薛龍和

“一江橫陳，連崗三面”的歷史文化名城——江蘇省鎮(zhèn)江市，自唐朝初年就有來自阿拉伯、波斯地區(qū)的商人前來貿(mào)易、經(jīng)商，并于貞觀二年（628年）在仁安坊阜民街（今沈括故居夢溪園附近）建古潤禮拜寺。宋元時期，在此定居的穆斯林人口大增，米芾、薩都剌等一大批具有穆斯林背景的官員在此留下了清廉的政績和無數(shù)傳世書畫作品。據(jù)回民望族德潤堂《楊氏族譜》記載：“蓋吾族楊氏于唐初由西域進關，灑公同弟西公住弘農(nóng)郡。宋初年，第十二世祖遷徙京口。至明初洪武年間，傳至第二十五世，族廣丁茂，分支國、泰、民、安四份……”元末明初“孝子詩人”丁鶴年（回族）“攜母避亂于鎮(zhèn)江達十年之久”。到了明代，回族又一大家族金氏輾轉落戶于此。重修于清朝的《古潤金氏宗譜》“譜序”記載：“吾族原籍天方國，西名亦不喇金，移居撒馬兒罕。唐貞觀間，請助討賊，始入中原。至元季尚公，主封指揮使司，族乃滋大。及明太祖起兵，先錫爵公以土司率義勇助剿寇黨有奇功，敕賜錦衣衛(wèi)指揮使司，遂賜姓金，效封護國將軍。二世祖義公，誥授明威將軍，三世祖鎖公，授正千戶武德將軍，晉封昭武將軍，世襲十世，賜葬馬鞍山，技授鎮(zhèn)南衛(wèi)指揮使司，因錄鎮(zhèn)江衛(wèi)籍?！钡搅嗣鞒型砥?，回族先民在鎮(zhèn)江已經(jīng)形成“大分散小聚居”的態(tài)勢。清朝末期到民國期間，鎮(zhèn)江回族經(jīng)濟發(fā)展迅速，幾乎壟斷了當?shù)匚褰?、百貨、餐飲、珠寶等行業(yè)。

作為地方回民望族，金氏家族世有懿行，忠厚傳家，子弟文武相襯，良才踵接，天賦的經(jīng)商才能更是代出富商。光緒丁丑年八月初三（1877年9月9日），金浩如出生于城南一座四合院古宅之中，從事江綢買賣的祖父依據(jù)字輩排行，為這個金氏第十九世后裔取名“至大”，希望他自小“立大志”，成人后能有“大作為”。

金浩如兄弟三人，他排行老二，長兄至廣繼承祖業(yè)，協(xié)助父親打理綢布店生意。金浩如讀了幾年私塾，后就在自家店里隨父兄學做買賣。十五歲那年，隨堂叔金恒仁（聘三）到九江湧興裕銅錫店當學徒，弟弟至厚也相隨落戶九江。

銅錫器皿業(yè)由來已久，品種繁多，有大家小戶檔次不同的日用品，如銅盆、銅壺、銅爐、煙袋、煙嘴、痰盂、墨盒等，官府門第各種式樣別致的高檔器皿，舞臺上的文武鑾駕，鑼鼓響器，手工業(yè)生產(chǎn)用的原料等等，因為它具有經(jīng)久耐用，損壞可以修補，最后還有它的廢品價值等獨特優(yōu)點，所以深受消費者

喜愛。銅錫業(yè)不僅出售新器皿，還回收廢舊銅錫，進出都是生意。銅錫器皿業(yè)是舊時鎮(zhèn)江回民中具有代表性的重點行業(yè)之一，它不僅在同業(yè)中具有一定的地位，在地方上也有相當?shù)挠绊憽?/p>

鎮(zhèn)江最早的回族銅錫店是光緒年間開設在西城的華湧興，后因業(yè)務擴大，而其資本有限，于是楊、金兩家加入股金，共同協(xié)商，始立“湧興?！弊痔枴?/p>

