蘇林

在匈牙利展出的中國(guó)福建肉身坐佛被國(guó)人認(rèn)出后，經(jīng)過(guò)多方努力，荷蘭收藏者終于將其歸還，這讓中國(guó)流失文物的追索工作再一次被提上日程：中國(guó)還有超過(guò)1000萬(wàn)件文物流失海外，這已成為中國(guó)文物保護(hù)工作的切膚之痛。如今，中國(guó)文物保護(hù)立法已經(jīng)30多年，但那些流失多年的文物的歸國(guó)之路，卻依舊遙遙無(wú)期……

2015年3月4日，在匈牙利布達(dá)佩斯的某個(gè)展覽上，一尊肉身坐佛像被展出，坐佛的圖片傳到中國(guó)后，眼尖的網(wǎng)民經(jīng)過(guò)比較，發(fā)現(xiàn)這尊佛像疑似20年前被盜的文物“章公六全祖師”像……一時(shí)間，中國(guó)文化和宗教界引起軒然大波，眾多網(wǎng)友、學(xué)者要求國(guó)家文物局討回佛像。

2015年5月初，中國(guó)國(guó)家文物局通過(guò)適當(dāng)?shù)那?，與章公祖師像的收藏者建立聯(lián)系，協(xié)商之后，佛像的收藏者——荷蘭建筑師奧斯卡·范奧維利姆表示：愿意歸還佛像。最后，佛像回到了位于福建三明市大田縣的“一座大型佛教寺院”。肉身坐佛的成功追回，讓關(guān)注此事的人松了一口氣，人們欣喜于這尊寶貴的佛像能夠重返故里。

但實(shí)際上，除了這尊肉身坐佛之外，還有超過(guò)1000萬(wàn)件的中國(guó)文物流失海外……

失竊 20年的佛像重返故里

2015年3月的一天，福建省三明市大田縣吳山鄉(xiāng)陽(yáng)春村的村民林永團(tuán)在干完活之余，像往常一樣打開(kāi)家中電腦上網(wǎng)沖浪。這時(shí)，一條新聞進(jìn)入他的視野 ：匈牙利展出千年佛像，內(nèi)藏打坐和尚……好奇之下，林永團(tuán)點(diǎn)開(kāi)鏈接，一張佛像的照片躍入眼簾，他立刻就叫出聲來(lái)：“這不是村里被盜的佛像嗎？”很快，這件事在村里傳開(kāi)，村民們看過(guò)照片后紛紛表示：“新聞里的千年佛像照片，太像村里被盜的佛像了……”

村民們說(shuō)的佛像，就是陽(yáng)春村祠堂內(nèi)供奉的“章公六全祖師”像。根據(jù)陽(yáng)春村的族譜記載，章公祖師是宋朝人，俗名章七三，法號(hào)普照，受點(diǎn)化而成一代高僧。圓寂后，真身的四肢和身首俱全，被鍍金塑成佛像，稱為“六全祖師”，一直供奉在村中普照堂的正廳之上。1995年冬天，陽(yáng)春村的村民在農(nóng)耕后路過(guò)普照堂，突然發(fā)現(xiàn)堂內(nèi)供奉的“章公祖師”佛像不見(jiàn)了，村民多番苦尋無(wú)果，這件事也漸漸成了一樁懸案。誰(shuí)知時(shí)隔20年后，這樁懸案終于水落石出。

匈牙利展出中國(guó)被盜佛像的消息很快不脛而走，經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)的醞釀，成為爆炸性新聞。實(shí)際上，肉身坐佛自2014年10月1日起，就在匈牙利自然科學(xué)博物館展出，長(zhǎng)期默默無(wú)聞，直到西方媒體對(duì)其內(nèi)藏人身進(jìn)行報(bào)道后，才開(kāi)始引起人們關(guān)注。肉身坐佛的來(lái)歷曝光后，中國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于討回佛像的聲音一浪高過(guò)一浪，佛像原定在布達(dá)佩斯展出至 5 月 17 日，但在滾滾而來(lái)的新聞浪潮之下，擁有佛像的荷蘭收藏者決定迅速將其撤走。

