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        城市肌理的建筑延續(xù)

        2015-06-24 04:34:52曹劍
        科技創(chuàng)新與應(yīng)用 2015年19期

        曹劍

        摘 要:城市肌理是城市中地塊、建筑、道路、院落、景觀等諸多肌理元素的排列組合,不同的排列順序形成于城市發(fā)展的各個(gè)時(shí)期,記錄著城市發(fā)展的足跡。文章以柳州市工人醫(yī)院建設(shè)方案為例,對(duì)如何延續(xù)城市肌理進(jìn)行分析,探討工人醫(yī)院建設(shè)方案的規(guī)劃與設(shè)計(jì)理念。

        關(guān)鍵詞:城市肌理;建筑延續(xù);工人醫(yī)院

        前言

        柳州——一座擁有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的城市,也是廣西的重要工業(yè)城市,近年來(lái)正以日新月異的速度向前發(fā)展。在醫(yī)療技術(shù)方面,隨著技術(shù)水平的不斷進(jìn)步,設(shè)施與技術(shù)不匹配的矛盾也日益突出,在老城區(qū)進(jìn)行醫(yī)療建筑更新很有必要。柳州市工人醫(yī)院建設(shè)項(xiàng)目就是在這樣的背景下產(chǎn)生的。

        建筑承載著社會(huì)歷史的發(fā)展,其表現(xiàn)是綜合性的。在不同的歷史階段里,人們對(duì)建筑空間及其環(huán)境的評(píng)價(jià)會(huì)隨著感知、體驗(yàn)、及認(rèn)識(shí)的變化而變化,但是建筑的核心理念及價(jià)值應(yīng)是始終延續(xù)的。

        1 城市肌理概述

        1.1 基本概念

        肌理,來(lái)源于美學(xué)概念,指因材料的不同搭配以及構(gòu)造而使人獲得的觸覺(jué)質(zhì)感及視覺(jué)觸感。引申到城市語(yǔ)境中,就是指縱橫的街巷、錯(cuò)落的里弄、嚴(yán)整的街坊等元素組成結(jié)構(gòu)體系及空間體系,這些肌理元素在不同年代背景及生活模式的引導(dǎo)下,依托不同主線進(jìn)行著有趣的排列組合。城市肌理,齊康先生對(duì)其作了這樣的定義:城市是由街道、建筑物組成的地段以及公共綠地等組成規(guī)則或不規(guī)則的幾何形態(tài),由這些幾何形態(tài)組成的不同密度、不同形式及不同材料的建筑形成的質(zhì)地所產(chǎn)生的城市視覺(jué)特征為城市肌理。一個(gè)區(qū)域的城市肌理一旦形成,就難以改變由它決定的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)以及文化價(jià)值。

        1.2 城市肌理的特征

        (1)尺度層級(jí)。城市肌理具有不同的尺度層級(jí),從最大范圍來(lái)說(shuō),肌理以自然環(huán)境為主,如小比例尺衛(wèi)星遙測(cè)照片所看到的;從區(qū)域范圍來(lái)講,就是稍大比例尺航空照片所展示的區(qū)域性特殊環(huán)境;從局部來(lái)說(shuō),建筑群體就展示出最小范圍的肌理。(2)一定的密度。城市肌理由于建筑組成密度的不同而形成完全質(zhì)地相異的肌理形態(tài),或細(xì)膩、或粗糙,或清晰、或模糊,或規(guī)律、或無(wú)序。(3)拼貼特征。城市肌理是經(jīng)歷過(guò)各個(gè)歷史時(shí)期的累積和疊加而形成的,因此表現(xiàn)出不同時(shí)期歷史性的拼貼特征,此外,也有同一時(shí)期不同肌理形態(tài)的拼貼。(4)人文特征。不同的地理環(huán)境、文化背景以及人的活動(dòng)產(chǎn)生出不同的城市肌理。

