王紹玉,魏小紅

亳州師范高等?？茖W(xué)校中文與傳媒系，安徽亳州,236800

試論《水滸傳》中“無(有)”“沒(有)”用法之異同

王紹玉,魏小紅

亳州師范高等?？茖W(xué)校中文與傳媒系，安徽亳州,236800

“無(有)”“沒(有)”是一組結(jié)構(gòu)相同、意義相近的否定詞，它們在《水滸傳》中共現(xiàn)，從不同角度表示不同意義的否定。經(jīng)比較分析，發(fā)現(xiàn)它們在句法結(jié)構(gòu)、語義和語用方面都存在很多相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。對這些相同點(diǎn)和不同點(diǎn)進(jìn)行了較為細(xì)致地梳理和歸納，揭示了這一組否定詞的使用特點(diǎn)、使用條件及其發(fā)展演變的軌跡。

無(有)沒(有)；句法；語義；語用；異同

《水滸傳》[1]是在民間藝人說書的基礎(chǔ)上整理潤色而成的，因此口語化程度極高。能將近代漢語白話運(yùn)用得如此惟妙惟肖，能使《水滸傳》成為中國白話文學(xué)史上的一座里程碑，施耐庵功不可沒。現(xiàn)代漢語由近代漢語演變而來，因此研究《水滸傳》中的“無(有)”“沒(有)”這一組否定詞具有一定的學(xué)術(shù)意義。

“無”和“沒”起源時(shí)代不同，發(fā)展演變軌跡不一，不同時(shí)代的詞義及用法也存在很大差異?，F(xiàn)以《水滸傳》中的“無(有)”和“沒(有)”為研究對象，對這一組否定詞進(jìn)行全面、細(xì)致地梳理，運(yùn)用比較法、描寫法揭示它們在句法結(jié)構(gòu)、語義、語用三個(gè)平面以及與其他相關(guān)詞語搭配方面的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。希圖以此推動(dòng)相關(guān)近義詞的研究、相關(guān)古籍研究和近代漢語在漢語發(fā)展史上地位的研究。

1 “無”“沒”異同之比較

“無”和“沒”在《水滸傳》中共現(xiàn)，它們所在句法位置、語義類型及語用價(jià)值等方面都存在許多相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，尤其在以下四個(gè)方面表現(xiàn)突出：否定名詞、否定動(dòng)詞、在句末表示反復(fù)問、表示比較。

1.1 “無”“沒”都作動(dòng)詞，用來否定名詞

“無”與“沒”都作動(dòng)詞，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的動(dòng)詞“沒有”。這一用法可以追溯到先秦，如《詩經(jīng)·相鼠》中的用例：“人而無儀，不死何為？”[2]；《論語·憲問第十四》：“奪伯氏駢邑三百，飯疏食，沒齒無怨言?！盵3]“無”與“沒”后都接名詞，表示對領(lǐng)有、擁有或存有的否定，所否定的名詞可以是單音節(jié)、雙音節(jié)、名詞性偏正短語或兼語短語。從句法結(jié)構(gòu)上看，可以分為兩種類型：“無(沒)+名詞”“名詞+無(沒)”。

1.1.1 “無(沒)+名詞”

這一句式是對客觀事實(shí)的否定性陳述，否定過去或現(xiàn)在的某種外部狀態(tài)。如：

(1)若是無錢，將你撇在土牢里，求生不生，求死不死。(第9回)

(2)小人這里只賣羊肉，卻沒牛肉，要肥羊盡有。(第38回)

《水滸傳》中“無(沒)+名詞”的用法與現(xiàn)代漢語相同，具有明顯的傳承關(guān)系。對原著相關(guān)例句檢索發(fā)現(xiàn)《水滸傳》中共出現(xiàn)動(dòng)詞“無”1 259例(不含“無有”)，后接名詞379例(不計(jì)重復(fù))，占總數(shù)的30%；動(dòng)詞“沒”517例(不含“沒有”)，后接名詞320例，占60%，足見它們作為動(dòng)詞使用的普遍性?，F(xiàn)代漢語中的“沒”多用作否定副詞，且很少單用。

1.1.2 “名詞+無(沒)”

說話人為了強(qiáng)調(diào)所否定的賓語，加強(qiáng)否定的語氣，體現(xiàn)絕對性和排他性，把否定對象置于否定詞“無”或“沒”之前。 如：

(3)東溪村山上有株大紅葉樹，別處皆無。(第13回)

(4)官人今日見一文也無，提甚三五兩銀子，正是教俺“望梅止渴，畫餅充饑”。(第51回)

(5)武松道：“感謝你們眾位指教我……若是硬問我要時(shí)，一文也沒?！?第28回)

