張曉

如今，講設(shè)計、談設(shè)計的書浩如煙海。無論是建筑、空間、產(chǎn)品還是平面，每一本書都努力在以高明或是不高明的敘事來講述自己關(guān)于設(shè)計的故事和思索。然而，《設(shè)計的語言》一書，則對于產(chǎn)品設(shè)計中所牽涉的美學、功能、商業(yè)，甚至流行文化領(lǐng)域的內(nèi)容，有著深入、詳細的討論，顯得格外值得一讀。

在書中，作者列舉了很多有趣的實例來作為自己觀點的論據(jù)。與常見的做法不同，薩迪奇并沒有將那些幾十甚至上百年前的所謂“永恒的經(jīng)典”翻出來舉例。相反，他精心選擇了那些不再流行，卻對現(xiàn)在意義深遠的設(shè)計作為話題的切入點和全書不可缺少的巧妙點綴。

在“設(shè)計×語言”一章中，作者以1999年蘋果公司推出的ibook電腦的工業(yè)設(shè)計與7年后同系列的產(chǎn)品進行比較，以此來說明商業(yè)運營模式對于產(chǎn)品設(shè)計的決定性作用。而在“設(shè)計×原型”一章中，作者甚至用紙鈔的設(shè)計來講述設(shè)計原型對于其后一系列設(shè)計的意義。此外，汽車、服飾，甚至手槍，無所不包的舉例總能找到與人們切身相關(guān)的敘事方式，讓本書對于任何領(lǐng)域人們來說都變得頗有可讀性。

此外，書中亦不乏精辟而犀利的觀點。例如設(shè)計師是否應(yīng)該利用設(shè)計誘惑消費者的消費欲望？或者，為什么在數(shù)字輸入的時代里，用胡桃木儀表板容納新式的數(shù)字顯示設(shè)備不僅不能體現(xiàn)出奢侈感，反而顯得落伍和笨拙？或許讀過此書之后，我們能夠跟隨迪耶·薩迪奇的腳步，一窺頂尖設(shè)計評論人眼中的設(shè)計現(xiàn)象。

試讀：

……由于手機永遠都在人們手上，而且貼近耳朵和嘴，因此它和使用者的關(guān)系就如手表和使用者一樣親密。視覺的界面、發(fā)出的聲音以及保護按鍵的裝置，都提供設(shè)計師許多機會來賦予手機人格。只是當廠商想要將手機變成奢侈品時，遭遇的困難卻比手表商更多。一般手機廠商的策略是以最醒目的方式使用貴金屬和寶石作為材質(zhì)，不過，為六個月后就要淘汰的物品配上鍍金的盒子，即使物資豐富，依然不免有浪費之嫌。若真如此運用黃金，非但黃金不能為手機添增任何光彩，還讓手機破壞了黃金的價值。

創(chuàng)造“奢侈筆記本電腦”的做法同樣徒勞。木質(zhì)鍵盤、皮套或者纖維外殼，看起來都一樣笨拙。我們之所以想要一臺電腦，不外是因為其硬盤燈速度符合需求和操作系統(tǒng)的效能合用，而不是因為他運用了與時代格格不入的材質(zhì)，卻想顯得有個性。 一一《設(shè)計的語言》設(shè)計×奢侈·手表與鋼筆已多余？