戴志堅(jiān) (蘭溪市博物館 321100)
淺談古村落(古建筑)的保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用
戴志堅(jiān) (蘭溪市博物館 321100)
南宋以來(lái),位于浙江中西部的蘭溪由于人口的增多,經(jīng)濟(jì)隨之發(fā)展,成了南方各省貢賦的轉(zhuǎn)運(yùn)地,南北貨運(yùn)的集散地,通閩廣之要道,浙中交通的樞紐,金衢盆地的經(jīng)濟(jì)中心。近千年來(lái),蘭溪的先人營(yíng)造了一個(gè)個(gè)如世外桃源般的古村落。這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn)見(jiàn)證了蘭溪悠久的歷史和文化,昭示著蘭溪先人的智慧和勤奮。面對(duì)著祖先給我們留下的這一批巨大的財(cái)富,在城市化進(jìn)程、新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不斷加快的步伐中,如何保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用好這些歷史文化遺產(chǎn),處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā),保護(hù)和建設(shè),保護(hù)和利用之間的關(guān)系,是擺在我們文物工作者面前的一道首要的問(wèn)題。
古村落;保護(hù);開(kāi)發(fā);利用
蘭溪市位于浙江中西部,歷史悠久,人文薈萃,文化底蘊(yùn)深厚。唐咸亨五年(674)析金華縣西三河戌地始建為縣。時(shí)為上縣,屬婺州。因縣西蘭陰山下有溪,崖岸多蘭茞,故溪以蘭名,邑以溪名。1985年撤縣建市。蘭溪攜丘陵盆地之勢(shì),兼平原山林之利,擁三江水道之便,物阜民豐。特別是宋室南渡以來(lái),大批的官宦士族,商賈富人以及能工巧匠隨之遷居,由于人口的增多,經(jīng)濟(jì)隨之發(fā)展,蘭溪成了南方各省貢賦的轉(zhuǎn)運(yùn)地,南北貨運(yùn)的集散地,商品貿(mào)易更趨繁榮。蘭溪成為通閩廣之要道,浙中交通樞紐,金衢盆地經(jīng)濟(jì)中心元代王奎說(shuō)蘭溪“乘傳之騎,漕輸之楫,往往蹄相靡而舳相銜”,“邑雖偏小,而實(shí)當(dāng)其沖,踞杭、嚴(yán)之上游,職衢、婺之門鑰,南蔽甌、括,北捍徽、歙,定職方者謂之浙東要區(qū),詢不誣也”。
經(jīng)濟(jì)的繁榮,財(cái)富的積累,蘭溪的先人在豐饒的土地上精心營(yíng)造著自己美麗的家園,一大批美輪美奐的古建筑破土而出,矗立在蘭溪這塊富有的土地上,近千年來(lái),營(yíng)造了一個(gè)個(gè)如世外桃源般的古村落。據(jù)第三次全國(guó)文物普查統(tǒng)計(jì),蘭溪全市不可移動(dòng)文物4692處,登錄2631處,登記信息點(diǎn)2047處,在全省名列第二,其中古建筑1837處。國(guó)保單位7處,省保單位18處,市保單位110處,省級(jí)歷史文化名城一座,省級(jí)歷史文化名村(鎮(zhèn))街道3處,歷史文化村落近百個(gè),國(guó)保單位中就有三個(gè)古村落。這些珍貴的歷史文化遺產(chǎn),像一顆顆璀璨的明珠鑲嵌在蘭溪各地,見(jiàn)證了蘭溪悠久的歷史和文化,昭示著蘭溪先人的智慧和勤奮。面對(duì)著祖先給我們留下的這一批巨大的財(cái)富,在城市化進(jìn)程、新農(nóng)村建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)不斷加快的步伐中,如何保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用好這些歷史文化遺產(chǎn),處理好保護(hù)與開(kāi)發(fā),保護(hù)和建設(shè),保護(hù)和利用之間的關(guān)系,是擺在我們文物工作者面前的一道首要的問(wèn)題。
