李志文
摘 要:漢字是中華民族五千年文化的傳承和載體,具備很強(qiáng)的社會(huì)性,也是傳播文明信息的重要工具。書(shū)法藝術(shù)更是我國(guó)的國(guó)粹,蘊(yùn)含著豐富的中華文化和深刻的民族精神,感染著一代又一代的中國(guó)人。熱愛(ài)祖國(guó)文字和語(yǔ)言,學(xué)習(xí)我國(guó)的書(shū)法藝術(shù),并有初步的書(shū)法欣賞能力,是現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)有的基本素養(yǎng)。因此,從小學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的書(shū)法技能和書(shū)法藝術(shù)鑒賞能力在新時(shí)期具有至關(guān)重要的意義。
關(guān)鍵詞:書(shū)法教育;審美素養(yǎng);凈化心靈;書(shū)法交流
我參加小學(xué)書(shū)法美術(shù)教育工作二十余載,對(duì)書(shū)法藝術(shù)情有獨(dú)鐘。因?yàn)閺男≡诟赣H的教導(dǎo)和熏陶下,深深地喜歡上了書(shū)法,臨寫(xiě)過(guò)許多古代名帖。后來(lái)順利地考入美術(shù)學(xué)院,大學(xué)畢業(yè)后,多次拜師學(xué)習(xí)書(shū)法。篆、隸、楷、行、草系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了十余年。從2003年開(kāi)始把書(shū)法知識(shí)引入到教學(xué)中去,并取得了良好的教學(xué)效果。
20世紀(jì)90年代,國(guó)家教育部發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)義務(wù)教育階段中小學(xué)寫(xiě)字的通知》,明確指出了書(shū)法教學(xué)是義務(wù)教育階段的基本任務(wù)之一。但至今有些省市、地區(qū)對(duì)書(shū)法教育還比較淡漠,有許多語(yǔ)文教師寫(xiě)字不規(guī)范,更談不上進(jìn)行書(shū)法教育。更可怕的是有些教師說(shuō):“現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代化時(shí)代,誰(shuí)去練書(shū)法,電腦不就是很好的寫(xiě)字工具嗎?”我為此感到悲哀。因此,新時(shí)期對(duì)小學(xué)生進(jìn)行書(shū)法教育教學(xué)迫在眉睫。關(guān)于加強(qiáng)小學(xué)書(shū)法(寫(xiě)字)教育,我有以下幾方面的認(rèn)識(shí)。
一、為什么要學(xué)習(xí)書(shū)法
中國(guó)書(shū)法歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族文化的本源力量,更是我國(guó)的國(guó)粹。從某種意義上講,書(shū)法和中國(guó)歷史一脈相承。漢字是記載中國(guó)文化的符號(hào)。從商代甲骨文、金文、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的石鼓文、春秋時(shí)期的大篆、秦代的小篆直至現(xiàn)在所常用的楷行隸草,無(wú)一不是中國(guó)書(shū)法的精髓所在。比如王羲之的《蘭亭序》、王獻(xiàn)之的《中秋帖》、王洵的《伯遠(yuǎn)帖》、蘇東坡的《寒食帖》,還有宋代的“蘇黃米蔡”及唐代的“歐顏柳趙”的作品,無(wú)一不是書(shū)法愛(ài)好者追求和向往的經(jīng)典之作。連國(guó)外友人也不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)的書(shū)法,難道我們對(duì)自家門口的東西還能一瞥而過(guò),置之不理嗎?
