李慕白

多年以后，每當我站在成排的書架面前，就會想起父親帶我去參觀新華書店的那個遙遠的下午，一個流浪的乞丐來到了書店，帶來了那么酷烈的熱浪以至于連飛鳥都沖進房子里，掉在地上死去了。

我依稀的記得，那個遙遠的下午，那個乞丐，手捧著一本書，莊嚴肅穆，仿佛一個基督徒手捧圣經般虔誠，而后我清清楚楚地聽到他念出了那句：“愿你被世界溫柔以待”，語氣就像無數(shù)個警匪片里將死之人的臨終話語般飽含深情，最后他淚流滿面，然后發(fā)了瘋似地把那本前幾分鐘他還奉為圭臬的書摔在腳下，使勁地踩踏，口中不時地喊出：你怎么這么對我？你為什么這么對我？你哪里溫柔了？你哪里溫柔了？！

很多人都認為只要自己足夠努力，足夠優(yōu)秀，世界就會對你溫柔以待，這種想法讓數(shù)以千萬計的在北上廣深漂泊打拼的，過得并不如意的人們情何以堪啊，他們起的比雞早，干的比牛多，睡得比狗晚，不僅世界沒有對他們溫柔以待，連上司同事都不一定對他們溫柔以待。付出的比誰都多，得到的比誰都少，付出收獲比例懸殊十萬八千里，也許奮斗半輩子都比不過一個有著本地戶口的好吃懶做的紈绔子弟，世界對他們溫柔以待了嗎？

世界不溫柔，對你也不會溫柔，溫柔的只能是自己，和我們看待世界的方式，與世界無關，世界對我們溫不溫柔，我們都要活著，哪怕是艱難地活著。

世界不以溫柔待你，你就不活了嗎？

世界并不溫柔，相反它很殘酷，無論你多么慘多么痛苦，世界也不會溫柔待你，它沒時間搭理你，您就別瞎矯情了。

高曉松有一篇文章《生活不只有眼前的茍且，還有詩和遠方》，打動了很多人，但我相信打動的絕不是什么有家庭背景的人，而是無數(shù)個中下層出身的小人物，他們從這篇文章里獲得了足夠的心靈雞湯，仿佛打了雞血一樣，比處于發(fā)情期的動物們還要興奮不已。

我想說，拜托，醒醒吧，那是高曉松，他的生活要是也能算得上茍且的話，那么這個世界上活著的絕大部分的人都不能算活著了，那只能算豬狗不如了。

記得以前看過一個橋段，講的是一個具有天賦的男詩人主人公，窮得吊了郎當，一無所有，沒餓死已經算是個奇跡了，可是卻偏要帶著心愛的女人浪跡天涯，尋找靈感和未來，并對心愛的女孩子發(fā)誓，他的詩歌在不久的將來會聲名遠播，他會成為這個國家最偉大的詩人，可惜長時間的食不果腹居無定所使女孩子離開了他，最后他選擇跳河自殺。

這個詩人眼前算茍且嗎？算，太茍且了，有詩和遠方，卻沒有能力養(yǎng)活自己，談何未來？很多人的茍且和這個詩人是一樣的，無論你有多么大的理想，先吃飽了再去追逐！

在我心里，也有我自己的詩和遠方，但是它只會放在心里，就像是每個人心中都可能有一個永遠得不到的人，永遠做不了的事，永遠實現(xiàn)不了的夢想，但這并不妨礙它在我心中生根發(fā)芽，實現(xiàn)不了并不可恥，也不可悲，可悲的是，在你心里都沒有一個支撐你活下去的希望，它是你堅持下去的希望，它給你提供無窮無盡的動力，這個不僅不茍且，反而很溫暖，但是它永遠藏在心中，而不是矯情地看不清生活的本質，連養(yǎng)活自己都成問題的時候，卻荒唐的去追求所謂的詩和遠方。

生活不只有眼前的茍且，還有過去的茍且，將來的茍且。

無論外部環(huán)境如何，無論世界和生活帶孩我們的時什么，我們都只能接受，無法逃避，溫柔也好，茍且也罷，我們無法選擇，但是我們可以選擇如何看待這些。

對自己溫柔，對他人溫柔，才是最好的溫柔，

眼前的生活是否茍且不重要，重要的是努力讓將來的自己不辜負現(xiàn)在茍且的自己。

世界、生活，兩者的本質都一樣——艱難。

生活不止現(xiàn)在茍且，它一直都茍且，不止茍且還狗血。但好在，還有詩和遠方。