黃小兵,黃靜波
(1.贛南師范學(xué)院 中央蘇區(qū)研究中心,江西 贛州341000;2.中山大學(xué) 嶺南學(xué)院,廣東 廣州510275)
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,越來越多的農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移到城市務(wù)工,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2013年全國(guó)農(nóng)民工總量26894人,比上年增加633人,增長(zhǎng)2.4%,《時(shí)代周刊》曾用“人類有史以來最大的人口流動(dòng)之一”評(píng)述發(fā)生在中國(guó)的農(nóng)民工進(jìn)城現(xiàn)象。與此同時(shí),農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng)導(dǎo)致了我國(guó)城市化進(jìn)程不斷加快,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,2013年,我國(guó)城鎮(zhèn)常住人口73111人,鄉(xiāng)村常住人口62961人,中國(guó)城鎮(zhèn)化率達(dá)到了53.7%,快速推進(jìn)的城市化已經(jīng)成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。盡管如此,在城市化過程中依然存在諸多挑戰(zhàn),從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)看,勞動(dòng)力的流動(dòng)與遷移后的定居一般是同時(shí)發(fā)生的[1],而中國(guó)的實(shí)際情況是農(nóng)村勞動(dòng)力的遷移和定居是兩個(gè)獨(dú)立的過程,而且大多數(shù)在城市務(wù)工的農(nóng)村勞動(dòng)力并不會(huì)選擇在城市定居,這些流動(dòng)在城市和農(nóng)村之間的人口就是通常所說的“農(nóng)民工”。相關(guān)數(shù)據(jù)顯示,2013年中國(guó)農(nóng)民工數(shù)量達(dá)到了2.89億人,“戶籍城鎮(zhèn)化率”僅為35.7%左右。大量“候鳥式遷移”的農(nóng)民工無法融入城市,形成“二元社區(qū)”[2],處于一種“半城市化”狀態(tài)[3]。這種現(xiàn)象的存在不利于社會(huì)穩(wěn)定和政府服務(wù)職能的發(fā)揮,更不利于中國(guó)的城鎮(zhèn)化進(jìn)程和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),如何使農(nóng)民工真正實(shí)現(xiàn)“市民化”,是中國(guó)城市化進(jìn)程中的重大課題。
個(gè)人總是選擇與其身份相適應(yīng)的消費(fèi)[4],農(nóng)民工從農(nóng)村到城市,事實(shí)上是一種傳統(tǒng)生活方式到現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變,這會(huì)導(dǎo)致農(nóng)民工在務(wù)工城市的消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)行為在保留農(nóng)民工原始消費(fèi)特征的同時(shí)越來越接近城市居民消費(fèi)特征。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面,一是消費(fèi)水平不斷提高;二是在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面,居住和食品等生活必需品的支出占主體地位,但文體娛樂方面的消費(fèi)所占的比重逐步提升;三是在消費(fèi)行為方面,呈現(xiàn)出城市節(jié)約型消費(fèi)和返鄉(xiāng)“炫耀性”消費(fèi)的兩棲消費(fèi)特征。①國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布的《全國(guó)農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告》顯示,2013年全國(guó)農(nóng)民工月平均消費(fèi)水平為1345元,比上年增長(zhǎng)22%,而當(dāng)期全國(guó)城鎮(zhèn)居民月平均消費(fèi)水平為1500元,全國(guó)農(nóng)村居民月平均消費(fèi)水平為787元。在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中,食品支出為589元,占44%;居住支出為345元,占25%;交通、通訊和娛樂支出為312元,占23%。
韋伯指出特定的生活方式表現(xiàn)于消費(fèi)商品的特定規(guī)律,因此,消費(fèi)行為可以影響生活方式、價(jià)值觀念和社會(huì)心理等方面。在此背景下,以群體異質(zhì)性視角,對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的狀況以及消費(fèi)行為對(duì)其產(chǎn)生的影響進(jìn)行比較研究,并提出針對(duì)性更強(qiáng)的政策建議。本文的研究有益于深化對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的認(rèn)識(shí)和理解,對(duì)于政府部門制定科學(xué)的政策,不斷提高農(nóng)民工社會(huì)融合程度,加速城市化進(jìn)程具有重要意義。