對(duì)于古建筑和優(yōu)美的歷史文化遺存,列入文保單位,僅僅是保護(hù)的一部分,而對(duì)其進(jìn)行充分開(kāi)發(fā)利用,才是保護(hù)的長(zhǎng)久之計(jì)。為了做好這篇文章,早在上世紀(jì)九十年代初,蘭溪市委和市政府就把如何保護(hù)利用古村落(古建筑)作為重要的工作來(lái)抓。市委、市政府多次進(jìn)行研究,認(rèn)為諸葛村、長(zhǎng)樂(lè)村、芝堰村特有的歷史文化,是不可多得的旅游資源,特別是諸葛村諸葛氏先祖諸葛亮是中華民族智慧的化身,諸葛村又是全國(guó)最大的諸葛亮后裔聚居地,村貌地形呈八卦形,有獨(dú)一無(wú)二的優(yōu)勢(shì),而現(xiàn)存的232處明清古建筑和文化遺存,具有相當(dāng)價(jià)值,而長(zhǎng)樂(lè)村、芝堰村也具有豐富的古建筑遺存和雄厚的金履祥、劉伯溫、宋濂、朱元璋等人文資源,具有開(kāi)發(fā)旅游的優(yōu)勢(shì)。于是邀請(qǐng)了古建筑專家、旅游專家和上級(jí)政府領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了多次論證,確定了旅游開(kāi)發(fā)的工作思路。結(jié)果證明,開(kāi)發(fā)旅游是對(duì)古村落、古建筑最好的保護(hù)。目前諸葛村和長(zhǎng)樂(lè)村、芝堰村已成為蘭溪市旅游業(yè)的重要品牌。特別是諸葛鎮(zhèn)的諸葛八卦村已成為國(guó)家4A級(jí)景區(qū),2014年,接待游客300多萬(wàn)人次,旅游經(jīng)濟(jì)收入達(dá)1.4億元,其中門票收入就達(dá)2000多萬(wàn)元。并且?guī)?dòng)了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,如孔明扇、孔明鎖、諸葛亮佳釀、諸葛行軍菜等一系旅游產(chǎn)品和特色農(nóng)產(chǎn)品的開(kāi)發(fā),不僅推動(dòng)了全村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也促進(jìn)了全鎮(zhèn)和周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)的發(fā)展。
諸葛村的旅游開(kāi)發(fā)成功了,也反過(guò)來(lái)保護(hù)了古村落。2007年?duì)幦×酥T葛、長(zhǎng)樂(lè)浙江省文物保護(hù)示范利用項(xiàng)目,連續(xù)五年每年投入百萬(wàn)元資金用于文物保護(hù)。近年來(lái),諸葛村每年將門票收入的一半以上用于文物保護(hù)和資源開(kāi)發(fā),通過(guò)國(guó)家、省級(jí)等部門和村里投入,已累計(jì)投入5000多萬(wàn)元。在新農(nóng)村和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中,強(qiáng)化管理,嚴(yán)格規(guī)劃,已做到杜絕拆舊建新,做到新區(qū)和舊區(qū)分離建設(shè)。在發(fā)展工業(yè)產(chǎn)業(yè)的同時(shí),蘭溪市、諸葛鎮(zhèn)政府首先考慮諸葛村旅游的因素,注重二產(chǎn)和古建筑保護(hù)、旅游發(fā)展的相容性,做到規(guī)劃嚴(yán)格控制,范圍合理規(guī)避,項(xiàng)目嚴(yán)格管理,確保工業(yè)發(fā)展首先服從文物保護(hù)和旅游。
蘭溪市在古村落(古建筑)保護(hù)、開(kāi)發(fā)和利用方面做出了一定的成績(jī),積累了一些經(jīng)驗(yàn),但也存在一些問(wèn)題。
除了諸葛、長(zhǎng)樂(lè),芝堰三個(gè)重點(diǎn)村外,其他面上的村的古村落(古建筑)、歷史文化遺存是全市實(shí)施旅游強(qiáng)市工作不可分割的一部分,也是農(nóng)耕社會(huì)最基礎(chǔ)的組成元素,應(yīng)該得到有效的保護(hù)。有些村領(lǐng)導(dǎo)、甚至個(gè)別鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)只注重重點(diǎn)保護(hù)而忽視對(duì)面上的認(rèn)識(shí),沒(méi)有放上位置,經(jīng)費(fèi)投入基本沒(méi)有,沒(méi)有具體措施,工作力度欠缺。
