文·圖 ◎ 周之澄 周武忠

大學老校區(qū)環(huán)境景觀改造設計對策與建議

文·圖 ◎ 周之澄 周武忠

近年來，中國不少高校隨著新建校區(qū)的日趨成熟，開始關注老校區(qū)的改造，對老校區(qū)中不斷增長的新功能需求進行重新布局、設施更新。在老校區(qū)改造過程中，環(huán)境景觀規(guī)劃設計的重要性不言而喻。如何在對老校區(qū)改造過程中做到布局合理、功能完善、景觀優(yōu)美，同時又避免以歷史文脈斷裂為代表的新改造問題的出現，成為了環(huán)境景觀設計的重中之重。結合近年來筆者對大學校區(qū)校園環(huán)境景觀改造設計的經驗，提出如下對策建議：

城市空心化與老校區(qū)景觀改造的文化傳承

城市空心化是近年來城市快速發(fā)展、經濟承載量過大而造成的城市核心區(qū)域生活、工作成本過高，從而使得部分城市居民與機構外遷的過程。雖然由于市場自我調節(jié)機制等眾多約束，理論層面上極端的城市空心化現象不太可能發(fā)生，但相類似的，高校向郊區(qū)的遷移發(fā)展會相應地在城市中催生局部空心化問題。越來越多的高校選擇在其所在城市的城區(qū)范圍以外建設發(fā)展新的校區(qū)。這種做法的好處是顯而易見的，相對較為低廉的土地價格、更為廣闊的空間以及全新建設的、符合新發(fā)展要求的功能型新校區(qū)都會為學校的發(fā)展、擴建提供便利。另外，高校在進行擴招后，學生與教工數量的不斷增長、學?？捎每臻g的日漸緊張以及市中心交通條件因擁堵而愈發(fā)不便利，是這一現象出現的主要原因。但高校的外遷、外延也必然會導致其工作發(fā)展重心向新校區(qū)轉移，大量的師生人才、教學科研資源會因此從城市中心的老校區(qū)中遷移出去。這樣的高校老校區(qū)“空心化”過程會造成大量經濟資源的浪費，頻繁增開的往返校車的交通成本上升是很好的例子。與此同時，越來越被人們所看重的，如文化“軟實力”等高校的無形資產也會隨著資源的流出而受損明顯，高校的周邊居民也會明顯感覺到老校區(qū)人氣、文教氛圍的下降，甚至由于高校主校區(qū)的變更而導致城

1. 東南大學四牌樓校區(qū)老圖書館

2. 東南大學四牌樓校區(qū)銅鼎和大草坪

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2市范圍內的“文化空心化”與“教育空心化”問題出現，這在高校林立的部分城市會尤為突出。因此，老校區(qū)的環(huán)境景觀設計需要盡可能多地填補這些空白，通過對高校歷史文化與教育主題的強化設計，突出高校老校區(qū)一脈相承、源遠流長的重要地位。同時，也應進行設施與環(huán)境系統(tǒng)的優(yōu)化更新以及功能分區(qū)定位的改善設計，以此來緩解人口增長、空間不足以及交通惡化所帶來的不利影響。

許多百年名校因為其較為悠久的歷史與深厚的文化底蘊而在學校及周邊區(qū)域形成了濃厚的歷史、文化、教育等多方面獨特氛圍，進而對其所在城市產生不容忽視的影響。

東南大學四牌樓校區(qū)位于南京市學府路，距離南京市較為有名的總統(tǒng)府、雞鳴寺、玄武湖等景點以及珠江路、新街口、鼓樓等熱鬧街區(qū)都在15分鐘車程之內，處于南京城的核心區(qū)域。無論是早前的浦口新校區(qū)，還是在2006年東南大學九龍湖校區(qū)建成投入使用后，四牌樓校區(qū)似乎都沒有因為大批師生的“轉移陣地”而“褪色”，提到該校區(qū)，幾乎所有去過的人都覺得“環(huán)境很好、歷史感很強、學習氛圍不錯”，且大多對大禮堂、中央噴泉、梧桐行道樹等代表景觀元素印象深刻。