九江湧興裕與鎮(zhèn)江湧興裕實為同一店號，且九江湧興裕有鎮(zhèn)江湧興裕的股份，但各自獨立核算，自負盈虧。

金浩如學徒時極為勤奮，除打掃內(nèi)務、站柜臺外，每日雞鳴即起，摸黑勤習漢字，挑燈苦練珠算，常年如一日。在柜臺中，他對每位顧客都是笑臉相迎，善于察言觀色，學做生意。業(yè)務上，他兢兢業(yè)業(yè)，苦于鉆研。不久，他就由學徒、店員、賬房直升至副店主。金聘三十分賞識他的經(jīng)商稟賦和練達才干，由于鎮(zhèn)江湧興裕店鋪需打理，加之自身事務繁忙，來回奔波實在是耗時耗力，遂將九江湧興裕全權轉交給金浩如經(jīng)營。

金浩如在經(jīng)過二十六年商界風風雨雨的摸爬滾打后，終于在他四十一歲那年開始執(zhí)掌湧興裕。主持湧興裕商務后，他慣于研析商情，把握商機，在市場營銷過程中誠懇待客，善于利用廣告?zhèn)髅阶鳡I銷宣傳。1930年，“湧興裕”的廣告稱：“本號開設九江四十有年，專售五金材料、各種油漆、經(jīng)理鄱樂煙煤、開灤焦煤、上海象牌水泥、唐山馬牌水泥、本埠大中華裕生各種安全火柴、慎昌洋行奇異燈泡……概歸本號獨家經(jīng)理，各種電器材料均皆全備。如蒙惠顧以及大宗采購，價當格外克己，籍答雅意?！敝锌?、雅娟的廣告詞將老號的經(jīng)營范圍表露無遺。

金浩如不僅勤于商務，還廣結地方商界名流，與時任九江海關監(jiān)督官林森、殼牌燃油大王經(jīng)理王信孚結為莫逆于心的商友。又與政界、商界的上層人士互為朋友，躋身上層社會為其商務發(fā)展提供了財路商道，他乘勢擴展貨物品種，擴大銷售市場。利用林森海關監(jiān)督之權，及王信孚燃油的銷售，將長江輪船江西內(nèi)河航運公司所有機班輪的油料經(jīng)銷權都掌握在自己手中。利用九江三省交界的港口優(yōu)勢，牢牢掌控了開灤煤在南昌開明電燈公司、南昌快廬電燈公司、九江興中紗廠等用煤大戶的統(tǒng)銷權。而煤的銷售又回報了長江、內(nèi)河航運公司的水上經(jīng)營業(yè)務，這樣既提高了店鋪的聲譽，又擴充了經(jīng)營財源。金浩如還與全國各地名牌廠家掛鉤，將名牌商品貨運到九江批發(fā)銷售。當時他對南昌、漢口客商批發(fā)的貨物主要有：開灤煤、唐山馬牌象牌水泥、上海傘牌肥皂、上海牌香煙、上海慎昌洋行的日用電器、無錫船牌面粉等。同時，其在南潯鐵路火車站建有單行鐵軌的貨運站臺和倉庫，并在港口建有可停泊五十四噸貨輪的專用碼頭及專用鐵軌、卸貨站等成套設施，并從事碼頭裝卸業(yè)務，擁有儲存煤、鐵、水泥、面粉、錫等貨物的四個大倉庫，在當時算得上是九江工商企業(yè)最龐大、設施最齊全的貨場。1920年，與著名華商劉鴻生在九江開辦江西省最大的火柴廠——“九江裕生火柴公司”，年產(chǎn)“地球、飛鳥、童馬、蘆雁”牌火柴約七千箱，運銷湘、鄂、贛三省。

金浩如掌握了九江商港銷售命脈，湧興裕在他的辛勤經(jīng)營下，達到了商貿(mào)最興旺、資金最雄厚的黃金時期，金浩如成為了九江首富，具備了商界大腕的氣勢，在九江商界提及他的名字，大家無不敬佩。1920年，被公推為九江商會第三任會長。1932年，金浩如始在九江大中路（今大中路312號）創(chuàng)辦大型綜合商場——“華康五金洋貨號”。

“華康”乃取“愛我中華，富我康民”之意，該店面共有四百余平方米，比原來的湧興裕還大，經(jīng)營規(guī)模除傳統(tǒng)的銅錫行業(yè)外，還經(jīng)營五金、煤、鐵、水泥、面粉、香煙、日用電器等商品。有當時的廣告詞為證：“煤鐵

