朱仲南
心病是什么東西?各國的說法不一樣,但無論什么樣的總結與歸納,心病都與心理、情緒有關,與環(huán)境、語境、心境有關,與人和人之間的交往、與人和自然是否和諧有關。每個人可能由不同的原因產(chǎn)生心病,一定是心里不舒服,腦袋混沌不清晰,詞不達意,四肢乏力等。有的人有了“心病”,可能持續(xù)一段時間,愁眉苦臉,茶飯不思,感到生活無趣,睡不安寧。也有不少人有了心病,起初來勢很猛,但無意中看了一本書,或一次偶然的郊游,和同學朋友一次沒有主題的聊天,這心病突然間灰飛煙滅,多情應笑己無端自擾,瞬間一片晴天。所以社會經(jīng)驗豐富的人總結道:心病來由復雜,但認識了它之后并不可怕,治心病只能靠心藥醫(yī)治,別無它法。
那到底什么是心藥呢?這是一個大學問。心藥的“本質(zhì)”是化解,是散憂慮解焦慮,是把復雜的事簡單化,是把你認為很大的事分解為小事,逐一排除去結,善于觀察,善于預測,善于發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,這就是“心藥”的主要配方。許多人認為心病自愈率很高,有心病也可找心理學專家治理,這都是有道理的。但必須記?。喝绻蛔⒁庹{(diào)理,它造成的惡果十分嚴重,或變成精神病患者或患抑郁癥。
有事找心理學專家,說對了一半,但不全面?,F(xiàn)在不少心理學家、心理工作者,有學問沒實踐,有生活沒經(jīng)歷,有專業(yè)不全面。心理學知識必須融合大量的待人處事的經(jīng)驗、體會,必須融合社會學知識、倫理學知識、哲學理念、邏輯推理的基本功,這才是一個合格的、知識結構良好的心理學工作者。這類人現(xiàn)在奇缺?,F(xiàn)在不少心理學工作者不太會對癥下藥,不會量體裁衣,不會科學分眾,不會因人施教,結果運用的手段多是“本本主義”,形式主義,教條主義,有心無力,空嗟嘆。
醫(yī)治心病,重要的手段是看人,聽事,關心人。要知道你面前的是什么人,必須很短時間內(nèi)搞清楚,才可能觀六路、聽八方,心中有數(shù)。你如若不知面前的是什么樣的人,什么職業(yè),什么性格傾向,什么地方人,十有八九會胡亂吹口琴——不成調(diào)子。這就等于和馬云談整容美容的好處,和孟非講美發(fā)、護發(fā)的技巧與樂趣。他們的能力、水平和關注點不在這,你偏偏哪壺不開提哪壺,沒啥意思,屬于心術不正。此類人還不少,可列為病毒的制造者和病毒的傳播者。
治心病你若是“自治”的話,你就要和這類挑事者少接觸,少談話,一見面你三言兩語說罷立即飛奔而去。你若是為人疏導,助人一把的話,你就必須掌握“事情的要點”之后,根據(jù)此人的性格特征展開救治,一矢中的,不要“亂燉”。要善于把大事化若干小事,逐一去破解。
對有心病的人,最好的辦法是抓好“四個教育”及一個規(guī)矩?!八膫€教育”是家庭教育、學校教育、社會教育、自我教育。缺一不可,要緊緊盯住這四類。一個規(guī)矩是建立不同年齡階段應遵守的做人做事規(guī)矩,相當于一個人的“公約”指標,相當于一個社會“公約”的限定,不可逾越。為什么說孔子、孟子的學問很好、引導力強呢?根本原因是孔孟之道,尤其孔子學說,它把家庭教育、學校教育(私塾)、社會教育、自我教育融合得很完美,高度的概括。行大道,才是正道。
(摘自《南風窗》)