也許是受到南京城文化古城的整體風格影響，東南大學四牌樓老校區(qū)的景觀設計很好地保存了歷史文化印記，且隨時代發(fā)展進行了一定的更新改造，確實無愧于其傳統(tǒng)工科院校的盛名。校園景觀中，大禮堂、梅庵、主干道及沿路的法國梧桐等見證了學校發(fā)展歷程的“里程碑”都被很好地保留了下來。建筑景觀雖然有“守舊”有“更新”，但新建筑的新址基本都與原址保持了一致，風格也盡量與原有建筑保持統(tǒng)一，每幢建筑或老或新都充滿著近現代的文化氣息，它們無一不在向人們訴說著這所百年名校的工科傳統(tǒng)。圖書館、老教學樓、新多功能展覽教學樓以及其周邊的樹圍草坪景觀，再加上南京高校常見的大鼎景觀小品，則為校園中增添了幾分人文氣息。

實際上，四牌樓校區(qū)的環(huán)境景觀仍有提升的空間?？v使年代感突出，校園景觀系統(tǒng)中多是以冰冷的建筑等“死物”景觀為主，雖有綠化但尚顯不足，遑論精致美觀；主要點綴景觀欠缺“人氣”，單一的噴泉水景難掩其瑕，許多綠化景觀或因為光線原因或因為功能性不足使得其進入性較差；除去近南門區(qū)域，校園縱深處景觀規(guī)劃稍顯混亂；最為重要的是人性化設施較為缺乏，學生、老師在室外都難覓靜坐晨讀之所，傳統(tǒng)學府的歷史厚重感與大學的青春活力感之間并不應該只有矛盾。

高校的歷史文化絕非觸不可及，也并不是僅能寄托于文字圖像、聲譽名人之中，而是可以通過具象化的事物實實在在表現出來的。校園環(huán)境景觀展示無疑是最為直觀、最為有效的方式之一。經過精心設計的校園景觀甚至可以通過整體景觀規(guī)劃、景觀節(jié)點設計、突出景觀標志等手段使高校的校園文化得以“活化”，而老校區(qū)則往往由于其優(yōu)越的區(qū)位條件、厚重的歷史積累等優(yōu)勢成為高校歷史文化展示區(qū)域的首選。

社會空間理論與老校區(qū)景觀改造的人性化規(guī)劃理念

新馬克思主義城市理論中，空間與社會的辯證統(tǒng)一關系是闡釋高校老校區(qū)環(huán)境景觀改造設計理念的另一理論依據。根據空間與社會的相互作用與反作用的原理，可以將高校老校區(qū)的環(huán)境景觀改造設計過程，視為景觀規(guī)劃設計在老校區(qū)這一城市空間重構的過程中所起到的作用，改造設計應當充分考慮城市的政治、經濟和社會實踐對于該過程的影響。同時，在老校區(qū)的校園內部，各個群體空間的協(xié)同景觀作用需要充分考慮。在整體規(guī)劃、統(tǒng)一設計的基礎之上應依據已形成的校園區(qū)塊進行分群體的對應空間主題設計與細部設計，這也為老校區(qū)的功能革新與重新分區(qū)提供了設計思路。

