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        論現(xiàn)代漆藝的發(fā)展方向

        2015-07-13 06:33:40任俊明宣化科技職業(yè)學(xué)院075100
        大眾文藝 2015年4期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)發(fā)展

        任俊明 (宣化科技職業(yè)學(xué)院 075100)

        論現(xiàn)代漆藝的發(fā)展方向

        任俊明 (宣化科技職業(yè)學(xué)院 075100)

        隨著時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步,現(xiàn)代社會(huì)已然是一個(gè)高度現(xiàn)代化、信息化的社會(huì),各種新思想、新觀念、藝術(shù)思潮不斷出現(xiàn),對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)帶來了前所未有的沖擊,漆藝也不例外。在這一背景下,如何發(fā)展、振興漆藝術(shù),使其得以更好的發(fā)展,已經(jīng)迫在眉睫。本文立足于漆藝的含義和特點(diǎn),對(duì)其日后的發(fā)展進(jìn)行探究,希望能夠進(jìn)一步推動(dòng)漆藝這一藝術(shù)形式的傳承與發(fā)展。

        傳統(tǒng)文化藝術(shù);漆藝;傳承;發(fā)展

        漆藝的出現(xiàn),是人類文明史上的重大進(jìn)步。作為世界上最早發(fā)現(xiàn)和使用漆液的民族,我國從新石器時(shí)代就已經(jīng)開始使用朱漆木碗,后又經(jīng)歷了楚漢漆文化的繁榮、明清漆文化的盛事,漆文化的魅力有增無減。尤其到了現(xiàn)代,漆藝這個(gè)誕生在古老的東方大地上的傳統(tǒng)工藝,在經(jīng)歷了種種歷史變遷之后,已經(jīng)徹底發(fā)展成為一種藝術(shù)表達(dá)形式,甚至被作為一門獨(dú)立的藝術(shù)門類傳承和發(fā)展著。要想進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)的文脈,促進(jìn)漆藝的進(jìn)一步發(fā)展,我們必須要對(duì)其進(jìn)行一次深入、全面的探究,從其自身的特點(diǎn)出發(fā),探尋漆藝的生存方式和增長點(diǎn)。

        一、漆藝概述

        漆藝的開始是作為一種實(shí)用器物出現(xiàn)的。自七千多年前河姆渡文化的朱漆木碗發(fā)展到現(xiàn)在,可以說,其本身有著燦爛、輝煌的歷史。具體來講,“漆”就是天然生漆,是從一種呈羽狀復(fù)葉的落葉喬木,即漆樹身上分泌出來的一種液體,呈乳灰色,接觸到空氣后會(huì)氧化,逐漸變黑并堅(jiān)硬起來,它不僅具有防腐、耐酸、耐堿、抗沸水、絕緣等特點(diǎn),還有著誘人的光澤,可以幫助人們更好地保護(hù)器物。如果將它與木、竹、藤、皮、陶、瓷、金屬、角骨、纖維等結(jié)合起來,再經(jīng)過雕填、鑲嵌、彩繪、脫胎、髹飾等手段就可以制成各種精致、美觀的漆藝品。這些工藝品不僅具有一定的審美價(jià)值,更有著相當(dāng)?shù)氖褂脙r(jià)值,一直深受人們喜愛。

        二、漆藝的幾個(gè)主要特點(diǎn)

        (一)色彩

        在漆藝的立體造型設(shè)計(jì)中,色彩方面一直比較注重貼合人文與自然,力求表現(xiàn)出恬靜與溫馨。所以,在很多漆藝作品中,色彩往往比較艷麗,棕紅色、紅色以及黑色等顏色經(jīng)常被用到各種建筑裝飾中,既華麗喜慶,又溫馨自然,極具藝術(shù)美感。