1.社會(huì)融合的界定
流動(dòng)人口與城市人口如何實(shí)現(xiàn)相互融合既是當(dāng)前中國(guó)面臨的突出問題,也是城市研究的經(jīng)典命題。早在19 世紀(jì)90年代,美國(guó)學(xué)者帕克就開始研究來自歐洲的移民在美國(guó)社會(huì)的融合問題。
Park and Burgess 認(rèn)為社會(huì)融合是群體相互滲透的過程,通過某個(gè)群體形成對(duì)其他群體的情感、記憶和態(tài)度,然后產(chǎn)生交流,促使各個(gè)群體逐漸實(shí)現(xiàn)融合[5]。Seeman 認(rèn)為社會(huì)融合是指不同群體建立和保持的一種社會(huì)關(guān)系或網(wǎng)絡(luò),這關(guān)系或網(wǎng)絡(luò)是個(gè)體與社會(huì)發(fā)生關(guān)系橋梁的,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會(huì)融合[6]。
社會(huì)學(xué)對(duì)社會(huì)融合的研究主要關(guān)注移民與主流社會(huì)的關(guān)系問題,形成了多元論和同化論兩大流派。多元論強(qiáng)調(diào)新移民不會(huì)完全摒棄原有的價(jià)值觀念,認(rèn)為他們也會(huì)在移入地接受新的文化和觀念,適應(yīng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)環(huán)境,兼收并蓄,最終形成多元化的社會(huì)秩序。同化論認(rèn)為本地文化占據(jù)優(yōu)勢(shì)主導(dǎo)地位,外來文化處于劣勢(shì)地位,認(rèn)為移民必須改變?cè)械纳鐣?huì)文化傳統(tǒng)和生活習(xí)慣,接受主流社會(huì)的生活方式和價(jià)值觀念,才能實(shí)現(xiàn)融合。
人類學(xué)家在研究中更愿意使用“涵化”概念,其中比較有代表性的理論是Berry 的涵化策略理論,他認(rèn)為同化和融合具有顯著差別,在同化中移民是在放棄了原有社會(huì)的文化特征的基礎(chǔ)上獲得了移入地社會(huì)文化和價(jià)值觀念;而在融合中,新舊兩種文化特征被移民兼收并蓄,都會(huì)對(duì)移民產(chǎn)生影響。
2.流動(dòng)人口社會(huì)融合的層次和維度
戈登最早系統(tǒng)劃分了社會(huì)融合,他認(rèn)為社會(huì)融合包括文化融合、結(jié)構(gòu)融合、婚姻同化、認(rèn)同性融合、態(tài)度接受、行為接受和公共事務(wù)融合。國(guó)內(nèi)有學(xué)者認(rèn)為外來人口的社會(huì)融合是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化三個(gè)層面依次遞進(jìn)的過程,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的建立是融合的前提,然后經(jīng)過文化接受和習(xí)慣適應(yīng),最后達(dá)到對(duì)自身城市身份的認(rèn)同[8]。
在衡量社會(huì)融合程度的指標(biāo)選取方面,魏萬青和陸淑珍把社會(huì)融合分解為身份認(rèn)同、購(gòu)房意愿、未來發(fā)展意向三個(gè)綜合性指標(biāo),通過獲得三個(gè)指標(biāo)的綜合因子得分衡量社會(huì)融合[9]。任遠(yuǎn)等選擇的指標(biāo)包括自我感知的社會(huì)態(tài)度、與本地人的互動(dòng)、對(duì)城市的態(tài)度以及身份的認(rèn)同等四個(gè)維度[10]。而張文宏和雷開春從文化、心理、身份和經(jīng)濟(jì)四個(gè)方面衡量外來人口的社會(huì)融合程度[11]。悅中山、李樹茁和費(fèi)爾德曼將中國(guó)農(nóng)民工的社會(huì)融合分為三個(gè)重要維度,包括:家鄉(xiāng)文化保持的態(tài)度、現(xiàn)代性及對(duì)當(dāng)?shù)卣Z言的掌握[12]。除了以上研究之外,遷入地語言的掌握是衡量移民社會(huì)融合程度的重要指標(biāo)[13]。身份認(rèn)同也是心理融合的一個(gè)重要維度[14]。
3.農(nóng)民工社會(huì)融合的影響因素
近年來,很多學(xué)者對(duì)影響農(nóng)民工社會(huì)融合的因素進(jìn)行實(shí)證研究,主要區(qū)分為以下幾個(gè)方面,個(gè)體特征包括性別、年齡、婚姻狀態(tài)、受教育程度[15]、職業(yè)流動(dòng)[16]、外出時(shí)間[17];社會(huì)關(guān)系包括社會(huì)資本[18]和家庭成員情況[19];經(jīng)濟(jì)因素包括收入[20]、流入地和流出地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異[1]和城市房?jī)r(jià)和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)[21];非經(jīng)濟(jì)因素包括制度因素[22]、來源地與定居地距離[23]。