此外，在強調以人為本的當下，學生、教職工等校園主體的實際需求也應在設計中得以體現，其中尤以人性化活動場所與景觀可進入性為甚。日本著名建筑師黑川紀章首先提出的“灰空間”過渡空間概念在校園景觀設計中有很大的設計應用空間，雖然其原意是指無法明確界定是室外還是室內的半封閉、半開敞中介空間，但將其引入校園環(huán)境景觀系統(tǒng)設計之中，用以拓展室外人性化活動場所是十分適合的。如果將教學樓、行政樓等無法直接接觸自然光照的場所視為校園景觀中的“黑”空間（僅相對而言；校園內半開敞式功能建筑較少，采光性不計入此處討論），將體育運動場、室外開闊地（如大草坪）等露天場所視為校園景觀中的“白”空間，介乎兩者之間自成一類的半開敞式功能性活動空間為“灰空間”，則十分適宜師生乃至校外人員在學習、工作之余親近自然、放松心情并感受校園文化魅力之場所。半開敞式功能性活動空間設計特點在于，它既能夠加強景觀系統(tǒng)的可進入性，其功能性設施又可以同時滿足人們的使用需求，可謂兼顧生態(tài)美觀與功能實用。另外，一些中國古典園林元素與校園歷史文化的有機融合，可以延續(xù)高校歷史文脈的新型校園景觀。

河海大學即將迎來百年校慶，位于南京市西康路上的清涼山老校區(qū)正在進行大刀闊斧的環(huán)境景觀改造工程。與同在南京城市中心的東南大學四牌樓老校區(qū)相比，河海大學清涼山校區(qū)的校園環(huán)境更有特點，除占地面積更大之外，校區(qū)內地勢起伏較為明顯，植被種類眾多，基礎綠化條件優(yōu)良，先后榮獲全國部門綠化“三百佳”和江蘇省“花園式高?！薄皥@林式單位”稱號。但由于建校之后沒有統(tǒng)一的校園環(huán)境景觀規(guī)劃且經歷了漫長的發(fā)展歲月，許多建筑、設施及周邊景觀都較為陳舊而不堪使用，且自身風格多變不統(tǒng)一；受地形條件影響綠化覆蓋面雖廣但雜亂無序；標志性景觀匱乏并欠缺休閑區(qū)域；在交通流線情況不佳、停車位置緊張的同時校園內卻存在著大量的空地未加開發(fā)利用。

根據河海大學清涼山校區(qū)的環(huán)境景觀現狀，老校區(qū)環(huán)境景觀改造設計內容應遵循三位一體的規(guī)劃理念，即整體規(guī)劃布局、特色地景網絡以及建筑與周邊環(huán)境，三個設計層次分別設計、協(xié)同分布、整體統(tǒng)一的設計思想。整體規(guī)劃布局著眼于對整個老校區(qū)進行總體定位，明確設計目標、功能分區(qū)、具體設計內容等，并統(tǒng)一整體景觀風格。此外，整體設計還應考慮老校區(qū)外部形象、校區(qū)與周邊區(qū)域的景觀銜接、校區(qū)在城市中的定位等因素。如河海大學清涼山校區(qū)西康路正門處為與漢口西路交叉的十字路口，校園入口處缺乏緩沖，需要在設計校門時輔之以一定的景觀緩沖帶。特色地景網絡則是本著“因地制宜”的設計思想，充分利用地形、地勢條件建設充滿景觀個性的校園環(huán)境，其中路網、景觀節(jié)點、景觀小品及配套設施的設計環(huán)節(jié)尤為重要。建筑作為校園景觀中最具有代表性的設計元素之一，雖各不相同但在整體風格上須保持統(tǒng)一，并與外裝飾、周邊景觀帶形成以點擴面的效果。通過這三個不同層次而整體統(tǒng)一的校園景觀改造設計，更新老校區(qū)原有景觀系統(tǒng)、建立更適合學校文化的新景觀體系，以期能夠彰顯大學的自身特色、展示延續(xù)學校的傳統(tǒng)文脈、確立積極健康的校園新形象，以滿足景觀經濟上節(jié)約合理的可持續(xù)發(fā)展思想。同時，將校園景觀系統(tǒng)設計得更加人性化，對內激發(fā)師生與校友的學校集體榮譽感與歸屬感，對外向社會展示高等院校的深厚底蘊與獨特文化。

大學老校區(qū)校園環(huán)境景觀改造設計的四大原則

大學老校區(qū)校園的環(huán)境景觀總體規(guī)劃設計應突出以下四個方面：一是延續(xù)歷史文脈；二是如何突出辦學理念；三是營造人性化場所；四是彰顯景觀個性。

