張冕

張大爺特別好面子，只要兒女一回家，他就嘮叨個(gè)沒(méi)完：隔壁老李家兒子給老爹帶了好酒，老家表哥的女兒帶他們?nèi)ト毡韭糜瘟?，老工友孫師傅的孩子給他買(mǎi)了輛新車(chē)……兒女們很孝順，起初還盡量對(duì)老爸有求必應(yīng)，但張大爺攀比的勁頭似乎是個(gè)“無(wú)底洞”。漸漸地，張大爺發(fā)現(xiàn)兒女都不太愿意回來(lái)了，一兩個(gè)月才回家一趟，飯都不吃就匆匆借故走了。清明假期前，老人打電話叫孩子們回家吃飯，可沒(méi)有一個(gè)想回家的。張大爺氣急敗壞地喊道：“你們看看隔壁李叔家的孩子，隔三差五就往家跑，還買(mǎi)好多禮物！”兒子沉默片刻說(shuō)道：“回去不就是聽(tīng)你說(shuō)誰(shuí)家孩子比我們孝順嗎？”張大爺這才意識(shí)到，自己給了兒女多大的壓力。

俗話說(shuō)：三十歲前看父敬子，三十歲后看子敬父。兒女們?cè)迅改府?dāng)成自己的偶像，多年后，他們又成了父母的資本。跟老朋友、老街坊湊在一起，老人談到最多的無(wú)非就是各自兒女過(guò)得如何。老人退休后常會(huì)有無(wú)用感，為了填補(bǔ)這種恐慌和寂寞，尋求內(nèi)在的滿足，彰顯自身價(jià)值，他們就容易拿兒女來(lái)攀比，舍不舍得給父母買(mǎi)東西往往就變成衡量子女成功與否的標(biāo)志。愛(ài)攀比的老人往往觀察力細(xì)致，在意兒女對(duì)自己的孝心、態(tài)度以及物質(zhì)的付出。由于認(rèn)為子女對(duì)自己不夠上心，有的老人甚至?xí)鲋e來(lái)給兒女“長(zhǎng)臉”。但很多時(shí)候，孝心不能用物質(zhì)來(lái)量化。

適當(dāng)展示子女對(duì)自己的孝心無(wú)可厚非，還能收獲歸屬感、安全感。但老人心理韌性較低，攀比成習(xí)慣就會(huì)變成壓力。攀比對(duì)象往往與自己條件相似，這就容易導(dǎo)致老人被尊重的需要過(guò)分夸大，虛榮動(dòng)機(jī)增強(qiáng)，甚至陷入“被動(dòng)攀比”，看著人家比自己強(qiáng)，心里不是滋味。攀比“獲勝”固然能得到短時(shí)的心理滿足，但久而久之，老人深陷其中無(wú)法自拔，心理落差日漸加大，不僅增加自身壓力，還會(huì)因子女被轉(zhuǎn)嫁壓力而鬧得兩代人不和，鄰里關(guān)系也會(huì)疏遠(yuǎn)。

孝順絕不能單純拿物質(zhì)來(lái)衡量。首先，建議老人放平心態(tài)，各家有各家的小幸福，知足常樂(lè)。其次，不要把自己的主觀愿望強(qiáng)加給孩子。要明白，孩子的真心比什么都重要，一味提要求只會(huì)加深親子之間的隔閡，甚至讓孝心流于形式。更何況，有些子女本身過(guò)得就不好，用物質(zhì)盡孝心有余而力不足，父母即使幫不上，也實(shí)在不應(yīng)該再給兒女增添負(fù)擔(dān)。家和萬(wàn)事興，只有兩代人互相幫襯，才有闔家興旺的一天。再次，交友要謹(jǐn)慎，不要加入愛(ài)攀比的“朋友圈”。當(dāng)一個(gè)人在炫耀時(shí)，其他人若不跟進(jìn)、反饋，他便會(huì)自覺(jué)無(wú)趣，不再說(shuō)了。久而久之，攀比的風(fēng)氣就會(huì)慢慢散去。最后，把注意力放在充實(shí)個(gè)人生活上，如下棋、養(yǎng)花、練書(shū)法等；也可以參加學(xué)習(xí)班或老年娛樂(lè)隊(duì)，如學(xué)戲劇、打太極。

（摘自《生命時(shí)報(bào)》）