緊接著，肉身坐佛收藏者發(fā)表聲明：佛像的“所有者”于1996年獲得這尊佛像;佛像的上一個(gè)“所有者”于 1994 年年末至 1995 年年初，在香港從“一名真誠(chéng)的中國(guó)藝術(shù)界朋友”手上獲得了這尊佛像，并于1995年年中將這尊佛像從他在香港的工作室運(yùn)到阿姆斯特丹的住所。值得指出的是，聲明所說(shuō)的佛像出現(xiàn)在香港的時(shí)間，和佛像抵達(dá)荷蘭的時(shí)間，都早于陽(yáng)春村村民發(fā)現(xiàn)佛像被盜的時(shí)間。

但是，這份聲明并未提及上述交易的具體月份和日期，也未附加任何相關(guān)證明文件，顯然不能令人信服。對(duì)于這種含糊莫名的態(tài)度，中國(guó)國(guó)內(nèi)一時(shí)群情激憤，中國(guó)國(guó)家文物局表示，將積極進(jìn)行追索工作。

后來(lái)，國(guó)家文物局通過(guò)收集、整理相關(guān)證據(jù)材料，跟荷蘭駐華使館協(xié)商，希望兩國(guó)政府在國(guó)際公約的原則下積極合作，促成章公祖師像的返還，并通過(guò)適當(dāng)渠道聯(lián)系上了肉身坐佛的收藏者——荷蘭建筑師奧斯卡·范奧維利姆。經(jīng)過(guò)協(xié)商，奧斯卡表示愿意歸還這尊肉身佛像，他表示，自己放棄這尊肉身佛像，是因?yàn)樗嘈欧鹣駪?yīng)該回到故鄉(xiāng)，融入真正的佛教環(huán)境中。

佛像的歸還被確定后，陽(yáng)春村的村民欣喜非常，在村內(nèi)的祠堂打出了歡迎佛像回歸的橫幅，當(dāng)?shù)夭枭塘治那嗾f(shuō)：“我們想要回章公祖師，這樣我們就可以向他祈福、祭拜，而不是讓某個(gè)收藏家把他放在冰冷的地下室或博物館的陳列柜里……”

追回流失文物的三種方式

肉身坐佛的成功追回，讓所有人精神一震。但據(jù)中國(guó)文物學(xué)會(huì)統(tǒng)計(jì)，自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，有超過(guò)1000萬(wàn)件中國(guó)文物流失到歐美、日本和東南亞等國(guó)家及地區(qū)，其中，僅國(guó)家一、二級(jí)文物就多達(dá)100余萬(wàn)件。而能否成功追討回這些文物，成了所有人的疑問(wèn)。

目前，在世界范圍內(nèi)，非法流失文物的回流主要有依法討還、捐贈(zèng)、回購(gòu)三種形式。

依法討還的依據(jù)是兩個(gè)國(guó)際公約：一個(gè)是1970年的《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》;另一個(gè)是1995年的《國(guó)際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》。但是，這些國(guó)際公約僅適用于公約生效以后被盜和非法出口文物的返還，公約簽訂之前流失的文物則不在此列。而且，其中比較重要的“95年公約”的簽署國(guó)僅有36個(gè)，其中絕大多數(shù)文物交易市場(chǎng)國(guó)家都沒(méi)有簽署該公約，所以依法討還文物存在很大困難和國(guó)際爭(zhēng)議，靠此討還海外文物的可能性微乎其微。而大英博物館、盧浮宮、美國(guó)大都會(huì)博物館等在內(nèi)的18家博物館曾聯(lián)合發(fā)表聲明，表示絕不會(huì)歸還自己館藏的海外文物。

2010年，中國(guó)曾成功將被盜文物“武惠妃石槨”從海外追回，這也是中國(guó)首次通過(guò)法律途徑追回的國(guó)家一級(jí)文物。但這一追回過(guò)程充滿艱辛，盜竊石槨的文物販子，本來(lái)在2006年就落入了法網(wǎng)，但拒絕透露文物去向，公安機(jī)關(guān)又花了3年時(shí)間才追查到石槨被賣到美國(guó)，最后通過(guò)國(guó)際刑警組織的程序，經(jīng)過(guò)三次談判，對(duì)方才決定無(wú)條件將石槨送回中國(guó)。