五金、建筑材料、唐山水泥、中外油漆、電燈材料、機器配件、火柴面粉、家常用具、旅行器具、化妝物品，名因繁多，不及備載，倘蒙光顧，無上歡迎。”他將過去生意財路全部引入華康，由于經(jīng)營有方，故生意興隆，財源茂盛，在當時，已是鎮(zhèn)江籍回民在長江中下游流域中最大的民族企業(yè)。

二十世紀中葉，風景秀麗、氣候宜人的廬山成為中華民國政府的“夏都”，民國十八年起，國民政府在廬山牯嶺東谷開辦“傳習所”，政府官員及商賈名卿每年都要登山避暑。由于山上官人、富豪眾多，是一個經(jīng)商好市場，金浩如看準這一商機，遂于1933年7月在牯嶺開設華康分號，交由其子弘毅夫婦打理。該店面約有三百余平方米，在牯嶺算得上商界首戶。店鋪特意增加了政府官員、商界富豪、貴族家庭喜好的高檔百貨日用品。華康分號還獨戶安裝自來水和發(fā)電機，一流的設施、高端的服務，以及琳瑯滿目的高檔商品招徠了眾多政府官員、社會上層人士和富豪們。

經(jīng)過多年的經(jīng)營，華康號的利潤直線上升，并開始擴大經(jīng)營范圍。九江市場已滿足不了華康號的資本經(jīng)營，金浩如便向全國較大商業(yè)中心上海、漢口、廣州，以及常州諸民族工商企業(yè)投資，先后向上海安達紡織廠、上海新亞制藥廠、上?？棽屡ＦS、上海大中華火柴廠、漢口既濟水電公司、常州大成織染公司、九江染織廠等大公司投資入股，同時，獨資興建牯嶺小型發(fā)電廠、九江厚生典當鋪等民族實業(yè)。

金浩如的事業(yè)如日中天之際，也不忘子孫后代的康居工程。1922年，他在九江市前緯路2號（時又稱二馬路，即今一馬路108號）上修建花園公館，建筑總面積達六萬余平方米，三層的主樓約四千五百平方米，二層附樓約一千二百平方米，周邊平房一千余平米，院內(nèi)植有四季名貴花木，建有花房。全家老少生活在一起，上慈下孝，其樂融融。金浩如特意在五十歲生日那天帶領全家十六名成員清掃院落，并合影留念。后又在十里老街九蓮路建造占地約四畝多的“金氏山莊”家族墓地，并把它建成聞名九江的綠化園林，惜毀于文革。

華康老字商號經(jīng)營規(guī)模之龐大，振興了當時九江城的商貿(mào)經(jīng)濟，彰顯了中華民族資本的繁榮。據(jù)1953年九江市人民政府企業(yè)登記表顯示：截至1953年，金浩如在九江、廬山所開設的華康五金洋貨號，資本總額達三萬多億元（時幣），在上海安達棉紡織廠、漢口既濟水電公司、九江染織廠（新中國成立前）所投資總額折合人民幣約兩千五百萬元。

“寧愿天下人負我，我不負天下人”，這是金浩如在商貿(mào)交易中恪守的準則。在商業(yè)往來中，他一向講究信譽，遵守商德，從不拖欠別人的貨款。

昔時商業(yè)經(jīng)營大批貨物，彼此往來多以記賬、賒賬、“三節(jié)”結算為運營方式。故因經(jīng)營不善，天災人禍而引起店中資金、貨物收不回來的“倒賬”行為時有發(fā)生，由此導致的連鎖反應，苦不堪言，甚至會引起工廠、商店倒閉。金浩如在經(jīng)商過程中十分注重有效規(guī)避這種“倒賬”行為的發(fā)生。雖有的廠家因故中斷商貿(mào)往來，他仍是設法清還賬款，保留其在店中的經(jīng)銷權。

二十世紀二十年代秋季，上海著名企業(yè)家劉鴻生，租用長江佳德輪貨輪滿載五千噸貨物由秦皇島運往漢口，不幸在湖北武穴港上游擱淺，拋錨江中，如若不能及時到達目的地，每天要損失違約金大洋兩千元。劉鴻生焦急萬分，急電金浩如求助。金浩如接電后，毫不猶豫復電：愿將該船貨物以原價全部買進。金浩如的這一舉動，令劉鴻生感恩不盡，更贏得上海、漢口等地同行之敬佩。