綜合分析已有的研究,發(fā)現(xiàn)已有的研究存在以下不足:一是在農(nóng)民工社會(huì)融合的測(cè)度方面,很多研究使用留城意愿等單一指標(biāo)衡量社會(huì)融合,而一些采用綜合指標(biāo)衡量社會(huì)融合的研究則全部采用主觀性很強(qiáng)的指標(biāo),缺乏客觀性指標(biāo);二是分析影響農(nóng)民工社會(huì)融合因素的研究中,幾乎所有研究都遺漏了農(nóng)民工消費(fèi)行為這個(gè)重要因素,且對(duì)調(diào)研數(shù)據(jù)質(zhì)量沒有進(jìn)行合理評(píng)價(jià),導(dǎo)致研究結(jié)論的可靠性值得商榷;三是幾乎所有相關(guān)文獻(xiàn)都沒有對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合依照群體異質(zhì)性進(jìn)行比較研究,導(dǎo)致給出的政策建議也缺乏針對(duì)性。根據(jù)以往研究存在的不足,使用第一手調(diào)研數(shù)據(jù),對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的狀況以及制度因素對(duì)其產(chǎn)生的影響進(jìn)行比較研究。
1.?dāng)?shù)據(jù)描述
調(diào)查小組于2013年5-8月在原中央蘇區(qū)的江西于都(縣城和新陂鄉(xiāng))、興國(guó)(縣城、埠頭和長(zhǎng)崗鄉(xiāng))、贛州市和廣東深圳、廣州、河南鄭州的企業(yè)抽取了農(nóng)民工樣本開展問卷調(diào)查。本次調(diào)查共發(fā)放問卷1000 份,剔除了作答、錄入不合格的答卷,實(shí)際有效問卷為869 份。其中624個(gè)農(nóng)村戶口數(shù)據(jù),245個(gè)城鎮(zhèn)戶口數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)見表1。本文將農(nóng)民工界定為在企業(yè)務(wù)工的農(nóng)村戶籍人員。
表1 樣本的基本特征(n=869)
2.農(nóng)民工社會(huì)融合的測(cè)度
已有關(guān)于流動(dòng)人口的社會(huì)融合的研究尚未形成統(tǒng)一測(cè)量標(biāo)準(zhǔn)。在此次實(shí)證調(diào)查中,將盡量選擇客觀因素衡量社會(huì)融合,放棄了農(nóng)民工是否自認(rèn)為其為當(dāng)?shù)鼐用竦容^為主觀臆斷且難以測(cè)量的因素。根據(jù)多數(shù)學(xué)者前期的研究成果,參考了Zagefka 和Brown“家鄉(xiāng)文化保持的態(tài)度”量表[24]、Bollen 和Hoyle“感知融合”量表[25],將任遠(yuǎn)的社會(huì)互動(dòng)量表[10]納入衡量社會(huì)融合的維度。同時(shí)借鑒魏萬青的研究[9],將“成家立業(yè)”(包括購(gòu)房意愿和未來發(fā)展意向)納入衡量社會(huì)融合的維度。因此,本文關(guān)于農(nóng)民工社會(huì)融合的測(cè)度包括社會(huì)距離,文化融合、心理融合、社會(huì)互動(dòng)、成家立業(yè)5個(gè)維度。
調(diào)查問卷中關(guān)于農(nóng)民工社會(huì)融合的測(cè)度包括16個(gè)問項(xiàng),可以將它們歸納為5個(gè)維度,為了更好地獲取農(nóng)民工社會(huì)融合的維度,采用主成分分析法和最大方差旋轉(zhuǎn)法對(duì)由16個(gè)問項(xiàng)構(gòu)成的社會(huì)融合量表進(jìn)行探索性因子分析,而且并不限定析出因子的數(shù)量。分析結(jié)果顯示KMO 指標(biāo)為0.726,Bartlett’s 檢驗(yàn)的顯著性為0.000,說明數(shù)據(jù)適合作因子分析。數(shù)據(jù)結(jié)果顯示具有五因子的潛在結(jié)構(gòu),五個(gè)因子的特征值都大于1,能夠解釋62.458%的總體變異,因此確定農(nóng)民工社會(huì)融合的穩(wěn)定因子為5個(gè)。農(nóng)民工總體社會(huì)融合程度的測(cè)度按照經(jīng)百分制轉(zhuǎn)換過的5個(gè)維度的方差貢獻(xiàn)率作為權(quán)重進(jìn)行計(jì)算。①特別要說明的是,由于5個(gè)維度中的社會(huì)距離和文化融合兩個(gè)維度采用否定式問項(xiàng),其得分值越高,代表社會(huì)融合程度越低,本文將它們的樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行了處理,即將得分值為1 分與5 分互換,2 分與4 分互換,3 分不變,數(shù)據(jù)處理后,兩者的得分越高,代表社會(huì)融合程度越高。
表2 社會(huì)融合探索性因素分析結(jié)果
通過用SPSS17.0 統(tǒng)計(jì)軟件對(duì)社會(huì)融合量表進(jìn)行信度②信度指測(cè)量結(jié)果(數(shù)據(jù))一致性或穩(wěn)定性的程度。在實(shí)證分析中,學(xué)術(shù)界普遍使用內(nèi)部一致性系數(shù),檢驗(yàn)數(shù)據(jù)的可靠程度。分析,除了社會(huì)互動(dòng)的信度在0.565,其余各變量的信度都在0.7 以上,總體信度為0.830,說明該數(shù)據(jù)基本滿足要求。
建構(gòu)效度①效度主要包括內(nèi)容效度和建構(gòu)效度。問卷中問題的設(shè)置都是借鑒以往該領(lǐng)域研究成果,因此問卷具有一定的內(nèi)容效度。中,使用SPSS18.0 對(duì)所有量表進(jìn)行了探索性因子分析,KMO 值為0.796,并通過Bartlett’s 球體檢驗(yàn)P <0.000),因子分析顯示各變量共同度均大于0.5,并且達(dá)到了顯著性水平。組合信度0.795 接近0.8 的標(biāo)準(zhǔn)。平均提煉方差64.362%,大于0.5 的標(biāo)準(zhǔn),這表明數(shù)據(jù)基本滿足效度的要求。
