甘沁茗

一、埃貢·席勒三個(gè)時(shí)期所表達(dá)的不同自我意識(shí)

（一）早期自我意識(shí)表達(dá)

自從席勒第一次在維也納的展覽館中見到了克里姆特當(dāng)時(shí)展出的十六幅作品，他受到了深深的震撼，因此，早期的席勒深受老師克里姆特的影響，雖然他也在有意識(shí)通過畫作表現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)中痛苦扭曲的人們，但他更多地受到了克里姆特寓意的表現(xiàn)手法的影響，表達(dá)方式并不直白，作品也更接近于裝飾畫的形式。

（二）中期自我意識(shí)表達(dá)

1910年以后，席勒逐漸將自己從克里姆特的藝術(shù)表達(dá)形式中解放出來，并與他人合作建立了新藝術(shù)館，開始形成了自己的風(fēng)格。此時(shí)的席勒曾對(duì)于藝術(shù)發(fā)表了這樣一段觀點(diǎn)，“藝術(shù)始終是同樣的東西：藝術(shù)。所以不存在新藝術(shù)。但是有“新藝術(shù)家”，即便新藝術(shù)家的一幅習(xí)作也總是一件藝術(shù)品，這屬于他活生生的自我的一部分……新藝術(shù)家必定無條件的就是他本身，他必定是一個(gè)創(chuàng)造者，完全不需要傳統(tǒng)的遺存和過去，他本身必須直接而完整地?fù)碛兴囈粤⒆愕母??！庇纱丝梢娤照J(rèn)為藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性是必不可少的，而他也完完全全地形成了自己特有的藝術(shù)表達(dá)方式。

這一時(shí)期的席勒作品以男女裸體人像為主。男性裸體多為自己的自畫像，畫面中的男人體態(tài)干癟，生硬，四肢和軀干以怪異的角度扭曲著，仿佛在痙攣一般，人物往往帶著病態(tài)的神經(jīng)質(zhì)般的表情。席勒用這樣充滿痛苦，掙扎，癲狂，變態(tài)意味的自畫像表達(dá)了他內(nèi)心對(duì)死亡的恐懼，對(duì)末日來臨的絕望，也是他自那個(gè)死亡和病魔所纏繞的家庭帶來的與生俱來的心理病態(tài)。

這也是一段讓席勒臭名昭著的時(shí)光，他雇傭了數(shù)名十幾歲的少女擔(dān)當(dāng)自己的模特，這一行為使他失去了幾處安身之所，當(dāng)?shù)氐木用癫⒉荒苋萑趟鶃y的生活方式，尤其是在他畫了房東女兒的裸體像后，最終被告上法庭，并以勾引未成年少女的罪名被逮捕，席勒簡(jiǎn)直是被人人喊打了。席勒在當(dāng)時(shí)所作的裸女畫像在當(dāng)今看來也是十分色情的，畫面中的女性往往一絲不掛，皮膚粗糙，看上去非常病態(tài)，四肢古怪地扭曲著，描繪對(duì)象的表情看似陶醉，帶著毫不掩飾的色情意味，赤裸裸的欲望，席勒確實(shí)不負(fù)當(dāng)時(shí)的“情色畫家”這一稱號(hào)。席勒想通過裸女表達(dá)的也許并不止是對(duì)性的欲望，佛洛依德認(rèn)為，描寫或描繪生殖器是為了表達(dá)藐視，是在說，“我不怕你！我藐視你！”，席勒想通過對(duì)性和裸體直白的描寫，從而探索自己的靈魂深處，也是為了將他的藐視傳達(dá)給當(dāng)時(shí)浮華的社會(huì)，給傳統(tǒng)的思維帶來沖擊。

（三）晚期自我意識(shí)表達(dá)

1915年，席勒與愛迪絲訂婚，同年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，他被陸軍征召，此時(shí)他的作品風(fēng)格又出現(xiàn)了變化。席勒的《三個(gè)女人體》中，畫面的不安與令人不適的造型消失了，取而代之的是平和安詳?shù)姆諊?，飽滿的肉體，柔和的表情。同年他還創(chuàng)作了《家》這一作品，畫面風(fēng)格統(tǒng)一于《三個(gè)女人體》，畫面上是一家三口，男性在最后，做保護(hù)女性和兒童的姿勢(shì)，看上去四肢粗壯有力，并沒有席勒特有的扭曲。這個(gè)時(shí)期的席勒組建了家庭，有了自己的妻子，并且即將擁有自己的孩子。即使在戰(zhàn)爭(zhēng)中也因自己的藝術(shù)才華受到了長(zhǎng)官的尊敬，不曾被派去前線戰(zhàn)斗，因此殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)也沒有影響他此時(shí)的安定和愉快的情緒，他不再把自己畫成一個(gè)斗爭(zhēng)者，一個(gè)犧牲品，而是將自己作為一個(gè)父親、一個(gè)丈夫、一個(gè)擔(dān)負(fù)著幸福的保護(hù)者。

二.席勒帶給我個(gè)人的啟發(fā)與影響

席勒的一生歷經(jīng)家庭的不幸，親人的離世，社會(huì)思潮的沖擊和戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，他在畫作中表達(dá)的掙扎并不是憑空捏造的，而是對(duì)社會(huì)，對(duì)家庭，對(duì)所有幸與不幸的表達(dá)。席勒啟示我創(chuàng)作并不是無病呻吟，而是對(duì)既有經(jīng)歷的的感性表達(dá)。

席勒曾將自己稱作“第二個(gè)克里姆特”，實(shí)際上，席勒從未照搬照抄克里姆特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，他學(xué)習(xí)克里姆特優(yōu)雅的構(gòu)圖與線條，在此基礎(chǔ)上摒棄了寓言式的表達(dá)方式，運(yùn)作自己特有的表現(xiàn)形式，將老師的長(zhǎng)處吸收化作自己的東西，最終形成了自己獨(dú)特的繪畫風(fēng)格。當(dāng)我們面對(duì)藝術(shù)大家的成果時(shí)，并不能依葫蘆畫瓢，而要融會(huì)貫通，化為己用。

席勒無疑是叛逆的，他勇敢地與古典主義的繪畫背道而馳，無視正統(tǒng)的客觀與寫實(shí)風(fēng)格的束縛，他桀驁地尋找著能夠表達(dá)自己語言的繪畫方式，他拋開傳統(tǒng)繪畫裝飾性的細(xì)枝末節(jié)，用直白的筆觸以及令人震撼的作品證明了自己。他啟示我們不應(yīng)被所謂的主流束縛，適合自己的才是最好的。

（作者單位：浙江師范大學(xué)）

（責(zé)任編輯：劉冬楊）