3. 河海大學清涼山校區(qū)：華夏水利先賢頌

4. 河海大學清涼山校區(qū)內的古樹：一葉荻

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第一，延續(xù)歷史文脈。大多數有新老多個校區(qū)的高校都有著較長的發(fā)展歷史與自身的獨特優(yōu)勢。建校伊始的辦學初衷、前人的精華思想、后人的發(fā)展理念都應該結合校園特點展現在景觀系統(tǒng)之中，尤其是以“老”字著稱的老校區(qū)。老校區(qū)中可以作為景觀意向活躍于校園景觀之中的元素有很多，形式也較為多變，最為常見的有代表建筑、人物紀念像、事件紀念碑等，設計得當的甚至可以作為校園的景觀標志物，再以此為中心確定主題，由點及面地設計區(qū)域環(huán)境，往往能夠形成一片經典校園景觀。

第二，突出辦學理念。高校建立的初衷是教書育人，其辦學理念與校訓精神也應該在校園景觀之中得到很好地體現，讓人們時刻感受到高等學府充滿人文教育氣息的良好校園氛圍。雕塑、碑記、指示牌等景觀小品和公共標識系統(tǒng)可以有目的性地進行教育理念附加設計，在給人以視覺沖擊的同時也讓人們對高校先進突出的教學思想留下深刻印象。另外，結合如主題講座、科技文化節(jié)慶以及紀念活動等相關內容可以充分利用校園景觀空間傳播文化教育理念，以景觀藝術設計手段達到“以藝術塑靈魂”的高尚目的。

第三，營造人性化場所。正如上文“灰空間”理論的校園景觀延伸設計理念所述，人性化場所的設計在景觀系統(tǒng)中必不可少。高校校園是充分體現人文情懷與人文關懷的場所，以此為主題的功能型建筑與周邊設施可以在此充分體現出它們的價值。如訪客中心、紀念品中心等專門面向大眾的服務性建筑以及這些建筑內和周邊設置的飲水機、座椅、售物機、充電服務設施等，都可以體現出高校的社會化功能以及與城市聯(lián)結的緊密性。另外，如花架停車場等兼具景觀效果與服務功能的現代景觀場所以及越來越普及的智能數字化服務設施，都可以使高校在智慧城市與生態(tài)城市的建設之中占得先機并貢獻己力。在空間分布上，高校校園則要多添加休閑空間與聚會場所等真正能夠為校園主體服務的室內外景觀場所，綠地也可以設置一些可進入性草坪來增加互動性。另外，高校校園在照明系統(tǒng)、排水系統(tǒng)等配套設施方面也要相應完善，以全方位的系統(tǒng)設計使高校校園充滿“人情味”。

第四，彰顯景觀個性。相對于更為突出的人工景觀，校園自然景觀特點的設計方法應著重于生態(tài)性與異質性的體現。由于存在年份較長，大部分老校區(qū)的自然景觀豐富，花木茂盛，設計上可以根據該校區(qū)的所在的氣候修復一些地帶性植被種類以保護生物多樣性，注意常綠與落葉樹種比例，多栽種鄉(xiāng)土植物；對于樹種較為單一的區(qū)域，喬木、灌木、藤本花卉植物要有機地結合搭配，有地形變化的則應根據地形統(tǒng)一規(guī)劃整理植物種類；為形成美觀的植物景觀應增加花卉的應用。此外，老校區(qū)的功能分區(qū)并不只是簡單照顧建筑功能，也可以通過不同的植物主題來形成各功能區(qū)的景觀特色。根據校園建設歷史進程中出現的不同建筑為依據進行歸類或是進行功能置換重新分區(qū)，在相應區(qū)域種植特色花樹，形成個性化景觀；甚至還可以進行極具校園人文情懷的“校花”評選等形式來豐富學校的文化特色。