3.農(nóng)民工社會(huì)融合的統(tǒng)計(jì)特征
表3 是農(nóng)民工社會(huì)融合整體及分情形的描述性統(tǒng)計(jì)分析。首先,從整體情形看,農(nóng)民工社會(huì)融合平均值為3.22(中位數(shù)為3),這表明農(nóng)民工社會(huì)融合程度不高,這與以往許多學(xué)者研究相吻合。從社會(huì)融合的各個(gè)維度看,農(nóng)民工的文化融合、心理融合程度仍然比較低,特別是農(nóng)民工文化融合的平均值最低,這進(jìn)一步說明農(nóng)民工城市社會(huì)融入整體水平比較低。數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn),農(nóng)民工的成家立業(yè)得分最高,反映了農(nóng)民工雖然融入程度不高,但是定居城鎮(zhèn)意愿強(qiáng)烈,有積極的融入動(dòng)機(jī)。
表3 描述性統(tǒng)計(jì)分析
研究結(jié)果顯示不管是總的社會(huì)融合程度,還是社會(huì)融合的5個(gè)維度,男性農(nóng)民工的社會(huì)融合程度均高于女性農(nóng)民工。從年齡結(jié)構(gòu)看,數(shù)據(jù)顯示新生代農(nóng)民工在整體及其各個(gè)維度的社會(huì)融合程度均低于老一代農(nóng)民工,這與魏萬青、陸淑珍[9]的研究結(jié)論是一致的。從受教育程度分析,數(shù)據(jù)表明受教育程度較高的農(nóng)民工總體社會(huì)融合程度高于受教育程度較低的農(nóng)民工,特別是在成家立業(yè)方面,受教育程度較高的農(nóng)民工表現(xiàn)出更強(qiáng)的意愿,盡管如此,受教育程度低的農(nóng)民工更加愿意與當(dāng)?shù)氐某鞘芯用窕?dòng)。從收入分析,收入與農(nóng)民工社會(huì)融合程度呈現(xiàn)正向相關(guān)關(guān)系,收入越高的農(nóng)民工更能融入到城市。最后,隨著農(nóng)民工在城市務(wù)工時(shí)間的增加,雖然務(wù)工時(shí)間較長(zhǎng)的農(nóng)民工在總體社會(huì)融合程度上稍微比務(wù)工時(shí)間短的農(nóng)民工,但是在社會(huì)互動(dòng)、心理融合和成家立業(yè)等方面并沒有表現(xiàn)出更強(qiáng)的社會(huì)融合,所以務(wù)工年限的長(zhǎng)短對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的影響不明確。
1.模型設(shè)定及變量說明
為了深入分析各種因素對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的影響,根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果和相關(guān)的研究,并結(jié)合數(shù)據(jù)的可得性,設(shè)定如下計(jì)量模型:
其中,因變量SIi即社會(huì)融合,自變量中coni為消費(fèi)行為變量,在針對(duì)全體農(nóng)民工和分農(nóng)民工群體的研究中,使用消費(fèi)水平作為消費(fèi)行為的代理變量;在分情形的研究中,將農(nóng)民工消費(fèi)行為分為節(jié)儉型消費(fèi)、理性型消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)和炫耀型消費(fèi)。在調(diào)查問卷中,關(guān)于農(nóng)民工不同的消費(fèi)行為設(shè)置了不同的問項(xiàng),其中,節(jié)儉型消費(fèi)行為問項(xiàng)包括:節(jié)儉是一種美德、我要多省點(diǎn)錢為以后打算;理性型消費(fèi)行為問項(xiàng)包括:消費(fèi)要符合自己的身份和工作特點(diǎn)、休閑娛樂消費(fèi)也是有必要的;沖動(dòng)型消費(fèi)行為問項(xiàng)包括我贊成超前消費(fèi)、買東西主要看自己喜不喜歡,不在乎價(jià)格、買的東西越多越幸福;炫耀型消費(fèi)行為問項(xiàng)包括:我很在意商品是不是名牌、花錢越多越體面、在外人面前花錢要舍得、請(qǐng)客吃飯要講排場(chǎng)、買昂貴的商品可以讓別人另眼相看。所有問項(xiàng)均包含5個(gè)選項(xiàng):完全不同意=1,比較不同意=2,中立=3,比較同意=4,完全同意=5,將不同類型消費(fèi)行為問項(xiàng)得分分別相加并平均,得分越高代表其越符合此種消費(fèi)行為特征。
上式中,agei為年齡,geni為性別,edui為受教育程度,timi為在城市務(wù)工時(shí)間,inci為收入水平,mari為婚姻狀態(tài),insi為制度質(zhì)量①制度質(zhì)量問項(xiàng)有:戶籍制度改革很有必要、現(xiàn)行的教育體制有必要改革以及現(xiàn)行社保養(yǎng)老制度不能給我?guī)韺?shí)際幫助,選項(xiàng)包括完全不同意=1,比較不同意=2,中立=3,比較同意=4,完全同意=5,被訪者對(duì)3個(gè)問題的回答如果為完全不同意,那么表明當(dāng)前的制度質(zhì)量很好,如果回答為完全同意,則表明制度質(zhì)量很差。為了研究的方便,對(duì)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行了處理,即將得分值為1 分與5 分互換,2 分與4 分互換,3 分不變。因此,本文依據(jù)此3個(gè)問項(xiàng)得分的平均值對(duì)制度質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià),得分越高,代表制度質(zhì)量越差,leii為休閑活動(dòng)參與,sri為社會(huì)交往范圍,β0為截距,εi為誤差項(xiàng)。表4 給出了變量含義及樣本情況。
