周東江

意識決定規(guī)則 潛意識決定潛規(guī)則

遵守規(guī)則的人越來越少，潛規(guī)則就越來越多。

有個高干子弟，平日里游手好閑，欺男霸女，無惡不作。有一天看上了軍事教官的妻子，便與其父設(shè)計(jì)謀害這名教官，最終逼反教官，逼死其妻。

沒錯，我說的就是高衙內(nèi)及其養(yǎng)父高太尉，那位教官自然就是林沖了。我們不禁要問：清平世界，朗朗乾坤，何以出現(xiàn)這種殺夫奪妻、天理難容的罪惡？這就是北宋晚期官場生態(tài)的一個縮影，對于高氏父子來說，他們的潛規(guī)則，可以用時下流行的中式英語來概括：Need just word，word has word——你的就是我的，我的還是我的。為什么官場生態(tài)惡劣至此？往上捯的話，與宋徽宗趙佶脫不了干系。

當(dāng)年大宋在太祖手里立了好多規(guī)則，比方“太祖誓碑”為后代立戒有三：保全柴氏子孫，不殺士大夫，不加農(nóng)田之賦。為什么要立這個規(guī)則？因?yàn)樘嫱锤刑颇┮詠砦宕畤?zhèn)割據(jù)、武夫擅權(quán)、內(nèi)亂不斷、民不聊生，所以對癥下藥，右文抑武，文以靖國，并完善科舉，創(chuàng)設(shè)殿試，任人唯賢，廣納賢才。

存在決定意識，意識決定規(guī)則。太祖制定的諸多治國規(guī)則，徹底結(jié)束了五代十國的野蠻政治，使大宋經(jīng)濟(jì)、文化空前繁盛。他的后代也恪守祖訓(xùn)，尤其是仁宗、英宗、神宗時期，相繼出現(xiàn)慶歷新政、熙寧變法，社會、經(jīng)濟(jì)、文化盛極一時。然而到了著名畫家、書法家、嫖客趙佶這一代，大家共同遵守的規(guī)則越來越少，潛規(guī)則卻越來越多。

潛規(guī)則其實(shí)并不神秘，它與潛意識密切相關(guān)。我們描述一棵大樹，浮現(xiàn)在眼前的通常是樹干、樹冠，往往忽略樹根。其實(shí)，盤根錯節(jié)的樹根在地下所占據(jù)的地盤，比地面上的樹冠要大不少。同理，我們看到一座冰山，其實(shí)看到的只是浮在水面上的冰山一角，而水面下占據(jù)90%體積的那部分我們看不到。如果把意識比作大樹，那么潛意識就是大樹下龐大的根系;如果把意識比作水面上的冰山一角，那么潛意識就是水面下的巍峨冰山。由此可見潛意識之于意識的重要性，但二者有著嚴(yán)格區(qū)分：潛意識就像無數(shù)匹野馬，要經(jīng)過嚴(yán)格遴選和馴養(yǎng)才能使其中一部分成為寶馬良駒。比方說，你入睡時意識進(jìn)入休眠狀態(tài)，潛意識開始出來活動，平日里很多你意識不到的東西，或者平時朝思暮想，但囿于現(xiàn)實(shí)無法實(shí)現(xiàn)的某些念頭和欲望，此時清清楚楚、明明白白地在夢境中得以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)我們一覺醒來，回想剛才的夢境，多數(shù)人會一笑置之;而另一些人會想：為什么不試試呢？徽宗趙佶就是這么個有權(quán)就任性，意識和潛意識分不清，任由潛意識支配意識、潛規(guī)則替代規(guī)則的昏君。

一般來說，意識和潛意識分不清的人，要么天才要么弱智——趙佶都占全了：藝術(shù)天才，政治弱智。相傳他有兩多：多才藝，多子女（極為好色），任人不再唯賢，而是唯親、唯玩、唯娼——他總能找到同好。

高俅起初做過蘇軾的書童（在小說里成了街頭小混混），別無所長，只有足球（蹴鞠）玩得不錯，被時為端王的趙佶看中，整天陪著端王玩兒，就憑腳上功夫，后來竟被封為開府儀同三司，小說里則官拜太尉。在小說里，京師名妓李師師憑著床上功夫，竟能參與國策，還幫另一個嫖客浪子燕青游說徽宗招安梁山好漢。你說大宋江山交給這么個“沒正行”的人去折騰，還有個好嗎？

當(dāng)年宋太祖是意識決定規(guī)則，如今宋徽宗是潛意識決定潛規(guī)則。在同一社會背景下，當(dāng)人們意識到需要制定一些大家共同遵守的行為規(guī)范的時候，社會規(guī)則——道德法律、規(guī)章制度出現(xiàn)了;當(dāng)人們潛意識里的某些欲望也蠢蠢欲動且無所顧忌時，為所欲為的潛規(guī)則便也出現(xiàn)了。當(dāng)潛規(guī)則替代規(guī)則成為大家心照不宣的社會準(zhǔn)則之后，出現(xiàn)靖康之難，導(dǎo)致北宋滅亡也是遲早的事了。

當(dāng)北宋兩代皇帝、后宮妃嬪及大批皇族貴卿朝臣被擄往金國，我們在這群俘虜里沒有看到高俅的影子。他在靖康之難的前一年很幸運(yùn)地病死——他就這樣陪著徽宗玩兒了幾十年，直到把北宋玩兒死。