蘭溪市國(guó)家級(jí)文保單位古村落(古建筑)主要分布在諸葛鎮(zhèn)的諸葛村和長(zhǎng)樂(lè)村,這二個(gè)村每年國(guó)家都有近二百萬(wàn)元用于維修保護(hù),國(guó)家級(jí)、省級(jí)的文保單位在維修保護(hù)時(shí)都有想當(dāng)?shù)馁Y金,而面上的100多處古建筑基本都是市級(jí)文保單位,而近百處古村落散落在全市各處,由于市保經(jīng)費(fèi)的拮據(jù)和村級(jí)經(jīng)濟(jì)的薄弱,年久失修的古建筑沒(méi)有得到很好的及時(shí)地維修和保護(hù),而一些未列入文保單位的村集體、農(nóng)戶的古建筑根本就不可能得到有效地保護(hù)。
在舊村改造、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)時(shí),未能認(rèn)識(shí)到祖先遺留下來(lái)的古建筑的歷史價(jià)值、文化價(jià)值,以領(lǐng)導(dǎo)的意志為轉(zhuǎn)移,隨意性較大,為了好看、諧調(diào),對(duì)一些有重大價(jià)值的古民居隨意拆除,割裂了與歷史的鏈接,個(gè)別村對(duì)倒賣古建筑、古民居的行為不但不報(bào)告,不阻止,還推波助瀾,助長(zhǎng)了倒賣古建筑的風(fēng)氣,這種對(duì)文化遺產(chǎn)損害的行為,是對(duì)歷史不負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
蘭溪市古村落(古建筑)和歷史遺存是蘭溪深厚歷史和燦爛文化的載體,也是蘭溪最重要的文化遺產(chǎn)之一,加強(qiáng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)是歷史賦予我們的崇高責(zé)任,保護(hù)開(kāi)發(fā)古村落(古建筑)對(duì)于地域文化的傳承和現(xiàn)代文明的持續(xù)建設(shè)有著重要意義。我們要在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)在理念、政策、法規(guī)、機(jī)制運(yùn)作和監(jiān)督管理等方面不斷創(chuàng)新、完善。切實(shí)加大推進(jìn)力度,讓古村落(古建筑)保護(hù)走得更長(zhǎng)遠(yuǎn)更扎實(shí),為此,提出幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議。
保護(hù)古村落(古建筑)并不是對(duì)幾座有代表性的古建筑進(jìn)行保護(hù),而是對(duì)古村落整體環(huán)境和綜合景觀的保護(hù),體現(xiàn)人工環(huán)境與自然環(huán)境的有機(jī)融合和諧統(tǒng)一,建議構(gòu)建三個(gè)層次的保護(hù)體系。一是核心保護(hù)區(qū)比如諸葛、長(zhǎng)樂(lè)、芝堰最有價(jià)值的歷史建筑、水庫(kù)、池塘水系、街巷弄堂等典型空間要素,精心保護(hù)歷史走向環(huán)境。二是建設(shè)控制區(qū),可以進(jìn)行適量建設(shè)但對(duì)具體量、高度、色彩、形式等,必須按照規(guī)劃要求進(jìn)行控制,處理好新建筑與歷史建筑的關(guān)系。三是環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū),以保證古村落在更大范圍內(nèi)的良好生態(tài)環(huán)境和空間景觀。
要堅(jiān)持把古村落物質(zhì)和非物質(zhì)元素的保護(hù)利用有機(jī)地結(jié)合,要把重點(diǎn)保護(hù)利用和面上保護(hù)利用有機(jī)地結(jié)合。要從更為寬廣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)角度,對(duì)古村落的保護(hù)利用科學(xué)地定位,把古村落的生態(tài)、形態(tài)、情態(tài)等物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)作為整體綜合性一體化的控制保護(hù),要建立科學(xué)的保護(hù)利用機(jī)制,使之為蘭溪的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
