傅東哲 （景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院 333403）

一、關(guān)于“博物館娛樂性”的定義

“娛樂”顧名思義就是使人歡愉快樂，從人身體驗上來說是一種快樂有趣的活動，從而可以達(dá)到使人身心放松的作用。博物館娛樂性是強(qiáng)調(diào)在觀眾參觀博物館的同時，作為觀眾自身的體驗是一種輕松快樂的正面情緒。

強(qiáng)調(diào)博物館娛樂性的原因在于：首先，博物館在具有收集、保藏文物、標(biāo)本和其他文物資料和科學(xué)研究功能之外，現(xiàn)代博物館還有至關(guān)重要的一點(diǎn)是公眾教育功能。通過心理學(xué)的研究表明，當(dāng)人的情緒處于正面情緒狀態(tài)時，對新事物的學(xué)習(xí)和認(rèn)識的效率最高，同時也最容易產(chǎn)生深入了解的興趣。正如我們常說的：興趣是最好的老師。博物館作為與學(xué)校不同的非正式教育機(jī)構(gòu)，這一點(diǎn)顯得更為重要。如果博物館壓根沒有觀眾參觀或者參觀過后與之前并無二致，則博物館存在的意義就大打折扣了。其次，隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，博物館的角色也不斷變化，現(xiàn)在愈發(fā)成為民眾休閑放松的文化場所。有專家對北京一所中學(xué)抽樣調(diào)查關(guān)于“博物館在知識與娛樂二者兼顧的條件下，你希望娛樂趣味優(yōu)先，還是知識教育優(yōu)先”的問題，近70%的學(xué)生選擇“娛樂趣味優(yōu)先”1。從這個角度看之前的博物館理念已經(jīng)無法滿足不斷增長的民眾文化需求。兼顧博物館娛樂性是時代的需求。最后，隨著文化事業(yè)的不斷發(fā)展，博物館行業(yè)未來一定會引入競爭機(jī)制，而如何吸引觀眾保持博物館的生機(jī)和活力。不斷豐富藏品完善陳列之外，服務(wù)也是關(guān)鍵一環(huán)。發(fā)展博物館娛樂性是未來競爭的要求。

二、關(guān)于“博物館娛樂性”的誤區(qū)

（一）博物館娛樂性不等于娛樂設(shè)施。有學(xué)者認(rèn)為博物館娛樂性的體現(xiàn)就是簡單的增加一些娛樂設(shè)施，比如說：親子博物館體驗區(qū)，視頻觀看區(qū)包括增加博物館商店或者其它的一些娛樂設(shè)施。對于這種觀點(diǎn)筆者認(rèn)為是十分片面的。這些設(shè)施確實都具有娛樂性，但博物館娛樂性不能僅僅局限于此。首先，“博物館是對文物標(biāo)本進(jìn)行收集、保藏、研究、陳列、傳播文化科學(xué)信息，為社會服務(wù)的文化教育機(jī)構(gòu)”。2娛樂性是為其教育功能服務(wù)的，孤立的增加娛樂設(shè)施可以增加一些歡快感，但對于教育功能的實現(xiàn)并沒有多少裨益，這種為娛樂而娛樂的方式不應(yīng)該提倡。其次，筆者認(rèn)為，博物館娛樂性更多的應(yīng)該是一種博物館之中的氛圍。博物館單純地強(qiáng)調(diào)教育功能或純粹從教育的角度來安排博物館的陳列和其他管理服務(wù)活動，往往并不能起到預(yù)想的效應(yīng)，有時甚至?xí)蛴^眾的逆反心理而使效果適得其反3。國內(nèi)的博物館不論類型大體上都有厚重的歷史感，步入其中感覺氣氛凝重嚴(yán)肅，教育氣氛濃厚，除去相關(guān)專業(yè)的參觀者之外，很難留住觀眾，教育效果自然乏善可陳。筆者認(rèn)為在布展時打破這種嚴(yán)肅氛圍，營造一種相對輕松的館內(nèi)氣氛。嚴(yán)肅的歷史也可以用輕快的方式表達(dá)，易中天先生和袁騰飛先生之所以受到諸多歡迎正是如此；博物館展覽也是這樣，輕松的展覽氛圍在非正式教育的前體下顯得更為適用。另外，近年來新博物館建筑規(guī)模越來越大，一方面是和政府導(dǎo)向有關(guān)，另一方面也是和現(xiàn)在博物館追求大而全的價值觀有關(guān)系。筆者認(rèn)為很多小兒精的博物館反而有更好的觀看體驗，例如，北京藝術(shù)博物館位于萬壽寺中，取若干房間成為展廳。展品不多，陳列簡潔，但與萬壽寺內(nèi)的古建筑和樹木的組合相得益彰。觀看之余在寺中小憩別有一番風(fēng)味?；緵]有什么娛樂設(shè)施，但娛樂性已然體現(xiàn)。北京觀復(fù)博物館是馬未都先生創(chuàng)辦的私人博物館，面積不大，但布展以打破傳統(tǒng)的分類，以組合呈現(xiàn)。布置了幾個房間還原了古代的房屋格局，展示了家具、瓷器、書畫等元素，相較單一陳列多了幾番趣味。值得一提的是，門票有幾種圖案可供選擇，經(jīng)過打洞，穿線成為書簽。博物館的娛樂性從此可見一斑。最后，博物館官員要放下架子，以觀眾為本、服務(wù)觀眾，使參觀者輕松的在館內(nèi)踱步有娛樂之感，輔之以相關(guān)娛樂設(shè)施在輕松的館內(nèi)氛圍下以正面情緒接受博物館的非正式教育真正實現(xiàn)寓教于樂，實現(xiàn)博物館的娛樂性。

