王春明

（宜興 214221）

1 前言

宜興紫砂名揚天下，從陶器中獨立開來，發(fā)展至今已有五六百年歷史。紫砂陶藝因為其特殊的泥料、獨特的手工技藝、與茶文化巧妙的結(jié)合起來，加上文人藝術(shù)家的介入，使得紫砂文化與茶文化相互融合，擁有了深厚的文化底蘊，形成了紫砂壺工藝獨有的文化內(nèi)涵。

2 紫砂《鄉(xiāng)情壺》的美妙風光

在紫砂界將形式各樣的壺，根據(jù)制作工藝大致可分為光貨、花貨與筋紋貨；根據(jù)外形又大致可分為圓器、方器與界形器等類型。紫砂壺問世之初與其他生活實用器皿一樣，都是圓形，這是實用生活品的物理性能所決定的。到現(xiàn)在為止就數(shù)量上而言，圓形紫砂壺所占比例是絕對最大的。

紫砂圓壺是紫砂壺中最基本的造型，也是最見功力的藝術(shù)，它以光貨壺身表現(xiàn)實體美。粗看是最簡單，沒有“花架式”，實質(zhì)上創(chuàng)作紫砂圓壺，創(chuàng)作者的文學素養(yǎng)、藝術(shù)水平，就通過紫砂圓壺的簡潔形態(tài)來表達本人的基本功力。

紫砂《鄉(xiāng)情壺》由圓球形變體作為造型的基本形態(tài)，壺蓋采用了獨特的斜入式克截蓋形式，既保持了造型外觀上的整體感，又避免了嵌入式口蓋滲水的特點，更好的完成了使用功能。同時，壺把設(shè)計成一個回折形式，壺咀形態(tài)與壺體有機地連成一體，而壺把與咀連成一條曲線，使造型具有一種內(nèi)在連續(xù)性，豐富了原本單純的造型。同時，以藝術(shù)化的手法把壺身制成蘑菇狀，而咀、把、點分別以流云形態(tài)表現(xiàn)，蘑菇象征家園，浮云似作游子，構(gòu)成一幅游子戀家圖。

美麗的家鄉(xiāng)讓我傾倒，層巒疊翠的山峰，清澈的泉水，帶著香草味兒的泥土，蔚藍的天空，形態(tài)各異的白云，深藍色布滿顆顆閃耀星斗的夜空，溫柔的月亮會在夜晚到來之前準時的將月光灑滿大地，還有那瑰麗的讓我為零點一秒眨眼的浪費而心碎的晚霞。

任何藝術(shù)的發(fā)展離不開與時俱進的發(fā)展和創(chuàng)新，在飛速發(fā)展的現(xiàn)代文明中，有許多可借鑒的時代因素，例如根據(jù)社會歷史大事件得來的靈感，根據(jù)流行因素而產(chǎn)生的物象造型，或者是根據(jù)現(xiàn)代美學特征、新的思想設(shè)計的紫砂造型，這些都是可以作為創(chuàng)新的紫砂藝術(shù)。紫砂藝術(shù)是無限張揚的，它也可以夸張、抽象，以意傳行，或者以裝飾性的特征來表達紫砂的內(nèi)涵特質(zhì)。

紫砂人以當代文化和流傳趨勢作為創(chuàng)作元素，以時代性的創(chuàng)作，制作出許多有時代創(chuàng)新性制的紫砂壺。把人們的激動情感塑造成藝術(shù)的形象，表達了一個更為深廣，更為有內(nèi)涵的藝術(shù)思考，把紫砂藝術(shù)與現(xiàn)實相結(jié)合，與時俱進，淳樸地出現(xiàn)在人們的眼前。紫砂的造型一般是從其它工藝美術(shù)上借鑒的，這是紫砂一特定的模式，在紫砂的創(chuàng)作中，以其他器物的造型和文化為依托而建立起來的，從商周青銅器、玉器、金銀器、陶器、漆器、瓷器等等工藝美術(shù)品的造型和裝飾進行改良再創(chuàng)作，不僅在造型上有著可圈可點的藝術(shù)性，在文化上也是有相當可觀的深厚底蘊。

3 結(jié)語

隨著歷史一路演變，紫砂的器形不拘一格，但卻遵循其本質(zhì)，不管從何處何物演變而來，它依然是紫砂最完美的形制，紫砂的包容、含蓄、淳樸、典雅、粗獷、大度，依然是紫砂最真實的語言，凝神細品紫砂的獨特韻味，你會發(fā)現(xiàn)，它不只是表面的那樣，還有其最純質(zhì)的情意。紫砂壺藝反映出了作品絕佳的氣度，也涵蓋了創(chuàng)作者的精神意態(tài)。紫砂文化是陶瓷藝術(shù)體系中獨樹一幟的藝術(shù)門類，隨著紫砂文化不斷，紫砂壺也因藝術(shù)的風貌而展現(xiàn)歷史氣韻。