產(chǎn)權(quán)問(wèn)題是古村落保護(hù)困擾已久的難題。目前不少古村落已成為空心村,保護(hù)、修繕工作難以開(kāi)展的其中一個(gè)重要原因是古村落中大部分老建筑都屬于私人所有,修繕?biāo)璐罅抠Y金,村民自己沒(méi)有承擔(dān)能力,同時(shí)也缺乏對(duì)老建筑進(jìn)行保護(hù)和維修的動(dòng)力,但如果是由政府投入進(jìn)行修繕,一方面古村落中大量的老建筑需要修復(fù),政府未必能承擔(dān)大量的資金,而另一方面老建筑的所有權(quán)并沒(méi)有改變,用公共資源用于私人物業(yè)的修繕存在不合理,在現(xiàn)實(shí)中很難開(kāi)展。為解決古村落中古建筑的產(chǎn)權(quán)問(wèn)題,可借鑒諸葛鎮(zhèn)諸葛村、長(zhǎng)樂(lè)村古村落保護(hù)開(kāi)發(fā)中采取通過(guò)收回老建筑的產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)開(kāi)發(fā)的經(jīng)驗(yàn)。
新村、古村統(tǒng)籌建設(shè)應(yīng)首先明確定位新村和古村的不同功能,做好相互銜接,其中一個(gè)重要思路應(yīng)該是“利用古村吸引游客,利用新村完善的設(shè)施服務(wù)游客”,一方面要保護(hù)舊村的原生態(tài)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn),挖掘舊村的歷史文化價(jià)值,開(kāi)發(fā)旅游特色資源;另一方面是做好新村的規(guī)劃、整治,為村民提供良好的居住環(huán)境,并建設(shè)完善古村落旅游服務(wù)的各項(xiàng)設(shè)施,如餐館、旅店、商品等,這些設(shè)施應(yīng)大部分建在新村,避免在古村過(guò)度的建設(shè)而破壞古村的古樸氛圍。
完善的農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施是農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)發(fā)展,農(nóng)民生產(chǎn)生活改善,傳統(tǒng)文化保持活力的重要物質(zhì)基礎(chǔ)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,推進(jìn)農(nóng)村城市化進(jìn)程的號(hào)角吹響了神州大地,各項(xiàng)政策和措施已紛紛出臺(tái)。我們認(rèn)為農(nóng)村城市化建設(shè)的精髓和關(guān)鍵在于完善農(nóng)村的基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施,不能片面地理解為農(nóng)村的拆舊建新,絲毫不保留農(nóng)村的特點(diǎn)。我國(guó)很多農(nóng)村的城市化多為大拆大建,將原來(lái)很多富有鄉(xiāng)村韻味及歷史價(jià)值的元素?zé)o形中抹殺,興建了大量現(xiàn)代的建筑,使大部分村莊千篇一律,沒(méi)有了自己的特色和歷史底蘊(yùn),這也是當(dāng)今農(nóng)村城市化建設(shè)過(guò)程中的一大誤區(qū)。
建立一套完善的市、鎮(zhèn)、行政村、自然村、農(nóng)戶五級(jí)保護(hù)組織,并設(shè)立扶助獎(jiǎng)勵(lì)措施和相應(yīng)的政策,使轄區(qū)的古村落(古建筑),物質(zhì)和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)得到較好地保護(hù)傳承、開(kāi)發(fā)和利用。