入點(diǎn),靠它去引領(lǐng)學(xué)生從整體上去把握課文,從語(yǔ)言文字上去感悟作者所表達(dá)的情感,讀透文本,使閱讀教學(xué)更富實(shí)效。
接下來(lái),我將結(jié)合自己近階段與同事們集體備課過(guò)程中得到的種種收獲,特別是基于如何找準(zhǔn)文本切入點(diǎn)、提高教學(xué)有效性進(jìn)行的理性思考和探討,談?wù)勛约簩?duì)這一問(wèn)題的實(shí)踐與反思。
文章的標(biāo)題就是文章的中心意思的體現(xiàn),一般情況下我們能從標(biāo)題刊出文章的主要意思,描述的主要情況,以及解釋的中心思想等。標(biāo)題的制作是作者深思熟慮的結(jié)果,可想而知其具有的意義有多重,標(biāo)題的形式內(nèi)容不同,所表現(xiàn)的內(nèi)容也就不同,一般情況寫(xiě)從標(biāo)題中,能表現(xiàn)出所描繪的事物,所屬發(fā)的內(nèi)容等。而且還可以從題目中看到文章的主旨,從而加快學(xué)生對(duì)課文的理解。例如學(xué)《南州六月荔枝丹》這篇課文中,根據(jù)題目的設(shè)計(jì)我們就能知道文章所講述的是什么內(nèi)容,文章通過(guò)對(duì)荔枝的描述,以及引用大量的古詩(shī)詞來(lái)闡釋荔枝的珍貴與特點(diǎn),更有利于學(xué)生對(duì)于課文的理解。同樣在《大自然的語(yǔ)言》這篇課文時(shí),就可以根據(jù)題目設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題:大自然會(huì)有語(yǔ)言?大自然的語(yǔ)言是什么?研究它有什么意義?
我曾看到一篇郭初陽(yáng)老師執(zhí)教的《愚公移山》,開(kāi)始就請(qǐng)學(xué)生關(guān)注課文標(biāo)題,并親自板書(shū)“愚公移山”四字,書(shū)寫(xiě)過(guò)程中特意突出“山”字的大和“愚公”兩字的小,讓這四個(gè)字形成更為合理的排列。緊接著便提出四個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考:第一,山是怎么樣的?第二,愚公是怎么樣的?第三,“移山”,“移”的過(guò)程是怎么樣的?第四,最后的結(jié)局又是怎樣的?這四個(gè)問(wèn)題分別從“山”“人”“過(guò)程”“結(jié)局”等方面指向記敘文的各要素,成為閱讀這篇文章的有效抓手。這樣的文本切入不但使學(xué)生正確把握了文本的主要內(nèi)容,建立起了對(duì)文本的整體感,也為引出下面重點(diǎn)要教的內(nèi)容進(jìn)行了預(yù)熱。
“文眼”它可以是文章中的一句話,一個(gè)觀點(diǎn),一個(gè)細(xì)節(jié),或是一個(gè)矛盾點(diǎn)、爭(zhēng)議點(diǎn)……,我們?cè)诮虒W(xué)中就要深入文本,去發(fā)現(xiàn)和抓住它。
如《背影》一文就可以抓住“淚”作為文章的切入點(diǎn)。文中的重點(diǎn)就是寫(xiě)到作者的淚,第一處回到家時(shí)“看見(jiàn)滿院狼籍的東西,又想起祖母,不禁簌簌地流下眼淚”,第二處看見(jiàn)父親買(mǎi)橘子的背影,“我的淚很快地流下來(lái)了”,第三處父親買(mǎi)橘子回來(lái),“我趕緊拭干了淚”,第四處看見(jiàn)父親的背影混入人里“我的眼淚又來(lái)了”,第五處結(jié)尾讀信時(shí)“在晶瑩的淚光中”。男兒有淚不輕彈,只是遇到動(dòng)情處,五處細(xì)節(jié)描寫(xiě),分別為傷心之淚、感動(dòng)之淚、擔(dān)心之淚、牽掛之淚、思念之淚,從而感受到作者父子情深。