在三種文物回流的方式中，捐贈(zèng)是最理想的一種，但捐贈(zèng)需要文物持有者擁有較高的思想境界，但當(dāng)今社會(huì)，肯無(wú)償拿出手中珍貴文物的人少之又少。1993年，美國(guó)國(guó)際集團(tuán)友邦保險(xiǎn)公司創(chuàng)辦人斯達(dá)先生的基金會(huì)，向中國(guó)無(wú)償捐贈(zèng)了頤和園萬(wàn)壽山佛香閣西側(cè)銅亭寶云閣流失的10扇銅窗;著名旅英華人趙泰來(lái)，已向中國(guó)捐贈(zèng)了古代藝術(shù)品6萬(wàn)多件，據(jù)說(shuō)總價(jià)值超過(guò)8億元人民幣，成為收藏界有名的“捐贈(zèng)奇人”。

現(xiàn)階段，回購(gòu)是最常見(jiàn)的文物回流手段，中國(guó)大多數(shù)的海外回流文物主要依靠回購(gòu)重新獲得，如著名的圓明園“十二生肖獸首”中的牛首、猴首、虎首，由保利集團(tuán)在 2000 年以 3000 萬(wàn)港元競(jìng)購(gòu)回國(guó)，豬首銅像由澳門富商何鴻燊捐款人民幣近700萬(wàn)元從美國(guó)購(gòu)回;2014年挪威歸還的圓明園石柱，實(shí)際上也是因?yàn)?013年中國(guó)企業(yè)家黃怒波向收藏石柱的卑爾根 KODE 博物館捐資了 160 萬(wàn)美元。

在回購(gòu)中，中國(guó)民間商人和民眾都表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情，成為推動(dòng)中國(guó)海外流失文物回流的主力軍，但回購(gòu)方式也帶來(lái)了惡劣的后果：一方面，通過(guò)商業(yè)交易回購(gòu)或捐贈(zèng)，客觀上使“非法搶掠成為合法流通”，從而默認(rèn)流失文物所有權(quán)的合法性;另一方面，回購(gòu)行為無(wú)疑會(huì)推動(dòng)流失文物的市場(chǎng)價(jià)格，進(jìn)一步助長(zhǎng)文物走私的囂張氣焰。最為明顯的就是圓明園獸首，在輿論和商業(yè)的雙重裹挾下，其價(jià)格也一路飛漲：1985年獸首第一次拍賣時(shí)，每具價(jià)格僅500美元;到了2009年，鼠首、兔首在佳士得拍賣時(shí)，總賣價(jià)高達(dá)3140萬(wàn)歐元，價(jià)格增長(zhǎng)了3萬(wàn)多倍。

2009年鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的圓明園銅獸首拍賣事件，曾一度引起中法之間的外交紛爭(zhēng)，最后還是法國(guó)皮諾家族從原持有人手中購(gòu)下兔首和鼠首，無(wú)償捐贈(zèng)給中國(guó)。但值得注意的是，皮諾家族本身就是佳士得拍賣行的大股東，旗下?lián)碛泄牌妗⑹チ_蘭、寶緹嘉、巴黎世家等奢侈品品牌，皮諾家族在捐贈(zèng)前曾提出要舉辦大型儀式的要求，此舉完全就是為了打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)而進(jìn)行的投資。

很多人以為中國(guó)文物流失最嚴(yán)重的時(shí)候是在清朝末年、民國(guó)時(shí)期，其實(shí)真正流失最厲害的是近30年，尤其是上世紀(jì)八九十年代，文物走私猖獗，各地偷盜挖掘成風(fēng)，文物如潮水般地涌出國(guó)門。在西方博物館中，大英博物館是收藏中國(guó)流失文物最多的博物館，收藏和展覽圓明園珍寶最多、最好的要數(shù)法國(guó)的楓丹白露宮，美國(guó)和日本的博物館收藏有大量中國(guó)字畫、青花瓷器，除此之外，俄羅斯、意大利、荷蘭等多個(gè)國(guó)家的博物館里都有中國(guó)珍貴文物的身影。

中國(guó)文物追索任重而道遠(yuǎn)

2014年9月，第四屆文化財(cái)產(chǎn)返還國(guó)際專家會(huì)議在中國(guó)敦煌召開(kāi)，這是中國(guó)首次舉辦這一會(huì)議。會(huì)上，來(lái)自世界五大洲的國(guó)際組織、政府機(jī)構(gòu)和專家為流失文物的返還獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，中國(guó)作為文物流失的“重災(zāi)區(qū)”，在文物返還方面，有很多國(guó)際經(jīng)驗(yàn)值得參考。

