白筱

2014年9月，我參與了一次對王潮歌的群訪。當時她的《又見·五臺山》在山西首演。

那是她“又見”系列的第二部作品，佛教主題，整部劇是一個關(guān)于從生到死、從蒙昧到覺悟的過程。那次王潮歌表現(xiàn)很“亢奮”。

我理解她的亢奮，新劇首演，必然忐忑，將自己的境界展露給觀眾，必然有些激動。演出結(jié)束，我記得王潮歌走上舞臺，告訴在座，她的作品得到了五臺山眾位高僧大德的認可。那一刻，她露出一絲狂傲，她說她在“給佛經(jīng)提純”。

這話嚇了我一跳。

敢動《紅樓夢》一個標點，紅學(xué)家跟你拼命，你王潮歌何德何能？有多高的悟性？居然敢說給字字珠璣的佛經(jīng)提純？

首演結(jié)束后，我問她原因，她說創(chuàng)作過程中自己真的被“嚇個半死”，生怕講偏了，好在結(jié)果是令人滿意的。但她并未否認自己那一絲跳脫而出的狂傲。

跟王潮歌再約專訪，前半程對話并不理想，雙方在兩條線上，誰也沒抓住誰。中間我提及她的藝術(shù)和文字作品中那彌漫不散卻并不凸顯的憂郁情緒時，她被掐了人中似的“活了”，滔滔不絕講了很多，遣詞造句放得很開。

我曾認為，憑她的閱歷和悟性，她一定是活開了，所以肆無忌憚、直率爽利。她卻告訴我，她活窄了，因為明白了很多道理，對自己要求越高，能做的事能說的話便越少。我當時覺得這似乎有些矛盾，一面是我看到的隨性灑脫，一面是她的自我解讀，誰是對的？

我想，或許都沒錯。她活開了，所以才活窄了。

《王潮歌：我總是感到哀傷》