例(3)(4)都是在邏輯賓語“大紅葉樹”和“一文”前置的情況下使用“無”的，表示對存有、擁有的否定，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“沒有”。例(5)“沒”置于句末，這種情況很少，可看作是“無”的同構(gòu)現(xiàn)象，用王德春同構(gòu)與建構(gòu)理論可以解釋[4]。這3個(gè)例句中“無”“沒”用于句末時(shí)，前邊必須伴隨“也”“皆”，構(gòu)成“也無”“皆無”組合?，F(xiàn)代漢語中有“也無”類似的用法：“一分錢也沒有”，卻沒有“一分錢皆無”的用法。

《水滸傳》中，以上兩種構(gòu)式中的“無”“沒”都可以與動(dòng)態(tài)助詞“了”結(jié)合，構(gòu)成“無(沒)了”結(jié)構(gòu)。如：

(6)呼延灼說道：“若無了御賜的馬，卻怎的是好？”(第57回)

(7)魯智深與楊志、武松又引了小嘍羅搖旗吶喊，直到山下來看時(shí)，一個(gè)軍馬也無了。(第57回)

(8)原來那大蟲拿人，只是一撲，一掀，一剪；三般提不著時(shí)，氣性先自沒了一半。(第23回)

(9)他家莊上被我殺得一個(gè)也沒了。(第50回)

(10)手下弟兄漸次折得沒了。(第118回)

“無”“沒”與“了”組合表現(xiàn)出以下特點(diǎn)：“無”和“沒”后都可以加“了”，置于句中，帶賓語。如例(6)；置于句末強(qiáng)調(diào)事件的結(jié)果，如例(7)?！皼]了”與“無了”結(jié)構(gòu)形式相同 ，如例(9)(10)。“無了”僅4例，作謂語；“沒了”56例，除作謂語外，還可以在助詞“得”后作補(bǔ)語，如例(10)。

使用頻率上“沒了”高于“無了”?！盁o”和“沒”都可以表示任指，如例(7)和例(9)。

駢句和韻文只用“無”不用“沒”，口語和書面語明顯分離。如：

(11)蛇無頭而不行，鳥無翅而不飛。(第79回)

(12)你在東時(shí)我在西，你無男子我無妻。我無妻時(shí)猶閑可，你無夫時(shí)好孤凄！(第6回)

《說文·亡部》說“無，亡也。無，奇字?！崩?6)中的“無”應(yīng)當(dāng)理解為動(dòng)詞“喪失，丟失”。由上文分析可見，“無”更具有文言性、書面性，搭配相對穩(wěn)定；“沒”搭配更加靈活，體現(xiàn)很強(qiáng)的現(xiàn)代性和口語性的特點(diǎn)。同一語義諸多否定詞并用，又有細(xì)微差別，可見元明時(shí)期語言使用上具有不確定性、不統(tǒng)一性和使用上的靈活性等特點(diǎn)，否定詞由單音節(jié)向雙音節(jié)過渡的痕跡也有所體現(xiàn)。

從上文分析，可以看到“無”和“沒”后接名詞在結(jié)構(gòu)和語義上的相同之處是其主要特征；在句子成分上“沒了”可以作補(bǔ)語，“無了”卻只能作謂語，語體上“沒了”更加口語化，使用頻率上“沒了”也明顯高于“無了”。

1.2 “無”“沒”都是副詞，用來否定動(dòng)詞

“無”“沒”都可以否定動(dòng)詞，但用法有區(qū)別：“無”否定動(dòng)詞有直接否定動(dòng)詞和間接否定動(dòng)詞兩種形式；“沒”只有間接否定一種形式。這與現(xiàn)代漢語有很大區(qū)別。

1.2.1 “無”直接否定動(dòng)詞

第一，“無”表示動(dòng)態(tài)否定，即強(qiáng)調(diào)沒有進(jìn)行過某種動(dòng)作行為，著眼于過去，否定事實(shí)或狀態(tài)已經(jīng)發(fā)生[5]。相當(dāng)于現(xiàn)代漢語“沒有、未曾”，后面跟單音節(jié)行為動(dòng)詞，不帶賓語。如：

(13)只因用人不著，半路被賊人劫將去了，至今無獲。(第12回)

(14)兵不血刃，百姓秋毫無犯。(第97回)

(15)林沖，你又無呼喚，安敢輒入白虎節(jié)堂！你知法度否？(第7回)

前兩例為單音節(jié)動(dòng)詞，后一例為雙音節(jié)動(dòng)詞。

第二，“無”表示靜態(tài)否定，即強(qiáng)調(diào)動(dòng)作行為的發(fā)出者主觀上不進(jìn)行某種動(dòng)作行為，著眼于主觀意愿，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“不”，這里的動(dòng)詞可以是單音節(jié)動(dòng)詞，也可以是雙音節(jié)動(dòng)詞?？梢允遣患拔飫?dòng)詞，也可以是及物動(dòng)詞，常常省略賓語。

(16)明白立紙休書，任從改嫁，并無爭執(zhí)。(第8回)

(17)皆一樣的酒筵歡樂，無問親疏。(第71回)

(18)誓畢，眾人同聲發(fā)愿：“但愿生生相會(huì)，世世相逢，永無間阻，有如今日！”(第71回)