在文物追索中，政府支持和外交途徑顯得尤其重要。第二次世界大戰(zhàn)期間，墨索里尼的軍隊(duì)占領(lǐng)了埃塞俄比亞，將埃塞俄比亞的重要?dú)v史遺跡阿克蘇姆方尖碑掠回了羅馬。二戰(zhàn)結(jié)束后，埃塞俄比亞和意大利簽署了歸還方尖碑的協(xié)議，但意大利一直未予歸還，埃塞俄比亞多年來(lái)一直沒(méi)有放棄追索。2002年，世界糧食問(wèn)題首腦會(huì)議在羅馬舉行，出席會(huì)議的埃塞俄比亞總理梅萊斯在發(fā)言中突然轉(zhuǎn)換話題，當(dāng)著意大利總理貝盧斯科尼和各國(guó)首腦的面，猛烈抨擊意大利政府，要求其歸還方尖碑，使得意大利政府異常尷尬，迫于壓力，在2005年決定歸還占有了68年的方尖碑。

擁有悠久歷史和燦爛文明的希臘，也有不少文物流失海外，但希臘文化部從未放棄對(duì)這些文物的追討。從1830年獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，希臘就采取措施保護(hù)文物和文化遺產(chǎn)，此后多次制定、修改相關(guān)法律和法規(guī)。希臘人還有一個(gè)叫了200年的口號(hào)：“不還文物，不給圣火。”所以，不少國(guó)家都?xì)w還了希臘文物，如梵蒂岡、瑞典、意大利就把一些希臘石雕還給了希臘。

和中國(guó)同為文明古國(guó)的埃及，也和中國(guó)一樣由于殖民掠奪、戰(zhàn)亂、走私等原因，有大量文物流失到海外。但埃及非常重視文物追回工作，成立專門機(jī)構(gòu)，形成了由文物追索局、外交部下屬文化關(guān)系司、埃及各駐外使領(lǐng)館組成的文物追索體系。他們密切監(jiān)視全世界40家主要經(jīng)營(yíng)文物的網(wǎng)站，以及各國(guó)的文物拍賣和轉(zhuǎn)讓活動(dòng)。一旦發(fā)現(xiàn)有機(jī)構(gòu)或個(gè)人非法擁有埃及流失文物，就會(huì)通過(guò)外交途徑向其所在國(guó)施加壓力，要求歸還該文物。若所在國(guó)拒絕合作，埃及將考慮終止與該國(guó)在文物發(fā)掘、展出等方面的一切交流活動(dòng)。

近年來(lái)，靠著這種完善的體系，埃及從英國(guó)、瑞士、美國(guó)、西班牙和荷蘭等國(guó)追回了大量流失文物，其中包括瑞士歸還的一只“法老之眼”，以及大英博物館歸還的斯芬克斯獅身人面像的部分胡須。

韓國(guó)作為中國(guó)的鄰居，在文物追索上與中國(guó)有相同的問(wèn)題。近年來(lái)，韓國(guó)通過(guò)簽署雙邊協(xié)議、政府和民間追索等多種方式，索回了一些流失在日本的文物。韓國(guó)首爾大學(xué)法學(xué)院教授李根寬向中國(guó)追索文物工作提出建議說(shuō)，中國(guó)政府應(yīng)該有一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的計(jì)劃來(lái)進(jìn)行追索，在這一問(wèn)題上，中國(guó)官方和民間的行動(dòng)應(yīng)具有整體性，而且還要長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈。

目前，中國(guó)政府已經(jīng)與美國(guó)等18個(gè)國(guó)家簽訂了關(guān)于防止文物非法入境，以及促進(jìn)文物返還的雙邊條約，并借助這些條約成功實(shí)現(xiàn)了多批文物的返還。不過(guò)，對(duì)于許多流失海外的文物，目前仍然很難在條約框架下追回。通過(guò)司法途徑追索文物，還存在善意取得的問(wèn)題、時(shí)效的問(wèn)題、外國(guó)法院對(duì)于文物流出國(guó)宣布所有權(quán)立法性質(zhì)的認(rèn)定問(wèn)題等，這些都需要一一解決。

總之，要讓眾多流失海外文物重返故里，中國(guó)仍然任重而道遠(yuǎn)。