陳良梅 （南京審計學院金審學院 210046）

淺談牌坊文化在鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場景觀設計中的運用與發(fā)展

陳良梅 （南京審計學院金審學院 210046）

在中國悠久的歷史長河中，有許多具有古老中華文化象征的建筑，其中牌坊就是一種積極代表性的、占有獨特地位的建筑小品。在牌坊的發(fā)展過程中，應該如何去傳承這一古老中華文化，與現(xiàn)代建筑相結(jié)合獲得新的生命，是我們應當思考的問題。本文針對在當今鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場中牌坊的運用價值及未來發(fā)展進行探討，以更好推動農(nóng)村文化景觀發(fā)展。

一、牌坊的由來及重要意義

1.牌坊的由來

牌坊是封建社會時期為表彰科第、德政、功勛以及忠孝節(jié)義等所立的建筑，或用于標注地名，或于一些寺廟道觀門口以作山門。牌坊源于漢，于唐、宋日漸成熟，直至明、清時期牌坊文化登峰造極，并從實用性建筑逐漸衍化為一種紀念碑式的建筑。

2.牌坊的重要意義

古人立牌坊是一件極其隆重的事，任何一座牌坊，無一不蘊含和表達著人們的復雜情感。牌坊是情感的承載，從某種意義上來講，每一座牌坊都是人們一種或幾種特定情感的物化，大體可分為紀念追思、風俗展示、夸耀標榜、理念體現(xiàn)四類，可以說立牌坊是古人一生的最高追求。而現(xiàn)代城市建筑中它所代表的文化性逐漸淡化，人們也慢慢忘了牌坊所承載的情感，代之以傳統(tǒng)文化的象征及更強的裝飾意義。

二、現(xiàn)代鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場景觀設計現(xiàn)狀分析

近些年來隨著中國城鎮(zhèn)建設的發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場已成為農(nóng)村文化建設重要的載體，承載著農(nóng)民對精神享受的需求，也是群眾文化中最為活躍、廣泛、最具有生命力的一個分支。在當前鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場景觀設計中，廣場的文化性往往得不到足夠的重視，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場一味模仿西方城市廣場中噴泉、鋪裝等元素，或生搬硬套地照搬現(xiàn)代抽象雕塑，與鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場所應具有的文化格格不入，較難體現(xiàn)出該地區(qū)獨有的特色，導致文化的缺失。另一方面，作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場主要服務對象，對文化的接受程度上也有所差異，這也是設計中應該考慮的因素。牌坊作為傳統(tǒng)文化理念的產(chǎn)物，所代表的優(yōu)良品德可以結(jié)合當?shù)氐拿耧L民俗，可以更好地增強文化延續(xù)性以及人們的文化性。

三、牌坊在鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場中的運用的必要性

牌坊起源于古代的里坊建筑，并在形式和內(nèi)容上獲得更加豐富的發(fā)展變化，現(xiàn)代牌坊在造型上對古牌坊也進行了模仿借鑒，探究其現(xiàn)實價值對指導牌坊設計有著一定推動作用。

1．牌坊的價值導向功能

從內(nèi)容看鄉(xiāng)村牌坊留存著傳統(tǒng)的儒家教化思想、道德宣揚、功德紀念以及對現(xiàn)代國家的歌頌等觀念，體現(xiàn)了地方對國家傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代國家發(fā)展的認同。同時，它更注重的是展示一個村落的自強、團結(jié)、奮進的精神面貌。在某種程度上，它甚至時刻提醒村民注意自己的言行舉止，在文化上起著比村規(guī)民約更重要的倫理約束作用，具備價值導向功能。

2．牌坊的文化標志功能

中國的村落多數(shù)是在宗族基礎上發(fā)展形成的，牌坊深深刻上了宗族文化的烙印。由于鄉(xiāng)村牌坊設計在建筑風格、審美、文字、圖案、對聯(lián)等方面具有鮮明的自身特點，也融合了宗族文化，因此，透過鄉(xiāng)村牌坊我們能夠從另一個側(cè)面了解目前中國村落的文化特點。

3．牌坊的精神凝聚功能

牌坊自古以來就有精神凝聚之效，如描繪美好藍圖、展示自我風采、祈求平安富貴等。牌坊所表達的核心思想是一種內(nèi)心強有力的自豪感，是謳歌時代，對國家未來的發(fā)展充滿信心的美好憧憬。也正是如此，它如同宗祠一樣具有凝聚人心的重要作用，而且激發(fā)著村民積極向上，鼓勵村民重塑對本土文化的認同感和自豪感，更好地構(gòu)建社會主義新農(nóng)村。