（二）博物館娛樂性不應(yīng)僅僅局限于博物館館舍內(nèi)要從“館舍天地”走向“大千世界”，這是當(dāng)代博物館的趨勢之一。與當(dāng)?shù)匚幕嘟Y(jié)合形成具有地方特色的廣義博物館；與其他相關(guān)機(jī)構(gòu)合作，形成集群效應(yīng)。在博物館展覽的指引下，觀眾可以走出博物館在現(xiàn)實中尋找博物館陳列的影子。與博物館起到相互補(bǔ)充，豐富娛樂性的作用。僅僅把博物館的娛樂性限制在博物館館舍內(nèi)有很大的局限性。博物館本身面積有限，有一些建館時間較久的博物館，面積較小，改建難度大。為了完善博物館功能要求只能新建新館，而新館占地面積大位置相對，難以滿足對普通大眾的教育功能。走出館舍的限制，博物館的娛樂性可以得到更好的發(fā)揮。例如，臺灣鶯歌鎮(zhèn)的陶瓷博物館位于陶瓷老街附近，這條街歷史上就是陶瓷集市一直延續(xù)至今。游客可以先去陶瓷博物館參觀然后去陶瓷老街體驗這里的陶瓷文化，也可以現(xiàn)在老街游覽，再去博物館里追本溯源。如此一來博物館之行也就變得饒有趣味。陶瓷老街的瀏覽從側(cè)面補(bǔ)充了博物館的參觀，使觀眾的認(rèn)識具體生動。博物館的娛樂性在館舍外得到實現(xiàn)。

三、結(jié)論

首先，博物館需要具備娛樂屬性是當(dāng)今博物館館發(fā)展趨勢的需求。僅僅充當(dāng)一個古代遺物遺存保存保護(hù)和研究的場所已經(jīng)無法滿足現(xiàn)代社會民眾的要求。也與博物館是為社會及其發(fā)展服務(wù)的非營利的永久機(jī)構(gòu)，并向大眾開放。它為研究、教育、欣賞之目的征集、保護(hù)、研究、傳播并展示人類及人類環(huán)境的見證物的定義相違背。其次，博物館作為非正式教育機(jī)構(gòu)，娛樂性主要還要為實現(xiàn)其教育功能服務(wù)，與其他娛樂機(jī)構(gòu)不同。營造館內(nèi)輕松氛圍的和以觀眾為本尤為重要。最后，要打破館舍的限制，走出館舍，落腳于當(dāng)?shù)匚幕?、與相關(guān)機(jī)構(gòu)合作，以期更好的實現(xiàn)博物館的地區(qū)作用。

注釋：

1.曹兵武，李文昌.《博物館觀察》.北京：學(xué)苑出版社，2005，第24～25頁.

2.王宏鈞. 《中國博物館學(xué)基礎(chǔ)》. 上海古籍出版社，1990年版， 第29頁.

3.項隆元，陳建江.《博物館觀眾娛樂性需求的認(rèn)識與博物館娛樂功能的確立》.北方文物，2002（4）.