        2 柳州市城市肌理現(xiàn)狀

        2.1 城市肌理現(xiàn)狀問(wèn)題

        現(xiàn)代社會(huì)中,人與人之間的交往幅度大大增加,生活節(jié)奏加快,空間的流動(dòng)性要求也隨之提高,城市空間變得越發(fā)開(kāi)放,原有的城市格局被打破,城市肌理面臨著被割裂開(kāi)的問(wèn)題,主要有以下幾種表現(xiàn)方式:(1)傳統(tǒng)肌理的破壞。包括大體量建筑對(duì)傳統(tǒng)視線聯(lián)系的阻斷及環(huán)境上侵蝕舊城肌理,有活力的傳統(tǒng)場(chǎng)所被迫消退,地方文化特色逐漸埋沒(méi),導(dǎo)致城市肌理延續(xù)斷裂。(2)肌理的粗糙化。包括居住肌理、活動(dòng)肌理以及商業(yè)肌理三方面的粗糙化。(3)肌理的趨同化。現(xiàn)代城市越是發(fā)展,其城市特征就越是趨同,寬?cǎi)R路、大廣場(chǎng)、大草坪、中心商務(wù)區(qū)、標(biāo)志性建筑等讓人麻木。

        2.2 值得借鑒的歷史肌理建筑

        2.2.1 天主教堂。天主教堂位于柳江南岸駕鶴路91號(hào),占地面積2176.75平方米,建筑面積409平方米,始建于1933年,屬仿法國(guó)教堂建筑風(fēng)格。(見(jiàn)圖1)

        圖1 柳州市天主堂

        2.2.2 胡志明舊居。胡志明舊居于2006年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,包括樂(lè)群社舊址、蟠龍山扣留所舊址、紅樓舊址三座建筑物。

        圖2 胡志明舊居

        3 城市肌理延續(xù)的手法

        3.1 延續(xù)傳統(tǒng)的地塊界線

        地塊界線是用地范圍的清晰劃分,同一地塊內(nèi)衍生出一類契合功能及環(huán)境要求的建筑單元模式,在相鄰地塊反復(fù)重現(xiàn)一種建筑形式則最終整體地定義出一個(gè)地段的特有肌理,形成一種連續(xù)的空間格局。如果這種地塊界線被打亂,那么相關(guān)的建筑形式就會(huì)無(wú)重復(fù)的邊界可循,從而導(dǎo)致該地區(qū)城市肌理的突變,長(zhǎng)此以往最終會(huì)失去原有的風(fēng)貌特色。

        3.2 注重歷史與現(xiàn)代空間的過(guò)渡

        (1)高度控制。對(duì)新建筑進(jìn)行高度控制是為了防止城市肌理在視覺(jué)感官上出現(xiàn)突兀,以進(jìn)一步防止城市肌理在視覺(jué)上的分裂。(2)探索新的城市建筑類型。不同時(shí)代為滿足不一樣的社會(huì)需求先后出現(xiàn)了不同的建筑類型。新的建筑類型必然是從古典的城市類型發(fā)展而來(lái)。(3)營(yíng)造富有特色的城市場(chǎng)所。現(xiàn)代城市場(chǎng)所理論認(rèn)為,城市場(chǎng)所是由具體的事物構(gòu)成的,特色是場(chǎng)所的精髓所在。

        4 柳州市工人醫(yī)院方案設(shè)計(jì)

        4.1 周邊環(huán)境解讀

        4.1.1 樂(lè)群社。基地西北角保留的歐式建筑--樂(lè)群社,舊址于1927年建成,2008年5月被國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤?,精美的西部,厚重的體量,使之成為柳州市一道亮麗而獨(dú)特的風(fēng)景線。

        4.1.2 魚(yú)峰山?;啬蟼?cè)為國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū),相傳,魚(yú)峰山是對(duì)劉三姐生活勞動(dòng)和傳歌升仙的地方,傳統(tǒng)造園手法中,往往喜歡在這翠山綠水中點(diǎn)綴紅色的涼亭。(見(jiàn)圖3)