四、牌坊在鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場中的具體運用分析

1．以牌坊遺址為基礎建文化活動廣場

牌坊承載著幾千年來中華民族傳統(tǒng)歷史文化與藝術(shù)，在中國很多鄉(xiāng)村還保留著歷史遺留下來的牌坊，以其優(yōu)美典雅的造型靜靜地矗立著，見證著歷史的滄桑。這些牌坊具有獨特文化特色和藝術(shù)魅力，其本身作為歷史古跡就具有較高的研究價值，而以牌坊遺址為基礎建立的文化廣場，不僅可以讓更多的老百姓近距離感受牌坊的文化和本地的民風民俗，歷史真跡的牌坊也讓現(xiàn)代廣場更添本土文化的韻味，對于今天的文化與藝術(shù)發(fā)展有著深刻的啟發(fā)意義。

2．以牌坊作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)入口標志性景觀

從形式上來看，古往今來牌坊無論是在建在建筑群前，還屹立于市井大道上，總是起著入口標志的重要作用。中國古建筑特點是以群落取勝，在建筑組合方式中，常作為連接院落的過渡性景觀。牌坊作為群體最前面的“門”，與建筑的門有著天生的聯(lián)系，因而在鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場設計中，用牌坊作為入口標志性建筑，具有較強的引導功能與文化特色。如揚州市江都區(qū)浦頭鎮(zhèn)南北廣場設計中，東南側(cè)設計了一個四柱三門的牌坊，北廣場則設計了兩柱石闕，分列該鎮(zhèn)南北入口，像一個智慧的長者，迎接著每一位到訪的客人，作為進入該鎮(zhèn)的一種標志，既具有引導性也具有文化傳承的意義。

3．以牌坊作為鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民活動廣場文化要素

鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場文化作為群眾文化的重要組成部分，所產(chǎn)生的作用是其他形式所不能替代的。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場推廣牌坊文化不僅僅滿足了農(nóng)民群眾精神生活的需求，也起到了調(diào)節(jié)身心，陶冶思想情操，增進人際交往，激發(fā)工作活力等最基本的作用，且通過牌坊文化感染的方式可避免了過去鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場文化單一、死板等弊端。

五、鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場景觀中牌坊運用所存在的問題

1．工廠流水線所生產(chǎn)所制的粗制濫造

建造牌坊弘揚傳統(tǒng)文化本來是件功德無量的好事，但一定要多加考證，盡量符合主體建筑的一致性和周邊環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一?，F(xiàn)代牌坊的建立，許多不乏是工廠生產(chǎn)流水線的模塊生產(chǎn)，而不是依據(jù)當?shù)氐娘L俗文化來制造的，制作粗糙且比例失調(diào)。為了使中華石雕牌坊發(fā)揚光大，使牌坊文化健康發(fā)展，各地的有關部門還要進行細致地引導，不能為節(jié)省成本而粗制濫造，尤其是許多小工廠并不仔細了解牌坊的文化與制作工藝，就進行簡單模仿，難免出現(xiàn)不倫不類的“假古董”。

2．不與當?shù)匚幕鹾希瞻嵝问角胰狈?chuàng)新

每個地方都有自己獨特的風俗文化， 要想更好傳承就要結(jié)合本地實情，挖掘當?shù)仫L俗文化來建立牌坊，這樣牌坊的存在才有它原本的價值。牌坊文化在現(xiàn)代得以傳承發(fā)展，需要結(jié)合現(xiàn)代的設計，才能做到真正的文化傳承。而現(xiàn)代牌坊的建設多是照搬舊的形式，缺乏現(xiàn)代創(chuàng)新的設計，生硬的立在現(xiàn)代建筑旁，與整個環(huán)境格格不入，這一古老文化的傳承應當與現(xiàn)代建筑相結(jié)合才能獲得新的生命。

3．失去牌坊文化的初衷

當代存留的古代牌坊，復建的仿古牌坊和新建的藝術(shù)牌坊的實用性漸漸退化，現(xiàn)代社會中牌坊已經(jīng)不具備傳統(tǒng)意義，更多的是形象的一種延續(xù)，一種傳統(tǒng)特色象征的標志物，建于風景區(qū)或街區(qū)等入口位置，像失去了靈魂的空殼，已從城市布局中的一種必要設施演化成為裝飾性的傳統(tǒng)符號，這樣的牌坊就違背了初衷。

綜上所述，牌坊是中國傳統(tǒng)建筑及造型藝術(shù)領域重要的組成部分，表現(xiàn)出了深遠的藝術(shù)、文化及社會意義，并以它的裝飾手法多樣、色彩艷麗、實用美觀、造型豐富體現(xiàn)著中國傳統(tǒng)建筑的精湛和悠遠的民族文化。隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場建設需求的增加，鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場景觀設計逐漸改變了農(nóng)村的生活，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場中運用牌坊不僅是為了單純的美觀觀賞，更是為了讓廣大群眾認識、弘揚與傳承中國傳統(tǒng)文化，牌坊進而也成為了鄉(xiāng)鎮(zhèn)廣場一道具有思想價值與藝術(shù)價值的風景線。