2.實(shí)證結(jié)果及分析
對(duì)于多元線性回歸模型,本文采用經(jīng)典最小二乘回歸。由于調(diào)查問卷數(shù)據(jù)庫(kù)是橫截面數(shù)據(jù),基本可以不考慮序列相關(guān)問題。同時(shí),對(duì)于多變量模型存在的共線性問題,變量之間的相關(guān)系數(shù)都很低,可以判定模型不存在嚴(yán)重的共線性問題。為了控制估計(jì)的異方差問題,執(zhí)行Breusch-Pagan 檢驗(yàn)異方差,拒絕了模型無異方差的零假設(shè),表明模型存在異方差,因此,所有模型都是采用穩(wěn)健的最小二乘估計(jì)的估計(jì)結(jié)果。表5 給出了農(nóng)民工社會(huì)融合及其各個(gè)維度的估計(jì)結(jié)果。
表4 變量說明及樣本描述
表5 農(nóng)民工社會(huì)融合的OLS 回歸結(jié)果
首先,分析整體社會(huì)融合的實(shí)證結(jié)果發(fā)現(xiàn),消費(fèi)行為因素顯著為正,說明消費(fèi)水平的提高會(huì)促進(jìn)農(nóng)民工社會(huì)融合水平,消費(fèi)水平越高的農(nóng)民工,其在城市的社會(huì)融合程度越高。這是因?yàn)橄M(fèi)是認(rèn)同的顯現(xiàn)[4],個(gè)人總是選擇與其身份相適應(yīng)的消費(fèi),身份可以通過消費(fèi)方式表現(xiàn)出來,消費(fèi)方式是進(jìn)行身份建構(gòu)和維持的重要手段[26]。隨著城市化進(jìn)程的推進(jìn),農(nóng)民工在務(wù)工城市的消費(fèi)水平、結(jié)構(gòu)和行為越來越接近城市居民消費(fèi)特征,農(nóng)民工消費(fèi)行為的這種轉(zhuǎn)變會(huì)促進(jìn)農(nóng)民工對(duì)其在城市“市民”身份的認(rèn)同,增加其在城市的社會(huì)融合程度。關(guān)于分維度的社會(huì)融合研究發(fā)現(xiàn),消費(fèi)水平的提高可以有效的縮短農(nóng)民工在城市的社會(huì)距離和心理距離,同時(shí)對(duì)文化融合和社會(huì)互動(dòng)都會(huì)起到顯著積極作用,但是對(duì)農(nóng)民工在城市成家立業(yè)這個(gè)維度的社會(huì)融合產(chǎn)生不利影響,因?yàn)槊鎸?duì)高昂的城市生活成本,較低的收入和較高的消費(fèi)水平會(huì)削弱農(nóng)民工在城市長(zhǎng)期生存和發(fā)展的能力,從而降低農(nóng)民工在城市成家立業(yè)的動(dòng)力和能力。另外,消費(fèi)行為的估計(jì)系數(shù)值較小,僅為0.024,這表明消費(fèi)水平對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合產(chǎn)生的作用不強(qiáng),一是因?yàn)猷笥谳^低收入,農(nóng)民工的消費(fèi)水平還處于較低水平,同時(shí)消費(fèi)結(jié)構(gòu)依然以必需品支出為主,原始的消費(fèi)行為特征依然占主導(dǎo)地位;二是因?yàn)橄M(fèi)水平對(duì)農(nóng)民工成家立業(yè)的消極影響弱化了其對(duì)社會(huì)融合的積極作用。
在農(nóng)民工個(gè)體特征因素方面,年齡因素高度顯著為負(fù),這表明年齡越小的農(nóng)民工社會(huì)融合程度越低,這與年齡大的農(nóng)民工比較成熟穩(wěn)重的性格和較長(zhǎng)時(shí)間的城市工作生活有關(guān),這兩種因素導(dǎo)致了年齡大的農(nóng)民工職業(yè)更加穩(wěn)定,社會(huì)融合程度更加強(qiáng),另一方面,新生代農(nóng)民工實(shí)際上已經(jīng)不可能成為傳統(tǒng)式的農(nóng)民,也不能適應(yīng)并融入農(nóng)村生活,他們回到農(nóng)村的“代價(jià)”很高,因此他們?nèi)谌氤鞘械囊庠父訌?qiáng)烈;性別因素顯著為正,說明男性農(nóng)民工的社會(huì)融合程度強(qiáng)于女性農(nóng)民工,這與之前的統(tǒng)計(jì)特征得到的結(jié)論一致,這可能是因?yàn)槟行赞r(nóng)民工的家庭責(zé)任更大,他們更想改變家庭的命運(yùn),因此他們?cè)敢膺x擇在城市發(fā)展;受教育程度因素顯著為正,代表受教育程度與農(nóng)民工社會(huì)融合程度成正比,這與統(tǒng)計(jì)分析結(jié)論和其他相關(guān)研究得到的結(jié)論是一致的[10],這種現(xiàn)象源于文化水平較高的農(nóng)民工擁有更好的職業(yè)發(fā)展并且更希望后代能夠接受更好的教育;務(wù)工年限因素沒有通過顯著性檢驗(yàn),表明它對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的影響不顯著,這符合統(tǒng)計(jì)分析的結(jié)果;婚姻因素顯著為正(以已婚為參照組),表明未婚農(nóng)民工的社會(huì)融合程度高于已婚農(nóng)民工,因?yàn)橛捎谂渑己妥优谠幼〉?,已婚農(nóng)民工在情感上非常依賴這種“強(qiáng)關(guān)系”[27],而且,城市高昂的生活成本再加上在城市無法獲得教育資源使得他們對(duì)融入城市“望洋興嘆”,進(jìn)而會(huì)削弱在城市的社會(huì)融合,而未婚農(nóng)民工卻沒有這種關(guān)系的束縛,更愿意融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)。
