何新梅

內(nèi)容摘要：現(xiàn)代散文到底要教什么？在“教什么比怎么教更重要”理念的引領下，我們可以從現(xiàn)代散文的特點出發(fā)，以課程目標為指導，以單元整體編制意圖和課文課后研討練習為導向，以作家個人的創(chuàng)作風格為依據(jù)，來探究現(xiàn)代散文教學內(nèi)容的確定路徑。

關鍵詞：課程目標 單元編排意圖 課后研討練習 作家創(chuàng)作風格

《全日制義務教育語文課程標準》指出;“培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學的重要內(nèi)容。” 衡量一堂語文課的好壞，最重要的標準就是看它是否有合宜的教學內(nèi)容?！敖淌裁幢仍趺唇谈匾！弊鳛橹行W閱讀教學的的主導文類------現(xiàn)代散文，要怎樣確定它的教學內(nèi)容呢？很多老師感到十分茫然。要么面面俱到，什么都教，將散文課上成各種語文知識的大雜燴;要么憑個人經(jīng)驗個人喜好，選取自己擅長的某些方面來教，隨性而為。這種盲目隨意的教學，其弊害有目共睹。

要確定現(xiàn)代散文的教學內(nèi)容，明確散文要“教什么”，首先，要了解現(xiàn)代散文的文類特點。

王榮生教授認為，現(xiàn)代散文，“散”是共性，表現(xiàn)在內(nèi)容上，是題材廣泛多樣，內(nèi)容縱貫古今，橫亙中外，包羅萬象;表現(xiàn)在形式上，是寫法自由體式不拘，可兼采詩歌、小說、劇本和實用文章的要素，可混合記敘、描寫、說明、議論其中?，F(xiàn)代散文，無特征，無規(guī)范，一講規(guī)范，散文就死。王教授還認為，現(xiàn)代散文張揚個性，不拘一格。散文抒寫性靈，是個體情懷的見證。[1]郁達夫說：“現(xiàn)代散文之最大特征，是每一個作家每一篇散文里所表現(xiàn)的個性，比以前的任何散文都來得強------現(xiàn)代散文，更帶有自敘傳的色彩。”[2]梁實秋也說：“一個人的人格思想，在散文里絕無掩飾的可能，提起筆便把作者的整個性格纖毫畢露的表現(xiàn)出來?！盵3]現(xiàn)代散文，有著最多樣的語言方式，最豐富的個性色彩，最靈動的情感世界。散文獨抒性靈，要表現(xiàn)的是作者自我的真實情感。依據(jù)現(xiàn)代散文的文體特點，可以知道，散文要教的是作者的情感、人生體驗、思想價值及呈現(xiàn)的方式方法。

現(xiàn)代散文的教學內(nèi)容確定有哪些路徑呢？

一.樹立課程目標意識，確定教學內(nèi)容

《全日制義務教育語文課程標準》在“課程目標”的“總目標”中規(guī)定，學生在義務教育階段結束后，“能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界?！痹凇半A段目標”的第四學段即7-9年級的“閱讀”中指出，“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。”“對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價;對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗;品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！?/p>

分析“課程目標”的“總目標”和“階段目標”，可以看出，作為文學作品之一的現(xiàn)代散文，通過學習，能“欣賞”“體驗”，“領悟”“評價”有“啟示”，能“品味”語言。

教材內(nèi)容只是解決了“用什么教”的問題，而課程目標最終指向的是“實際上可以用什么來教”，“實際上需要教什么”的問題。教師必須深入領悟課程目標精神，樹立課程目標意識，認真研讀教材內(nèi)容，深入發(fā)掘提煉教材內(nèi)容中能達成課程目標的教學內(nèi)容，從而確定教學內(nèi)容。

二.立足單元編排意圖，確定教學內(nèi)容

現(xiàn)行的人教版語文教材是按單元來編排的?，F(xiàn)代散文大多分散在不同的單元中，只有九年級下冊第三單元整個單元都是現(xiàn)代散文。要想確定某一篇散文的教學內(nèi)容，教師就必須將單篇的文章放在單元中甚至整本教材的框架中，進行整體把握，才能切中要害，選擇出最有效的教學內(nèi)容。

如七年級上冊第一單元的散文有《蟬》、《貝殼》、《紫藤蘿瀑布》，單元提示中這樣說：“這個單元的課文寫的是作者對于人生的憧憬、體驗和思考，閱讀這些課文，將引導你體味人生，關愛生命?！薄皩W習這個單元，要整體把握課文內(nèi)容，用心領會作者的寫作意圖，并聯(lián)系自己的生活體驗，想想人生的大問題。還要提高朗讀能力，做到讀音準確，停頓恰當，能初步讀出語氣?！边@是學生上中學初次接觸的現(xiàn)代散文，編者淡化了文體的特點，給出的教學內(nèi)容建議是能夠從這些感悟人生的文章中，學會思考人生，感悟生活，并建議用朗讀的方法去初步感受和體驗。

