⊙包宇鳳［哈爾濱師范大學(xué)，哈爾濱 150025］

淺析《吵架》中的社會(huì)問(wèn)題

⊙包宇鳳［哈爾濱師范大學(xué)，哈爾濱 150025］

《吵架》是香港著名小說(shuō)家劉以鬯的短篇小說(shuō)，是一篇沒(méi)有故事情節(jié)、沒(méi)有人物的小說(shuō)，與傳統(tǒng)小說(shuō)以人物為中心，重視情節(jié)發(fā)展的模式完全相反。作者運(yùn)用“新小說(shuō)”的創(chuàng)作方法和技巧來(lái)創(chuàng)作這篇小說(shuō)，簡(jiǎn)潔敘述，淡化情節(jié)，但并不完全照搬西方“新小說(shuō)”的模式，而是堅(jiān)持自己的“純文學(xué)”，用他獨(dú)特的敘述方式和大膽想象，給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)客觀真實(shí)的世界。在敘述的過(guò)程中，作者不干預(yù)讀者的思維，給讀者留下充分想象的空間，讓讀者有自己的判斷。整篇小說(shuō)雖然描寫的只是一對(duì)夫妻吵架后的場(chǎng)景，卻可以感受到深刻的社會(huì)問(wèn)題，這也正是作者想要向讀者呈現(xiàn)的作品的本質(zhì)與內(nèi)涵。

《吵架》成書于香港的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，社會(huì)的不穩(wěn)定影響著人們的思想，小說(shuō)正是反映了當(dāng)時(shí)香港人民社會(huì)生活的凌亂以及復(fù)雜的心理狀態(tài)。作者運(yùn)用全知視角進(jìn)行敘述，通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言對(duì)吵架后的空間進(jìn)行了細(xì)致地描述，小到墻上的釘子也能進(jìn)入敘述者的視線范圍，成為敘述者描寫的對(duì)象，給讀者呈現(xiàn)了一個(gè)客觀真實(shí)的世界，而這個(gè)客觀的世界是破碎的，隨著敘述者的敘述，視角的轉(zhuǎn)換，讀者可以發(fā)現(xiàn)，幾乎所有看見(jiàn)的東西都是破碎的，破碎的臉譜、破碎的花瓶、破碎的照片、被剪碎的帶有唇印的襯衫以及破碎的魚(yú)缸和已死的熱帶魚(yú)……這些都能顯示出當(dāng)時(shí)吵架的激烈程度。而從那件被剪碎的帶有唇印的襯衫，可以推斷吵架的主要原因是由于男人做了傷害女人的事情，在小說(shuō)的結(jié)尾，女人留下的字條也證明了這個(gè)推斷。

香港，本身就是一個(gè)較為特殊的城市，它長(zhǎng)期受西方殖民統(tǒng)治，因此，必然受到西方文化的影響，但也有其自身的文化存在，雖不能說(shuō)二者能夠很好地融合，但存在于同一空間總會(huì)給人一種違和感。不易多得的窯變古瓷的花瓶、北歐出品的杯柜、馬來(lái)西亞的竹籃和日本的小擺設(shè)等等，作者通過(guò)視角的轉(zhuǎn)換，給讀者展現(xiàn)了不同的吵架場(chǎng)景，敘述這些物件的存在，可以看出主人是深受外來(lái)文化影響的，但并沒(méi)有拋棄本國(guó)文化，可是這樣的組合搭配，會(huì)給人凌亂的感覺(jué)，多少有些不倫不類，這也正說(shuō)明了當(dāng)時(shí)香港人的現(xiàn)狀，處于混亂時(shí)期的人們，思想、心理也是不安定的，對(duì)于外來(lái)文化不能很好地做到兼容并包，對(duì)于那些舶來(lái)品，主人公是非常喜愛(ài)的，但同時(shí)，主人公也深愛(ài)著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，在這里就形成了一種矛盾，這種矛盾心理正反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)時(shí)代的一種困惑與思考。在混亂的年代，如何才能保留自己優(yōu)秀的文化，又如何讓本土文化與外來(lái)文化很好地共存，這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題。地上散亂的報(bào)紙上的內(nèi)容，冗雜、繁多，所報(bào)道的事件參差不齊，沒(méi)有邏輯可言，這也反映出當(dāng)時(shí)人們的關(guān)注點(diǎn)是混亂的，思維也是混亂的，這是普遍的現(xiàn)象。在復(fù)雜的社會(huì)中，人們漸漸失去自己的本性，被物欲控制著，思想也被奴役著，進(jìn)而，人也成為了被奴役的對(duì)象，被物欲驅(qū)使，失去了人本來(lái)的心性。從敘述者的描述中，讀者可以很清晰地看到屋子里的陳設(shè)，而從這些物件，如：麻將，還有大堆的籌碼，也可以了解到屋主應(yīng)該是生活較為富裕，但又并不是大富大貴，而這些麻將曾經(jīng)控制著人們的情緒，使人們成為它的奴隸，也就預(yù)示著人成為了金錢的奴隸，被金錢驅(qū)使。文中的三次電話鈴聲在這部沒(méi)有人物、沒(méi)有情節(jié)的小說(shuō)中顯得非常突兀，但更能引起人們的注意。這三次電話鈴聲并不是連續(xù)的，而是間斷的，這就能看出打電話的人是懷著期望的，但是正是這無(wú)人接聽(tīng)的電話更讓人感到恐慌，既讓打電話的人恐慌，又讓讀者的心情緊張。作者所敘述的只是從社會(huì)生活中截取的一對(duì)夫妻吵架后的場(chǎng)景，便可深刻地反映當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)狀，通過(guò)對(duì)房間里一系列事物的描寫來(lái)寫當(dāng)時(shí)社會(huì)中生存的人，進(jìn)而映射社會(huì)對(duì)人的心理影響。

在整篇小說(shuō)中，敘述者都是處于隱藏的位置，讀者只能通過(guò)空間的不斷轉(zhuǎn)換來(lái)感覺(jué)敘述者的存在。敘述者置身事外，就好像用一臺(tái)攝像機(jī)將所看到的影像傳播給讀者，讓所有的物件在人們眼前一一閃過(guò)。這樣就避免了作者的主觀情緒對(duì)讀者的影響，使讀者能夠更清晰地了解事情的真相，也能夠更準(zhǔn)確地捕捉到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。轉(zhuǎn)型期的社會(huì)是不安定的，社會(huì)的轉(zhuǎn)型也就意味著生活在其中的人也會(huì)受到影響，作者借這篇小說(shuō)向讀者展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)香港人的生活現(xiàn)狀和心理狀態(tài)，讓讀者對(duì)當(dāng)時(shí)的香港社會(huì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。

作者：包宇鳳，哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院2012級(jí)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方向在讀碩士研究生。

編輯：康慧E-mail:kanghuixx@sina.com