        圖3 分期建設(shè)示意圖

        4.2 規(guī)劃和設(shè)計(jì)

        柳州市工人醫(yī)院位于魚(yú)峰山公園南面,始建于1933年,現(xiàn)已發(fā)展成為集醫(yī)療、保健、科研、教學(xué)為一體的國(guó)家三級(jí)甲等醫(yī)院。為適應(yīng)時(shí)代和醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,在原址上進(jìn)行建筑改造,其規(guī)劃和設(shè)計(jì)注重建筑空間的組合和流動(dòng),注重城市肌理的傳承和持續(xù)發(fā)展,把人文和歷史的因素放在重要位置。

        4.2.1 分期建設(shè)。規(guī)劃保留原有1#內(nèi)科住院樓、2#辦公樓,采用分期建設(shè)的方式。一期于用地南面興建3#住院樓;二期拆遷用地北面現(xiàn)狀職工宿舍區(qū),建設(shè)門(mén)急診、醫(yī)技一體的5#綜合大樓,并開(kāi)辟人行主入口廣場(chǎng),提升醫(yī)院的功能與環(huán)境檔次,同時(shí)利于文物保護(hù)建筑樂(lè)群社的景觀保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用;三期拆除現(xiàn)狀門(mén)診大樓,興建住院、醫(yī)技一體的6#綜合大樓,并完善中心花園的各種景觀設(shè)施,進(jìn)一步提升醫(yī)院的環(huán)境品質(zhì);遠(yuǎn)期整合東面的后勤及供應(yīng)等功能模塊,建設(shè)后勤綜合大樓。

        4.2.2 建筑的形式、材質(zhì)和色彩。通過(guò)對(duì)周邊環(huán)境的仔細(xì)研讀,得出以下設(shè)計(jì)構(gòu)思:為了尊重傳統(tǒng)文化和周邊環(huán)境,設(shè)計(jì)采用簡(jiǎn)約的歐式建筑、主體顏色為紅色,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)建筑的語(yǔ)言、符號(hào)進(jìn)行提煉和抽象,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法、建筑材料尋求院區(qū)的延續(xù)性和多元性,既能體現(xiàn)時(shí)代的要求,創(chuàng)造出城市的活力,又能做到與環(huán)境的和諧統(tǒng)一。

        在建筑形式上,整個(gè)大樓采用古典主義造型手法,立面三段式處理;在建筑材質(zhì)上,裙房采用大理石材質(zhì),厚重整齊又富變化的界面廊定了主入口干道的空間感;在建筑色彩上,建筑墻身主體為紅色,與周邊的山體遙相呼應(yīng)。整個(gè)大樓虛實(shí)形體比例關(guān)系的推敲使之優(yōu)雅宜人、沉穩(wěn)大氣,幕墻的運(yùn)用又讓整個(gè)建筑具有時(shí)代感。(見(jiàn)圖4)

        圖4 方案整體鳥(niǎo)瞰實(shí)景圖

        5 結(jié)束語(yǔ)

        新建筑要真正成為屬于這座城市的一份子,需要經(jīng)歷時(shí)間的沉淀。每一位城市規(guī)劃者、建筑設(shè)計(jì)者在每一次任務(wù)中,都在不斷地塑造著城市的肌理,不讓城市落入缺乏記憶、歷史及文脈的境地是我們重要的責(zé)任,希望柳州市工人醫(yī)院建筑能夠成為該市的自然肌理并延續(xù)城市文化。

        參考文獻(xiàn)

        [1]陳雪梅.城市肌理賞析及延續(xù)[EB/OL].曾衛(wèi)教授工作室的博客,2014.

        [2]楊鴻志.論城市肌理的延續(xù)[J].山西建筑,2010.

        [3]魏來(lái),時(shí)玉暉.建筑肌理的延續(xù)[J].山西建筑,2008.

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