        (二)材料

        其實(shí),漆藝作品在制作過程中,并不局限漆料一種,它還可以配合一些天然材料,如珍珠、寶石、珊瑚等,這樣做不僅豐富了色彩效果,更在一定程度上拓寬了漆藝的材料范圍,提升了自身的藝術(shù)表現(xiàn)力。有時(shí)為了進(jìn)一步突出藝術(shù)效果,人們還會(huì)用鳥類的蛋殼進(jìn)行鑲嵌,雖不如各類寶石名貴,但效果同樣驚艷。

        (三)工藝

        在工藝方面,漆藝作品更是融合了繪畫、雕塑以及粉刷等多個(gè)領(lǐng)域的技法。一般來講,人們常常會(huì)在涂上漆粉之后,對(duì)其進(jìn)行打磨和花紋圖案的戧刻,之后再涂上漆粉或者金粉。這樣一道工藝下來,漆藝作品不僅光澤華麗,藝術(shù)美感也十分突出,以致于常常讓人為之心動(dòng)。

        三、 漆藝未來的發(fā)展方向

        (一)與現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)結(jié)合

        在我國,早在戰(zhàn)國時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了漆器家具??v觀傳統(tǒng)的漆器家具,大多古樸端莊、雅致穩(wěn)重,相對(duì)于現(xiàn)代的漆器家具大多略顯厚重和保守。所以,如何讓漆藝和現(xiàn)代家具完美結(jié)合,使其既符合現(xiàn)代審美有不失傳統(tǒng)韻味,一直是廣大設(shè)計(jì)師的重點(diǎn)問題。在眾多的實(shí)踐中,我們發(fā)現(xiàn)只有將兩者充分融合,才能更好地促進(jìn)現(xiàn)代漆藝的發(fā)展。鑒于現(xiàn)代家具多是壁櫥式、附壁式、隔斷式、組合式、折疊式、拆裝式和多功能式,必須充分利用墻體和無用空間,做到占地小而貯量大這一現(xiàn)實(shí)情況,漆器家具在制作時(shí)應(yīng)盡量做到板式結(jié)構(gòu)、直線造型整體簡練、概括,與環(huán)境色諧調(diào),使居室緊湊整潔,給人一種視覺美感。比如,在制作漆器茶幾時(shí),可以將簡約的理念融入其中,在適當(dāng)點(diǎn)綴一些傳統(tǒng)圖案元素,這樣既簡潔時(shí)尚,又有古典吉祥之意,效果非常好。

        (二)“漆”與“畫”的統(tǒng)一

        如果能夠?qū)ⅰ捌帷迸c“畫”結(jié)合起來,會(huì)產(chǎn)生什么樣的效果呢?這個(gè)問題好像已經(jīng)有了答案,那便是漆畫。它是以天然大漆為主要材料的繪畫,除漆之外,還有金、銀、鉛、錫以及蛋殼、貝殼、石片、木片等??梢哉f,它既是藝術(shù)品,又是實(shí)用裝飾品,是壁飾、屏風(fēng)和壁畫等的主要表現(xiàn)形式。如今,漆畫已經(jīng)逐漸深入并融合到了人們的日常生活中,為平淡的生活增添了幾分藝術(shù)感。但要想使漆畫這一藝術(shù)形式真正成熟起來,我們還必須在具體的實(shí)踐中做到“漆”和“畫”的統(tǒng)一、技術(shù)與藝術(shù)的統(tǒng)一。這就對(duì)眾多的漆畫家提出了更高的要求。首先,漆畫家必須要有創(chuàng)新意識(shí)與思考意識(shí),盡可能多地探索一些本體性漆畫藝術(shù)語言,盡力擴(kuò)大漆畫語言的外延。其次,漆畫家在創(chuàng)作時(shí)絕不能固步自封,應(yīng)多借鑒西方繪畫,將兩者進(jìn)行對(duì)比研究,最終將它們轉(zhuǎn)化為我國獨(dú)有的漆畫形式語言,突出東方特色,以更好地表達(dá)個(gè)人的思想內(nèi)涵和審美理想,展示藝術(shù)個(gè)性。相信做到了這兩點(diǎn),一定可以有力地推動(dòng)漆藝的進(jìn)一步傳承與發(fā)展。