劉鴻生驚嘆九江地方有如此仗義的巨商，此后兩人合作經(jīng)營多種商品。1932年，“九江裕生火柴廠”正式并入“上海大中華火

柴股份有限公司”。大中華火柴股份有限公司的創(chuàng)辦還有另一原因，就是為了對抗當時瑞典在華火柴的大規(guī)模傾銷，實是一種愛國之舉。他們雙方以契約為紐帶形成銷售聯(lián)合體，在數(shù)量、價格、銷售地區(qū)、銷售方式等方面經(jīng)過協(xié)商訂立統(tǒng)一的聯(lián)營協(xié)議。1936年形成以大中華火柴公司為中心的“中華全國火柴產(chǎn)銷聯(lián)營社”，包括全國四十一家火柴廠和七家日資廠。自此，民族火柴業(yè)在國內(nèi)銷售市場占有重要地位，金浩如亦成為中國火柴業(yè)的先驅之一。

“誠、精、快”則是金浩如商務管理的商訣。

所謂“誠”，店主誠懇真摯，關心愛護店員，同時，也要求店員要誠懇待客。金浩如給職工的工薪，較一般同行店家優(yōu)厚，每年年終，還與店員一一談心，評定店員一年中的勤奮表現(xiàn)、與店主合作程度、對待顧客態(tài)度，并提出對店員的期望，視店員表現(xiàn)發(fā)給紅利，一般學徒可分得七八十塊洋元，這在當時同行業(yè)中實為鮮見。他到上海等地采購貨物時，總要買一些汗衫、襪子、手套等日用品，回來分贈給學徒店員。店員們在店主的關懷下，也就愛店如家，勤奮商務。他要求店員對待顧客也要誠心，介紹商品性能用途要準確，實事求是，不許夸張欺詐，對待顧客要禮貌。

一次，一位山西土財主來湧興裕店中為女兒辦嫁妝，個別店員見來人土里土氣，穿著又不講究，就對他愛理不理，氣得這位財主把隨身攜帶的一袋銀圓，忽啦啦地摔在柜臺上，指責店員的怠慢和無理。得知此事，金浩如立即召集全體店員開會，宣布店規(guī)：“生意不論大小，一律禮貌待客，如有違反，輕則扣薪，重則歇生意?！笨梢姰敃r回族商人對商業(yè)道德的重視程度。此后，再沒有類似情況發(fā)生。

金浩如所開的厚生典當鋪，也為九江貧民打開了解救一時危難的方便之門。典當月息為九江最低，僅二分，而其他當鋪月息為五分。有一次，當鋪不幸遭雷擊引發(fā)大火，焚毀全部財產(chǎn)，當時店中又未保險，按照當時典當行的慣例，“天災人禍，各憑天命”，完全不用賠償。但他考慮典質者均系平民，這一損失對他們而言無異于雪上加霜，必定難以承受，金浩如毅然決定將所有當品，一律按當票面額全部賠償，一次性付出賠款達萬元之巨。此項善舉，使平民無不感激，社會稱譽，此店后被當?shù)厝俗u為“仁濟店”。

所謂“精”，即要求店員業(yè)務精益求精，每個店員平常要熟悉貨架上的千余種商品名稱、用途、尺碼、性能、價格等基本信息。要公平交易，講求信譽。對銅、錫成色要一眼看清，不得降低檔次回收廢舊錫皿。

所謂“快”，店員對顧客購貨，要眼疾手快，選貨取貨手腳要快，不需顧客等候，包釘不散包，一扎鉛絲要能準確地分出斤兩等等。

由于身兼數(shù)職，商務繁忙，金浩如經(jīng)過長期考察和權衡，遂將湧興裕號交給堂弟金紫文負責，華康號交給其子金弘毅與媳童文毅共同主持，委任周太初任火柴廠經(jīng)理，自己則總攬全局。