在經(jīng)濟(jì)因素方面,收入因素高度顯著為正,表明收入水平與農(nóng)民工社會(huì)融合程度正相關(guān),因?yàn)槭杖朐礁?,在城市的生活和居住環(huán)境更好,對(duì)“市民”身份的認(rèn)同感也會(huì)提高,因而會(huì)促進(jìn)社會(huì)融合程度的提高。
在社會(huì)關(guān)系因素方面,休閑活動(dòng)參與因素顯著為正,說明休閑活動(dòng)參與對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合存在明顯促進(jìn)作用,農(nóng)民工在城市務(wù)工的工作生活單調(diào)枯燥,而參與休閑活動(dòng)可以豐富他們的業(yè)余文化生活,積累本地社會(huì)關(guān)系資本,增加在城市生活的幸福感,進(jìn)而有利于促進(jìn)農(nóng)民工的社會(huì)融合程度。社會(huì)交往因素高度顯著為正,可見農(nóng)民工的社會(huì)交往范圍會(huì)提升其在城市的融合度,其作用機(jī)制體現(xiàn)在兩方面,一是農(nóng)民工的“初始”交往范圍越廣,越有利于降低搜尋工作的時(shí)間和成本,并加速對(duì)新環(huán)境的適應(yīng)過程;二是農(nóng)民工“本地”社會(huì)網(wǎng)絡(luò)越廣,從本地社會(huì)獲得的情感支持和社交支持越多,有益于提高在城市的歸屬感和身份認(rèn)同。
制度質(zhì)量因素高度顯著為正,說明戶籍、教育和社保等制度的完善對(duì)農(nóng)民工的社會(huì)認(rèn)同會(huì)產(chǎn)生非常重要的正面作用。農(nóng)民工轉(zhuǎn)變?yōu)槭忻褡铌P(guān)切的利益在于后代的教育和自身的社會(huì)保障,而戶籍本身與教育和社會(huì)權(quán)益息息相關(guān)。不合理的制度造成了城市公共服務(wù)和社會(huì)福利分配的不平等,成為阻礙農(nóng)民工融入城市的重要因素。
綜合分析,在所有影響農(nóng)民工社會(huì)融合的因素中,收入水平、制度質(zhì)量和社會(huì)交往是最重要的三類因素。而其他因素的估計(jì)系數(shù)均非常小,說明這些因素對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的影響雖然顯著,但是影響程度有限。
最后,分析社會(huì)融合各個(gè)不同維度的實(shí)證結(jié)果,婚姻、受教育程度、制度質(zhì)量、社會(huì)交往、收入水平和消費(fèi)水平6 種因素的結(jié)論并沒有改變。有改變的是,年齡因素對(duì)社會(huì)互動(dòng)影響不顯著;性別因素對(duì)文化融合和成家立業(yè)的影響不顯著,說明女性農(nóng)民工在保持傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣以及在城市定居意愿沒有差異;務(wù)工年限對(duì)成家立業(yè)的影響非常顯著,說明農(nóng)民工在城市務(wù)工時(shí)間越長(zhǎng),越希望在城市安居樂業(yè)。
3.消費(fèi)行為對(duì)不同群體農(nóng)民工社會(huì)融合的影響
為了探索消費(fèi)行為對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合影響的差異性,對(duì)不同農(nóng)民工群體進(jìn)行了實(shí)證研究,群體分類標(biāo)準(zhǔn)包括代際和性別。表6 給出來了相關(guān)的實(shí)證結(jié)果。
表6 不同農(nóng)民工群體的實(shí)證結(jié)果
首先分析消費(fèi)行為對(duì)不同代際的農(nóng)民工社會(huì)融合影響的差異性。研究發(fā)現(xiàn)消費(fèi)水平對(duì)新一代農(nóng)民工社會(huì)融合會(huì)產(chǎn)生顯著促進(jìn)作用,但是對(duì)老一代農(nóng)民工社會(huì)融合不存在顯著影響。由于成長(zhǎng)的時(shí)代環(huán)境和外出務(wù)工經(jīng)歷迥異,兩代農(nóng)民工在城市的消費(fèi)行為存在明顯代際差異[28],老一代農(nóng)民工的消費(fèi)行為依然屬于農(nóng)村傳統(tǒng)溫飽型的消費(fèi)方式,表現(xiàn)為為家庭積累財(cái)富而盡量降低在城市的消費(fèi)水平,生存資料消費(fèi)在消費(fèi)結(jié)構(gòu)中占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位,這種傳統(tǒng)消費(fèi)行為與老一代農(nóng)民工在城市較低的社會(huì)融合程度是相符的,而新生代農(nóng)民工的消費(fèi)行為具有現(xiàn)代性的市民化消費(fèi)特征,表現(xiàn)為較高的消費(fèi)水平,不斷增加的個(gè)人享受和發(fā)展的支出,追求品牌的炫耀型消費(fèi)行為,新生代農(nóng)民工的這種類似城市消費(fèi)者的消費(fèi)行為反映了他們對(duì)自身“農(nóng)民”身份的否定以及成為城市消費(fèi)者和生活者的愿望,因而會(huì)促進(jìn)其在城市的社會(huì)融合。