例如在一次《范進(jìn)中舉》的習(xí)題課講解中,我把講解的切入點(diǎn)放在了范進(jìn)的岳父為什么是一個(gè)屠夫,作者在這一設(shè)置的過(guò)程中有什么安排?通過(guò)這篇文章的學(xué)習(xí),和人物形象的分析,能否結(jié)合這篇文章的人物特點(diǎn)聯(lián)想一下我們?nèi)粘I钪械默F(xiàn)象。這樣的切入點(diǎn),也顯然區(qū)別于其他老師授課的切入點(diǎn),學(xué)生一聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題,第一感覺(jué)就是要重新的閱讀課文,并且分析他的人物形象。學(xué)生們通過(guò)相互的合作對(duì)問(wèn)題進(jìn)行分析,從“屠戶”這一職業(yè)特點(diǎn)入手,分析出了作品所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí),和那個(gè)時(shí)候人們的生活現(xiàn)象以及個(gè)人的精神狀況、有些同學(xué)甚至還聯(lián)想到了《水滸》里鄭屠這一人物形象。有時(shí)候老是應(yīng)該去善于發(fā)現(xiàn)文章的切入點(diǎn),從不同角度入手,就能發(fā)現(xiàn)新的事物,同時(shí)還能幫助學(xué)生加深對(duì)文章的理解。
中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中存在著大量的記敘文,一般記敘文的中心思想就是書(shū)法作者的情感,表達(dá)自己的思想。所以這些文章的主旨句就常常是一些抒情的句子。老師只要做到將主旨句找出來(lái),并對(duì)其加以分析解釋?zhuān)瑤椭鷮W(xué)生理解文章內(nèi)容,就能使課堂的教學(xué)順利的進(jìn)行下去,并且起到吸引學(xué)生注意力的作用。以魯迅的《故鄉(xiāng)》為例,在教學(xué)時(shí),首先讓學(xué)生從全局出發(fā)理解文章的內(nèi)容,即小時(shí)候的故鄉(xiāng)與長(zhǎng)大后的故鄉(xiāng)。、然后,抓住文章的主旨句。再對(duì)學(xué)生進(jìn)一步引導(dǎo):“小時(shí)候的閏土與長(zhǎng)大后的閏土有什么區(qū)別?故鄉(xiāng)的美好在哪里?“讓學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題再去看書(shū),學(xué)生自然就能理解文章為什么要如此行文,對(duì)作者的情感思路也就清晰了。
如《盲孩子和他的影子》的這篇文章蘊(yùn)含著多種主題:首先對(duì)于盲孩子我們作為正常人應(yīng)該幫助他們。其次就是教育孩子們要熱愛(ài)生活,感恩生活,保持一個(gè)良好的精神狀態(tài),你怎么對(duì)待生活生活就怎么對(duì)待你。再就是予人玫瑰手有余香的道理。主動(dòng)去幫助他人,同時(shí)得到自身的升華。
課文中所配的插圖也是語(yǔ)文教材中不可或缺的一個(gè)組成部分,如果能充分利用好這個(gè)部分,就可以使之成為學(xué)生閱讀理解文本的拐杖。與文字相比,色彩艷麗,富有視覺(jué)沖擊力的插圖更能在第一時(shí)間吸引學(xué)生的注意力,引發(fā)他們的好奇心和積極思考。
在教學(xué)杜甫的《石壕吏》時(shí),考慮到學(xué)生們對(duì)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受過(guò)于抽象,作品中人物的情感很難引起他們的共鳴,于是就讓學(xué)生先通過(guò)插圖自主創(chuàng)設(shè)情境,從圖中找出詩(shī)歌里所提到的人物。這樣的按圖索驥是富有趣味性的,學(xué)生們自然表現(xiàn)的興致勃勃。他們很容易的判斷出那兩個(gè)守在門(mén)口,橫眉怒目,氣勢(shì)洶洶的是“吏”,而站在他們對(duì)面手指比劃著的清瘦老太是“老婦”,牽著馬站在一旁正關(guān)注著事情進(jìn)展的應(yīng)該就是作者本人,躲在屋內(nèi)、靠窗屏息靜聽(tīng)的則是“老婦”的兒媳。至于文章開(kāi)頭提到的“老翁”早已“逾墻走”,自然是不可能出現(xiàn)在畫(huà)面中的。
當(dāng)然,解讀文本的切入點(diǎn)還可以選擇其他途徑,但無(wú)論是通過(guò)何種方式,都必須建立在教師本人對(duì)文本智慧的閱讀之上。因?yàn)槲ㄓ兄腔鄣拈喿x才能產(chǎn)生智慧的教學(xué),教師才能有自己獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),進(jìn)而設(shè)計(jì)出高效的問(wèn)題,這樣的問(wèn)題往往高屋建瓴,思維容量大,能引發(fā)真正有效的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生學(xué)有所依,學(xué)有所思,學(xué)有所得。