金浩如先生一生熱心地方公益慈善事業(yè)，造福鄉(xiāng)鄰。1922年，獨資修建了九江龍開河上二馬路去八里湖方向的學州橋（木質），后該橋毀于日軍入侵九江之際;召集九江商賈，合資興建龍開河大鐵橋（1931年竣工）;1934年，獨資興建“九江紅十字會醫(yī)院”，免費為貧寒病人治病送藥。金浩如十分關心重視民族教育和宗教事業(yè)。1913年，由他負責的“回民俱進會”創(chuàng)立了九江第一所少數(shù)民族學?！八搅⑶逭鎯傻刃W校”。他還曾為同文書院捐獻巨款購買圖書，投資興建城外清真寺和廬山清真寺等。

金浩如對鎮(zhèn)江、九江貧困親友的接濟，

為鎮(zhèn)江回民子女到九江學徒謀生提供食宿和財物的資助，對回民創(chuàng)辦中小企業(yè)的資助，也是慷慨大方，贏得世人交口稱贊。鎮(zhèn)江的親友，如遇特殊困難求助金浩如時，無不如愿以償，通常由其住鎮(zhèn)江的長女金明華直接操辦，小額捐款不需請示就可發(fā)放。

光緒末年，鎮(zhèn)江山巷清真寺董事會創(chuàng)辦了旨在救濟貧困同胞的專門慈善機構——敬恤會，經(jīng)年累月的敬恤基金共達數(shù)萬元，其中金浩如所捐的金額最大。該基金均存在鎮(zhèn)江湧興裕店中，取其利息用于救濟貧孤?？箲?zhàn)時期，鎮(zhèn)江、九江兩地的湧興裕均被日寇掠奪、炸毀一空，存在鎮(zhèn)江湧興裕的敬恤基金，面臨“倒賬”危機。1938年，鎮(zhèn)江湧興裕業(yè)主楊光宇與九江湧興裕業(yè)主金浩如在上海共同商量解決敬恤會基金事宜，金浩如慨然承擔，決議將新修的近六百平方米九江湧興裕房產(chǎn)折款賠償，作為敬恤會原始基金，從而使這一濟世利人的扶貧事業(yè)延綿至今。其實，當時金浩如的商務亦已處于最困難時期，對他這種熱心桑梓救濟的行為，及至今日，不論鎮(zhèn)江，還是九江、上海等地的穆斯林，每每提及金浩如大名，無不稱贊，對他“維桑與梓，必恭敬止”。

金浩如不僅熱心慈善公益，還極富正義感，敢于擔當。1931年，九江港內(nèi)有艘英商太古輪，在航巡中撞翻了一艘民船，當時國民政府地方官員懾于英帝權勢，害怕得罪英國政府，不敢出面交涉。金浩如得知此事，遂以九江商會會長的身份，只身前往英國領事館駐九江代辦處協(xié)商交涉。持槍的洋人將他團團圍住，他面無懼色，據(jù)理力爭。最終洋人自覺理虧，終于使?jié)O民得到應有的賠償，工商界人士拍手稱快，漁民更是感恩戴德，此事在九江轟動一時。

抗戰(zhàn)時期，金浩如為拒絕擔任日偽九江商會會長，長年隱居廬山，在家禮拜封齋。1940年，戲劇家陳白塵為弘揚民族資本家實業(yè)救國的精神，特撰十萬余字的五幕話劇《大地回春》，主人公黃毅哉的原型就是金浩如。劇中，他為人精明、果斷、孤傲、好強而有毅力。雖接受過西洋文明，猶嚴守中華傳統(tǒng)道德，責人寬，律己嚴。1941年，該劇在重慶公演，激勵了一大批愛國青年投身抗日洪流，受到國共兩黨的高度評價。

金浩如行商遺德。1948年臨終前，毅然將巨額財產(chǎn)捐獻給國家，并給后人留下遺言：“留財不如留德”，其美德為其子女做人行商樹立了楷模。

大凡為國家和民族做出貢獻的人，歷史的履帶上永遠留有他的一節(jié)。為弘揚金浩如先生的愛國情懷，紀念這位曾經(jīng)為九江的經(jīng)濟發(fā)展做出過積極貢獻的回族商紳，2009年，九江市人民政府特在市民俗博物館廣場為其刻名傳世，當年12月16日，民俗博物館正式對社會公眾開放。九江市政協(xié)文史委員會、九江市史志辦等單位組織編撰的《百年大中路》《九江老照片——1868—1949九江影像檔案》《九江近代名商》等相關文獻資料中，金浩如和他的“華康號”名列其中。