其次分析消費(fèi)行為對(duì)不同性別的農(nóng)民工社會(huì)融合產(chǎn)生的影響。消費(fèi)水平對(duì)兩類農(nóng)民工社會(huì)融合均會(huì)產(chǎn)生顯著的積極作用,但是從估計(jì)系數(shù)的大小判斷,消費(fèi)水平對(duì)男性農(nóng)民工的作用要強(qiáng)于女性農(nóng)民工。這是由于女性農(nóng)民工在就業(yè)方面存在就業(yè)層次低、工作更替頻繁和培訓(xùn)機(jī)會(huì)少等困境,女性農(nóng)民工的平均收入比男性農(nóng)民工低[29],這導(dǎo)致女性農(nóng)民工的消費(fèi)水平要低于男性農(nóng)民工。①調(diào)查問卷中,女性農(nóng)民工的月消費(fèi)水平的均值為2.5,月消費(fèi)水平大約為900元,而男性農(nóng)民工的月消費(fèi)水平的均值2.8,月平均消費(fèi)水平大約為1200元。女性農(nóng)民工月消費(fèi)水平在800元以下的占23%,801 ~1200元的占43%,1201 ~1600元的占20%,1601 ~2000元的占10%,2000元以上的僅有4%。另外,從消費(fèi)行為看,盡管女性農(nóng)民工出現(xiàn)趨向城市消費(fèi)習(xí)慣的偏好[30],但是低收入和保守性格使得女性農(nóng)民工依然保持較強(qiáng)的傳統(tǒng)性,她們的消費(fèi)依然以生存資料的消費(fèi)為主,即使在精神娛樂消費(fèi)方面,她們的消費(fèi)也是節(jié)儉務(wù)實(shí)的,而男性農(nóng)民工更加注重個(gè)人發(fā)展和社會(huì)交往方面的消費(fèi),同時(shí)他們更希望通過炫耀性消費(fèi)獲得身份認(rèn)同。因此,女性農(nóng)民工消費(fèi)行為的城市適應(yīng)性不如男性農(nóng)民工。
4.不同類型消費(fèi)行為對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的影響
不同類型的消費(fèi)行為對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合會(huì)產(chǎn)生不同的影響,將農(nóng)民工的消費(fèi)行為分為節(jié)儉型消費(fèi)、理性型消費(fèi)、沖動(dòng)消費(fèi)和炫耀型消費(fèi)。表7 給出了相關(guān)的實(shí)證結(jié)果。
表7 不同類型消費(fèi)行為的實(shí)證研究
分析表7 的實(shí)證結(jié)果可知,節(jié)儉型消費(fèi)行為的估計(jì)系數(shù)不顯著,這表明節(jié)儉型消費(fèi)對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合不存在顯著影響,因?yàn)楣?jié)儉消費(fèi)的農(nóng)民工大部分屬于傳統(tǒng)農(nóng)村溫飽型消費(fèi),他們?cè)诔鞘袆?wù)工并省吃儉用的目的在于保障將來返鄉(xiāng)后的生活,這部分農(nóng)民工不愿意放棄原始身份,社會(huì)融合的動(dòng)機(jī)很弱,因此他們的消費(fèi)行為不會(huì)對(duì)其社會(huì)融合產(chǎn)生顯著影響。
理性型消費(fèi)行為的估計(jì)系數(shù)高度顯著,且估計(jì)值在四種消費(fèi)行為中最大,說明理性型消費(fèi)行為對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合會(huì)產(chǎn)生顯著積極影響。一方面,面對(duì)城市生活的高成本和職業(yè)的不穩(wěn)定性,理性消費(fèi)的農(nóng)民工會(huì)根據(jù)自身的收入、工作特點(diǎn)和社會(huì)環(huán)境進(jìn)行合理消費(fèi),這會(huì)提高他們?cè)诔鞘猩畹拈L(zhǎng)期穩(wěn)定性,進(jìn)而有利于他們?nèi)谌氘?dāng)?shù)厣鐣?huì);另一方面,理性的農(nóng)民工的消費(fèi)行為更具有城市適應(yīng)性,他們不僅注重生存質(zhì)量,更加關(guān)注個(gè)人發(fā)展,這種消費(fèi)行為更加符合城市居民消費(fèi)行為特征,這無疑會(huì)促進(jìn)他們的社會(huì)融合。
沖動(dòng)型消費(fèi)行為的估計(jì)系數(shù)顯著為負(fù),表示沖動(dòng)型消費(fèi)行為會(huì)削弱農(nóng)民工的社會(huì)融合,這是因?yàn)闆_動(dòng)消費(fèi)的農(nóng)民工往往沒有儲(chǔ)蓄,甚至是透支消費(fèi),具有這種消費(fèi)行為特征的農(nóng)民工注重消費(fèi)行為帶來的短暫滿足感,但是它會(huì)極大地傷害農(nóng)民工在城市生存的能力和穩(wěn)定性,從而對(duì)其社會(huì)融合產(chǎn)生消極影響。