        (三)與旅游文化商品相結(jié)合

        隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的生活水平越來越高,越來越多的人們喜歡走出家門,四處旅游,放松身心。在這一背景下,旅游文化逐漸崛起,隨之而來的是人們對(duì)特色旅游工藝品的購買欲望十分強(qiáng)烈。如果能夠抓住這一商機(jī),將漆藝設(shè)計(jì)運(yùn)用到旅游工藝品的創(chuàng)意開發(fā)中,不僅能夠提升產(chǎn)品外觀的個(gè)性表達(dá),也可以豐富和拓展地方手工藝材料的綜合應(yīng)用,加深產(chǎn)品的自然性、趣味性和環(huán)保性,提升旅游工藝品的藝術(shù)價(jià)值。首先,漆藝產(chǎn)品中需要制作出真實(shí)生活形態(tài),反映真實(shí)的場景,通過對(duì)漆器的器型的造型上要表達(dá)更加真實(shí)與購買者產(chǎn)生一種共鳴,讓人們樂于接受。其次,為漆藝產(chǎn)品增加更多的“附加值”,提升產(chǎn)品造型的藝術(shù)性,如設(shè)計(jì)一些化妝盒、硯臺(tái)等,以此增強(qiáng)旅游者的購買欲望。再次,在漆藝產(chǎn)品設(shè)計(jì)中巧妙應(yīng)用一些當(dāng)?shù)靥赜械牟牧希⒔Y(jié)合市場的需求創(chuàng)造出人們需求的工藝品,以特有的產(chǎn)品形式吸引游客。只有這樣,才能達(dá)到合理開發(fā)旅游資源,構(gòu)建人、產(chǎn)品與自然環(huán)境共同和諧發(fā)展的目的。

        需要注意的是,以上種種的實(shí)現(xiàn),必須依托于專業(yè)的漆藝技術(shù)人才。只有積極接受培訓(xùn),提高藝術(shù)修養(yǎng),更新創(chuàng)作觀念,才能真正創(chuàng)作出經(jīng)典的漆藝作品,為現(xiàn)代奇藝的發(fā)展提供助力。

        四、 結(jié)語

        漆藝是我國傳統(tǒng)藝術(shù)文化中的一種,不僅具有色彩、材料、工藝以及空間等多方面的美感,更有著非常豐富和突出的藝術(shù)性與技術(shù)性,所以在當(dāng)今生活的眾多方面都有著極多的應(yīng)用。尤其是隨著社會(huì)的飛速發(fā)展,這一藝術(shù)形式必將面臨重大的發(fā)展機(jī)遇和更高的挑戰(zhàn),我們只有對(duì)此引起高度重視,并在實(shí)踐中不斷去探索,才能為漆藝這一藝術(shù)形式開拓出更加廣闊的發(fā)展空間。

        [1]潘天波,胡玉康.漆藝:當(dāng)代生態(tài)立場下的社會(huì)擔(dān)當(dāng)[J].文藝研究,2011(10).

        [2]郭小一.中國漆藝走出低迷現(xiàn)狀的必由之路——當(dāng)代漆文化技術(shù)的傳承與創(chuàng)新[J].中國生漆,2011(02).

        [3]張飛龍.中國漆工藝的傳承與發(fā)展研究[J].中國生漆,2007(02).

        [4]徐民.古蓮胚芽——中國傳統(tǒng)漆藝與現(xiàn)代漆藝的過渡[J].書畫藝術(shù),2011(02).

        [5]張志綱.遠(yuǎn)離現(xiàn)代生活的漆藝——對(duì)漆藝現(xiàn)狀的思考[J].黑龍江科技信息,2009(07).

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