李玉軒

講真話，這是我們每個(gè)人在兒時(shí)都接受過的教誨，一點(diǎn)兒不深?yuàn)W，僅僅是一條再也樸實(shí)不過的底線要求。但許多人就是難以做到。不僅官場中人、生意中人說假話，一些知識(shí)分子、專家學(xué)者也說假話，假話說起來臉不紅又不白，毫無愧疚之感。怎樣才能做到講真話，不說假話呢？習(xí)近平總書記在2012年中央黨校春季學(xué)期第二批學(xué)員開學(xué)典禮上的講話中說：“講真話，前提是要聽真話?！彼€進(jìn)一步分析說：“在一定意義上，最難的還不是講真話，而是領(lǐng)導(dǎo)干部聽不聽得進(jìn)‘逆耳的真話……在于那里的‘官場生態(tài)缺乏歡迎講真話、鼓勵(lì)講真話的氛圍?！边@段話可謂切中要害，刺中了某些人的軟肋。

如今一些領(lǐng)導(dǎo)干部沒有聽真話的肚量和勇氣。一些官員出于現(xiàn)實(shí)利益考量，將升遷希望寄托在政績工程、形象工程和數(shù)字游戲中，他們報(bào)喜不報(bào)憂，說起成績來頭頂上靈光閃爍，腳底下彩云飛舞，對(duì)于工作中的問題則遮遮掩掩，含糊其辭，一帶而過。他們怕老百姓說真話，自己也不愿意聽真話，唯恐暴露自己管轄范圍內(nèi)的“陰暗面”，影響日后的提拔與升遷。古人云：“上有好者，下必甚焉。”“楚王好細(xì)腰，宮中多餓死?！薄翱搭I(lǐng)導(dǎo)臉色說話”在一些地方幾乎成為官場上心照不宣的潛規(guī)則。有些問題是“禿頭上的虱子——明擺著”，誰都看見了，但誰也不說，只是順情說好話，說者口是心非，聽者心知肚明，誰也不愿捅破這層窗戶紙。

上個(gè)世紀(jì)六十年代初期，毛澤東曾經(jīng)說過：“讓人講話，天不會(huì)塌下來?！编囆∑揭舱f，“七嘴八舌并不可怕，最可怕的是鴉雀無聲?！庇行┱嬖捖犉饋泶潭?，甚至讓人下不來臺(tái)，也可能影響一些人的既得利益，但卻是真心的關(guān)愛。

其實(shí)，聽真話是一種智慧。英國哲學(xué)家培根曾講過：“能夠聽到別人給自己講實(shí)話，使自己少走或不走彎路，少犯錯(cuò)誤或不犯大的錯(cuò)誤，這實(shí)在是福氣和造化?！绷?xí)近平總書記在一次講話中借用三國時(shí)期曹操和袁紹的故事，告誡人們對(duì)待講真話的不同態(tài)度會(huì)有不同的結(jié)果：曹操北征烏桓，不少將領(lǐng)認(rèn)為孤軍深入過于冒險(xiǎn)，紛紛勸阻。但曹操執(zhí)意率軍出擊，結(jié)果大勝而歸。原來持反對(duì)意見的將領(lǐng)都以為曹操會(huì)懲罰他們，可曹操不但沒有懲罰，反而給予獎(jiǎng)賞。他對(duì)眾將領(lǐng)說：“孤前者乘危遠(yuǎn)征，僥幸成功。雖得勝，天所佑也，不可以為法。諸君之諫，乃萬安之計(jì)，是以相賞。后勿難言?！辈懿贀?dān)心的是，大家以后再也不敢講真話，自己便會(huì)聽不到不同意見，體現(xiàn)了“求諫若渴”的寬廣胸懷。相反，袁紹卻把與自己意見不合的田豐、沮授兩個(gè)重要謀士打入牢中，逼走許攸投奔曹操，使自己成為孤家寡人，閉目塞聽，決策連連失誤，最終導(dǎo)致在官渡之戰(zhàn)中慘敗。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告誡我們：言路開則人心聚，事業(yè)成;言路塞則人心散，事業(yè)敗。

領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要善于聽真話，還要鼓勵(lì)別人講真話。2014年7月7日凌晨，昭通市魯?shù)榭h龍頭山鎮(zhèn)、樂紅鎮(zhèn)發(fā)生了嚴(yán)重的泥石流災(zāi)害。在救災(zāi)第一線的縣長張雁遇見李克強(qiáng)總理，情急之下，她不假思索地把救災(zāi)中存在的困難和問題都講了出來。李克強(qiáng)總理很欣賞她這種直率、陽光、敢于直言的作風(fēng)，在隨后召開的現(xiàn)場協(xié)調(diào)會(huì)上3次表揚(yáng)了張雁?？偫韺?duì)張雁的鼓勵(lì)和肯定，就是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的絕佳榜樣。

平心講，在現(xiàn)實(shí)生活中，說真話的人往往不被領(lǐng)導(dǎo)待見，講真話的成本很高，風(fēng)險(xiǎn)很大。經(jīng)常說那些嗆領(lǐng)導(dǎo)肺管子的真話，即使問心無愧，合情合理，也難免“里外不是人”。讓人敢于講真話，領(lǐng)導(dǎo)干部必須具備聽真話的勇氣和鼓勵(lì)人們講真話的肚量。但關(guān)鍵還是從制度上鼓勵(lì)和保障人們說真話，使他們講真話的權(quán)益不受侵犯;不讓說假話的人占便宜，從制度層面提高說假話的成本，讓他們?yōu)樽约旱募僭捀冻龃鷥r(jià)。

古有明訓(xùn)：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如之。是故為川者，決之使導(dǎo);為民者，宣之使言。”（《國語·周語上》）“宣之使言”，就是要使人講真話。