炫耀型消費(fèi)行為的估計(jì)系數(shù)不顯著,表明炫耀型消費(fèi)行為對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合的影響不明顯,與沖動(dòng)消費(fèi)的農(nóng)民工不同,炫耀消費(fèi)的農(nóng)民工希望脫離“農(nóng)民”身份,通過高消費(fèi)獲得心理上的“市民”身份認(rèn)同,因而他們具有很強(qiáng)的融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的動(dòng)機(jī)。但是,這種消費(fèi)行為本身又與沖動(dòng)型消費(fèi)行為一樣,會(huì)損害農(nóng)民工在城市長(zhǎng)期生存的能力,不利于他們?nèi)谌氤鞘协h(huán)境,正反兩種力量互相作用,導(dǎo)致炫耀型消費(fèi)行為對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合產(chǎn)生的影響不明確。
不同群體的農(nóng)民工社會(huì)融合存在顯著差異,通過對(duì)來自江西、廣東和河南農(nóng)民工社會(huì)融合的狀況及休閑活動(dòng)參與對(duì)其產(chǎn)生的影響進(jìn)行了比較研究,研究得到以下結(jié)論:
第一,農(nóng)民工總體社會(huì)融合程度不高,特別是心理融合和文化融合程度比較低,導(dǎo)致農(nóng)民工與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的距離較遠(yuǎn),社會(huì)互動(dòng)較少,但是農(nóng)民工的在城市成家立業(yè)的愿望比較強(qiáng)烈,具有較強(qiáng)的融入動(dòng)機(jī)。
第二,統(tǒng)計(jì)與實(shí)證分析顯示,消費(fèi)水平的提高對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合存在顯著促進(jìn)作用,其他因素方面,新生代、男性、未婚、受教育程度高的農(nóng)民工的社會(huì)融合程度更高,同時(shí)收入水平、休閑活動(dòng)參與、社會(huì)交往和制度質(zhì)量均與農(nóng)民工社會(huì)融合正相關(guān),在所有的因素中,收入水平、制度質(zhì)量和社會(huì)交往是最重要的三類因素。
第三,分類研究發(fā)現(xiàn),消費(fèi)行為僅對(duì)新生代農(nóng)民工社會(huì)融合存在顯著積極影響,對(duì)老一代農(nóng)民工的影響不顯著,同時(shí)消費(fèi)行為對(duì)不同性別農(nóng)民工的社會(huì)融合均會(huì)產(chǎn)生促進(jìn)作用,但是對(duì)男性農(nóng)民工的作用要強(qiáng)于女性農(nóng)民工。理性型消費(fèi)行為會(huì)顯著提高農(nóng)民工的社會(huì)融合,而沖動(dòng)型消費(fèi)行為會(huì)顯著削弱農(nóng)民工的社會(huì)融合,節(jié)儉型消費(fèi)行為和炫耀型消費(fèi)行為對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合不存在顯著影響。
消費(fèi)水平對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合存在顯著正面影響,一是要努力降低農(nóng)民工在城市的生活成本,例如住房成本,提高農(nóng)民工消費(fèi)水平;二是要積極引導(dǎo)農(nóng)民工,特別是新生代農(nóng)民工形成健康的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,鼓勵(lì)農(nóng)民工增加教育消費(fèi)。制度質(zhì)量是影響農(nóng)民工社會(huì)融合的重要因素,因此,破除戶籍、教育和社保制度的藩籬,消除農(nóng)民工融入城市的制度性障礙,讓農(nóng)民工平等分享公共服務(wù)和社會(huì)福利,才能切實(shí)提升農(nóng)民工的社會(huì)融合程度。其次,收入水平是決定農(nóng)民工社會(huì)融合的最關(guān)鍵因素,一是要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工,特別是新生代農(nóng)民工和女性農(nóng)民工的職業(yè)技能培訓(xùn);二是要加強(qiáng)對(duì)農(nóng)民工權(quán)益的保護(hù)。社會(huì)交往的重要性排在第三位,要幫助農(nóng)民工在城市建立新的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),這需要通過社區(qū)、工會(huì)、社會(huì)團(tuán)體以及企業(yè)共同努力,為農(nóng)民工舉辦交流活動(dòng),搭建交流平臺(tái),幫助農(nóng)民工積累當(dāng)?shù)厣鐣?huì)資本。休閑活動(dòng)參與對(duì)農(nóng)民工社會(huì)融合存在明顯促進(jìn)作用,因此,首先,政府要監(jiān)督并鼓勵(lì)企業(yè)進(jìn)行人性化管理,合理確定工作時(shí)間和強(qiáng)度,為農(nóng)民工提供必要的休閑娛樂設(shè)施和條件;其次,政府部門要大力增加公共休閑娛樂的場(chǎng)所和項(xiàng)目,并盡量降低休閑設(shè)施的使用成本。受教育程度也是影響農(nóng)民工社會(huì)融合的重要因素,而農(nóng)民工的平均受教育程度不高,致使其文明程度和道德素質(zhì)還無法達(dá)到城市要求,因此,要通過宣傳、教育和培訓(xùn)等方式,以農(nóng)民工喜聞樂見的形式宣揚(yáng)真善美,傳播正能量,不斷提升農(nóng)民工的思想道德素質(zhì)。
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華南農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)2015年2期