二、書(shū)法教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美素養(yǎng)
隨著計(jì)算機(jī)的普及,學(xué)生對(duì)書(shū)法的認(rèn)識(shí)逐漸淡化了,沒(méi)有用大量的時(shí)間去練字。不少學(xué)生書(shū)寫(xiě)雜亂,總是把筆畫(huà)無(wú)序地湊在一塊即可,不去追求漢字的端正和完美。中國(guó)漢字是象形文字,每個(gè)字都有獨(dú)特的“形”,要把字寫(xiě)得美觀,除了了解漢字的一些基本構(gòu)字規(guī)律以外,觀察能力至關(guān)重要。如筆畫(huà)的長(zhǎng)短、粗細(xì)、收放等,結(jié)構(gòu)的疏密,體勢(shì)的端莊……這些在寫(xiě)字前必須仔細(xì)觀察,把握機(jī)理,妥善安置。字寫(xiě)得端莊、整潔、美觀,就會(huì)讓人賞心悅目、百看不厭。
三、書(shū)法教育可以讓學(xué)生凈化心靈
中國(guó)書(shū)法傳承了中華民族的文化底蘊(yùn),在藝術(shù)門類中,書(shū)法最具有中國(guó)特色,是中國(guó)一顆璀璨的明珠。
小學(xué)生練習(xí)書(shū)法的過(guò)程又是學(xué)習(xí)和熟悉文學(xué)作品的過(guò)程。練書(shū)法,可以培養(yǎng)一個(gè)人平靜和超然的心境。從書(shū)法角度來(lái)練字需要練習(xí)者集力、氣、神與形高度統(tǒng)一。握筆要正確,姿勢(shì)要端正,必須處于心靜放松的狀態(tài)。在墨與紙摩擦的那一刻,練習(xí)者會(huì)有一種空靈、灑脫、自如、沉醉之感,真正體會(huì)到一種室靜書(shū)香之美感。長(zhǎng)期下去,逐步達(dá)到穩(wěn)定、堅(jiān)毅和睿智的境界。
漢字本身是一種藝術(shù),書(shū)法對(duì)漢字的表現(xiàn)更提升了青少年的審美情趣。書(shū)法是中國(guó)獨(dú)特的藝術(shù)形式,讓青少年學(xué)習(xí)書(shū)法,掌握書(shū)法知識(shí)并加以應(yīng)用,可增強(qiáng)他們的民族自豪感和自信心。
四、書(shū)法教育可以加強(qiáng)班級(jí)管理和書(shū)法交流
學(xué)校要把書(shū)法課當(dāng)作正式課程來(lái)安排,督促教師有計(jì)劃、有準(zhǔn)備地上課,并且布置適量的書(shū)法作業(yè),然后進(jìn)行批改,做出正確的評(píng)價(jià),在引導(dǎo)和鼓勵(lì)中讓學(xué)生逐漸走向正確的書(shū)法學(xué)習(xí)之路,形成良好的自覺(jué)學(xué)習(xí)書(shū)法的習(xí)慣。學(xué)校要定時(shí)舉辦書(shū)法比賽及評(píng)比,給予優(yōu)秀學(xué)生適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì),引導(dǎo)每位學(xué)生熱愛(ài)喜歡書(shū)法藝術(shù);在學(xué)校成立書(shū)法興趣協(xié)會(huì),選出協(xié)會(huì)主席、副主席,由他們牽頭,在學(xué)校舉辦各種形式的書(shū)法活動(dòng),讓更多學(xué)生參與進(jìn)來(lái)。比如出板報(bào)、搞展板、寫(xiě)標(biāo)語(yǔ)、寫(xiě)通知等,都交給學(xué)生獨(dú)立去完成,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)書(shū)法的實(shí)踐和創(chuàng)作。在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以帶學(xué)生參觀一些書(shū)法展覽,認(rèn)知名家的書(shū)法作品,近距離地感受優(yōu)秀書(shū)法家的言傳身教,領(lǐng)悟書(shū)法藝術(shù)的博大精深和審美情趣,還可以請(qǐng)當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的書(shū)法教師親臨講課,令學(xué)生受益匪淺。
良好的書(shū)法教育可以豐富學(xué)生的文化知識(shí),提升學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì),陶冶學(xué)生的道德情操。教師一定要重視書(shū)法課程,加強(qiáng)書(shū)法教育,以書(shū)法為載體,讓中華民族的優(yōu)秀文化更多地融入書(shū)法教育,讓世界更加了解中國(guó),繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)書(shū)法的精神,從而實(shí)現(xiàn)我們偉大民族的中國(guó)夢(mèng)。