結語

高校老校區(qū)的校園環(huán)境景觀設計應該是延續(xù)歷史文脈、反“空心化”、重視群體空間設計并人性化的。老校區(qū)之所以需要改造設計，是因為隨著高校新功能需求的不斷出現，原有的功能布局需要做出調整，但調整并不意味著對原有格局與歷史印記的抹殺。高等院校位于城市中心區(qū)域的老校區(qū)是城市文化的主要載體，也因其良好的校園綠化條件而成為城市中心的主要生態(tài)單元，同時高校也無疑是城市中的思想匯集與新理念產生地。正是在這些方面的獨一無二性使得高校在對人們思維、行為的塑造教化方面，在城市生態(tài)文明建設方面、城市歷史文脈的保護與延續(xù)方面都有著無可比擬的地位。在重視文教獨特性以及彰顯景觀個性的前提下，經過妥善規(guī)劃設計的校園環(huán)境景觀可以營造出良好的修學教育空間，這對于生活在其中的人們的重要性是不言而喻的。

周之澄 上海交通大學旅游與景觀研究所所長助理、博士研究生。

周武忠 上海交通大學旅游與景觀研究所所長、教授、博士生導師、設計系主任，上海交通大學規(guī)劃建筑設計研究院總園林景觀師，住建部風景園林專家。

與傳統(tǒng)農業(yè)觀光園相比，生態(tài)農業(yè)觀光園強調引入生態(tài)思想，尊重場地本身立地條件，保護及合理利用當地自然環(huán)境資源、農業(yè)產業(yè)資源和旅游景觀資源，在開發(fā)營建過程中因地制宜，促進生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。目前，由于觀光農業(yè)的概念以及農業(yè)觀光園的定義，學術界還沒有統(tǒng)一定論，因此對于生態(tài)農業(yè)觀光園的定義更是不明確。本文引用的是南京林業(yè)大學李曉穎與王浩教授編著的《生態(tài)農業(yè)觀光園規(guī)劃》一書中對生態(tài)農業(yè)觀光園的定義：是指在劃定的范圍內，以清潔、無污染的自然生態(tài)環(huán)境為背景；以保護和改善環(huán)境為前提；以農業(yè)資源和鄉(xiāng)土文化為基礎；以生態(tài)農業(yè)生產和生態(tài)旅游為主要功能，通過合理開發(fā)利用農業(yè)資源，與旅游相結合，融環(huán)境保護、生態(tài)農業(yè)生產、展示、經營、生態(tài)旅游觀光、休閑活動、文化教育于一體的綜合園區(qū)。

“景觀·產業(yè)·游憩三位一體”的規(guī)劃設計理念

“三位一體”規(guī)劃設計理念首先由南京林業(yè)大學在深入分析并總結國內外農業(yè)觀光園的研究理論與實踐基礎上，剖析其本質、特征提煉出的重要理論，結論是：生態(tài)農業(yè)觀光園是以生態(tài)自然環(huán)境為必要條件和基質依托，以農業(yè)生產為主導產業(yè)，以休閑旅游為重要功能的綜合性園區(qū)。而“三位一體”的規(guī)劃設計理念則是從提出的景觀規(guī)劃、農業(yè)生產和旅游學三個角度綜合研究生態(tài)農業(yè)觀光園的設計策略，圍繞這三方面所作的景觀規(guī)劃、產業(yè)規(guī)劃和游憩規(guī)劃的核心內容。

景觀規(guī)劃

“三位一體”理念中的景觀類型規(guī)劃包含自然景觀、生產景觀、人文景觀和人工景觀四部分。四種景觀類型規(guī)劃相輔相成，涵蓋了農業(yè)觀光園從環(huán)境保護利用、產業(yè)規(guī)劃發(fā)展到文化內涵體現、配套設施管理的各個方面，構成了一套完整的景觀規(guī)劃體系。其主要定位模式有兩種，即以農業(yè)生產帶動旅游觀光和以旅游觀光促進農業(yè)生產。