八年級上冊第二單元的散文有《阿長與〈山海經(jīng)〉》、《背影》、《老王》、《信客》，單元提示這樣說：“這個單元以‘愛為主題，幾篇課文都在訴說對普通人，尤其是對弱者的關愛。讓我們從課文中感悟到‘愛這種博大的感情，從而陶冶自己的情操?！薄笆熳x這些課文，從中了解敘述、描寫等表達方式，揣摩記敘文語言的特點?！睆闹胁浑y看出，在以往學習的基礎上，教材給出的教學內(nèi)容的建議是感悟作者表達的“愛”這種博大的感情，陶冶情操。學習文章的多種表達方式，學習揣摩語言。

九年級下冊都是編排散文的第三單元（課文有《談生命》、《那樹》、《地下森林斷想》、《人生》），單元提示是這樣說的：“本單元的課文都是以生命為主題的散文，它們?nèi)谶M了作者對生命的獨特感受和深沉思索。閱讀這些散文，可以開闊視野，培養(yǎng)審美趣味和對語言文字的感悟、理解能力?！薄靶蕾p散文要反復朗讀，認真品味其中的情思和意蘊;有些精美的篇章和段落要熟讀成誦。”這里，教材編者第一次提到“欣賞散文”“培養(yǎng)審美趣味”，除了這兩點，教材給出的教學內(nèi)容的建議還有欣賞學習散文的方法，就是通過朗讀品味來體味課文的情思和意蘊，還建議可以背誦積累。

通讀教材的單元提示，可以發(fā)現(xiàn)，隨著年級的提升，對于現(xiàn)代散文的教學內(nèi)容，是按照由淺入深循序漸進的方法在各個年級做出要求，七年級的“學會思考”“感悟”“初步感受”，八年級的“有自己的體驗和評價”，九年級的“欣賞”，逐步培養(yǎng)學生閱讀欣賞文學作品的能力。教師只有領悟教材編者的意圖，了解每個年級現(xiàn)代散文的學習要求，把握單元提示，才能在確定教學內(nèi)容時有一個全局的觀念，才能有的放矢。endprint

三.根據(jù)課后研討練習，確定教學內(nèi)容

課程目標和單元提示是從大的目標和方向對現(xiàn)代散文的教學內(nèi)容作總的規(guī)定和導向，具體到單元里的每一篇現(xiàn)代散文，又各有各的特點，因此，教師只有通過細讀教材才能確定每篇最有效最有價值的教學內(nèi)容。除了反復研讀教材及相關資料之外，教材后面的研討練習是個很好的指向。

如《紫藤蘿瀑布》，這是學生上初中最早接觸到的一篇文質(zhì)兼美的現(xiàn)代散文，課后的“研討與練習”安排三題，一是“朗讀全文。試用你的經(jīng)歷或見聞印證‘花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的這句話?！倍瞧肺端木湓挘w會寫景的妙處。三是“人們往往賦予一些花木以某種象征意義，試搜集幾種說法，與同學們交流一下?！本毩曇?，是從理解內(nèi)容方面設置的，練習二，是從語言學習方面設置的，練習三，是從拓展積累方面設置的，這三個練習，涉及語文的“知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度和價值觀”三維目標。教師在認真研讀教材，把握課文要義的基礎上，從課后的“研討與練習”中，可以將這篇文章的教學內(nèi)容確定為：朗讀，整體感知，結合自己的生活和體驗來理解文章內(nèi)容，感受生命的美好、永恒和頑強，理解作者對人生的感悟;品味語言，體會寫景的妙處，初步掌握寫景抒情的寫法;理解象征這種寫作手法，積累語句。

九年級下冊第三單元的《那樹》課后的“研討與練習”也安排三題，一是“有感情地朗讀課文，說說那樹具有怎樣的價值和品格，最后遭到怎樣的命運;對那樹，作者和交通專家表現(xiàn)出截然相反的態(tài)度，你是怎么看的？請就此展開討論。”二是品味三組語句，探討括號中的問題。三是“大地上最悅目的顏色是綠色，大地上站立的最大的生命群體是森林，但是今天，許多地方的綠色正在逐漸被吞噬……假如你是一棵樹，耳聞目睹自己的‘兄弟姐妹不斷地倒下，你面對人類，有什么話要說？”這三題研討與練習，與七年級上冊的《紫藤蘿瀑布》的課后練習設置的目的是一脈相承的。但是，《那樹》作為九下一篇極重要的現(xiàn)代散文的代表，是否應該承擔著培養(yǎng)學生欣賞文學作品的能力的任務呢？細讀文本，細讀單元提示，結合這三個練習，我們可以這樣確定這課的教學內(nèi)容：整體把握課文內(nèi)容，了解那樹的生命歷程，把握那樹的價值、品格及其命運，體味作者痛苦、悲憫、憤激的情感，探究作品的深刻意蘊，多角度探究課文的主旨;理解托物寓意的創(chuàng)作手法，品味文章的藝術性，培養(yǎng)學生的散文鑒賞能力;用換詞法、設置情境法揣摩語言，體味關鍵語句的深層含義，培養(yǎng)語感。相較七年級現(xiàn)代散文的教學內(nèi)容，九下的現(xiàn)代散文更多的是在學生思維品質(zhì)的培養(yǎng)和體味作者情感的深度和廣度方面做要求，從而提升學生的審美趣味，豐富學生的精神世界，涵養(yǎng)學生的心靈。

四.依據(jù)作家創(chuàng)作風格，確定教學內(nèi)容

“文如其人”，更何況是張揚個性，極具有自敘傳色彩的現(xiàn)代散文。現(xiàn)代散文都是有感而發(fā)，所寫的人、事、物、景是作者在特定時間經(jīng)歷處境下的主觀感受和內(nèi)心情愫。不同的作家，對同一事物會有截然不同的感受。每個作家成長的經(jīng)歷、學識、個性不同，其創(chuàng)作風格也會有極大的不同。如，周作人的散文，有閑適的情調(diào)，我們要從閑適中讀出他的情懷和氣度，要感受他語言樸實的特點。楊絳學貫中西，學養(yǎng)深厚，《老王》要能讀出一個知識分子的自我反省的胸襟和悲天憫人的良知，要品味語言中的意蘊。

在水氣浩淼的高郵湖邊長大的汪曾褀，文風優(yōu)美淡雅，思想自然曠達，很多作品還飽含著對故鄉(xiāng)濃濃的情思，有很深厚的文化意蘊和永恒的美學價值。《端午的鴨蛋》就是這樣一篇文章。學習這樣一篇優(yōu)秀的作品，要讓學生體味作家的情感情趣情味，還要了解作家是通過什么樣的語言特點將情感情趣情味表達出來的。因此，本課的教學內(nèi)容可以這樣確定：有感情地朗讀課文，理解作者對兒時故鄉(xiāng)的懷想，激發(fā)學生對民族深厚文化的熱愛;品味平淡而有味的語言，體味文章的韻味和情致。

魯迅的散文思想內(nèi)涵豐富，凝聚了魯迅對國家命運、對人生的思考和感悟，有鮮明的時代特色和進步的人文思想;創(chuàng)作風格多樣，記敘、描寫、抒情和議論有機融合，充滿詩情畫意，語言或簡潔明快，生動形象，或亦莊亦諧，幽默反諷，有很高的藝術價值。人教版初中語文教材共選入魯迅的三篇散文（還有一篇是散文詩），這三篇散文均選自散文集《朝花夕拾》?！稄陌俨輬@到三味書屋》中對童年快樂生活的回憶及對封建私塾教育的理性批判，飽含深情的寫景;《阿長與〈山海經(jīng)〉》中對一個普通女工的感激懷念與尊敬，先抑后揚的表現(xiàn)手法;《藤野先生》中藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強烈的愛國主義精神，雙線并行的寫法;《風箏》中的自省精神及對兒童教育中的人文思想的思考等，這些都應該成為該課教學內(nèi)容的重要組成部分。

現(xiàn)代散文的教材內(nèi)容是一個復雜的系統(tǒng)，涉及到方方面面的知識，這就需要教師掌握確定教學內(nèi)容的路徑，對繁多蕪雜的教材內(nèi)容進行甄別、篩選、處理、加工、重構，從中確定出“這一篇”獨有的最需要教最有價值的教學內(nèi)容。

參考文獻

[1]王榮生.散文閱讀教學設計的原理.[J]語文教學通訊.2012.4B

[2]郁達夫.中國新文學大系·散文一集導言.[J]見周紅莉編.中國現(xiàn)代散文理論.[M]南寧：廣西人民出版社.1983.425.

[3]梁實秋.論散文.[J]見周紅莉編.中國現(xiàn)代散文理論.[M]南寧：廣西人民出版社.1983.36.

[4]全日制義務教育語文課程標準（2011年版）

[5]何更生.新課程語文怎么教.[M]安徽師范大學出版社.2013年1月第一版

本文為“FZ2013GH012課題《人教版初中語文教材現(xiàn)代散文文本教學內(nèi)容的確定研究》成果”。

（作者單位：福建福州四中桔園洲中學）endprint