“沒”除了否定“有”之外，不否定其他動(dòng)詞?！皼]”可以置于動(dòng)詞后直接充當(dāng)該動(dòng)詞的補(bǔ)語，“無”卻沒有這種用法。如：

(19)莊家道 ：“早來有些牛肉，都賣沒了。”(第4回)

1.2.2 “無”“沒”間接否定動(dòng)詞

這里所說的間接否定是指“無”“沒”與其后面的動(dòng)詞構(gòu)成連動(dòng)形式或兼語形式，這種用法在《水滸傳》中用例不少。如：

(20)你猜得是，只沒個(gè)道理得他。(第7回)

(21)這閻婆無錢津送，停尸在家，沒做道理處。(第20回)

(22)灑家須吃官司，又沒人送飯，不如及早撒開。(第3回)

(23)史進(jìn)家自此無人管業(yè)。(第2回)

從以上4例看，結(jié)構(gòu)形式相同，即“無”“沒”+名詞+動(dòng)詞+名詞，并且“無”和“沒”可以任意替換。但是，兼語結(jié)構(gòu)中，前一個(gè)名詞必須是人。“沒”否定動(dòng)詞其動(dòng)作行為通常發(fā)生在說話時(shí)間之前。呂叔湘說“‘沒有’用于客觀敘述，限于指過去和現(xiàn)在，不能指將來?！盵6]李鐵根分析“已然前時(shí)句”和“未然前時(shí)句”也有相關(guān)論述[7]。

1.3 “無”“沒”用在句末表示反復(fù)問

“無”與“沒”用在句末表示反復(fù)問,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“V(了)沒有？”格式。

(24)這廝從后走出來，看見沒人，從背后伸只手來摸我胸前道：“嫂嫂，你有孕也無？”(第45回)

(25)時(shí)遷道：“你且看匣子里有甲也無?”湯龍便把匣子打開看時(shí)，里面卻是空的。(第56回)

(26)有勞娘子相待大官人坐一坐，注子里有酒沒？(第24回)

“無”“沒”分別與“有”在相互對應(yīng)的位置上出現(xiàn)，也說明“無”和“沒”具有動(dòng)詞性?，F(xiàn)代漢語使用雙音節(jié)詞“沒有”?！坝小焙汀盁o”之間的名詞是問題重心，是問話所指向的具體內(nèi)容；使用“無”時(shí)必須在名詞和“無”之間加虛詞“也”?？梢允且蓡柧涫交蜿愂鼍涫剑盁o”句5例，“沒”句1例。

“有”和“無”還可以用反復(fù)問的句式表達(dá)陳述語氣。如：

(27)這個(gè)不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。(第39回)

1.4 “無”“沒”表示比較

“無”與“沒”用于比較具有明確的分工，前者表示極比，后者表示差比。如：

(28)世間無比酒，天下有名樓。(第39回)

(29)又是一匹無敵的好馬。(第13回)

(30)便是，小人先妻也沒此娘子這表人物。(第24回)

“無”表示極比，除了“無敵、無雙”外，還有“無對”等，語義上用于贊揚(yáng)，表示說話人極為推崇，有強(qiáng)調(diào)贊嘆情感的作用，語句簡練，不含否定意義，不出現(xiàn)比較客體；“沒”表示差比，只見一例，表示比較主體在某個(gè)方面不如比較客體，比較主體和比較客體同時(shí)出現(xiàn)，極比和差比都是對比較客體的贊揚(yáng)。但是，二者在語用上卻有很明顯的差別，前者說話人真心實(shí)意，情不由衷；后者體現(xiàn)說話人有意恭維，虛偽，討好?！盁o”與“沒”可以在一句話當(dāng)中同時(shí)出現(xiàn)，這使語言變化多姿，豐富多彩[8]。如：

(31)只見知客寮門前，大門也沒了，四圍壁落全無。(第6回)

(32)且說楊志提著樸刀，悶悶不已，離黃泥岡，望南行了半夜，去林子里歇了；尋思道：“盤纏又沒了，舉眼無個(gè)相識，卻是怎地好？”(第17回)

由上文分析可知，“無”與“沒”否定名詞、動(dòng)詞，在結(jié)構(gòu)和語義上的相同點(diǎn)是主要的，差別是細(xì)微的?！坝小迸c“無”可以并用，類似于固定結(jié)構(gòu)，如“便見有無”“體察有無，急來回報(bào)”等；“沒”卻沒有這種結(jié)構(gòu)。

語體上，“無”多用于敘述，書面色彩較濃；“沒”多用于人物對話，表現(xiàn)出非常明顯的口語性。就口語而言，二者在標(biāo)識人物身份上也具有明顯不同的語用色彩：說“無”的人社會(huì)地位較高，有較高的修養(yǎng)，諸如“官員、道士、長老，太公”等；說“沒”的人社會(huì)地位低下、粗俗，諸如“軍漢、商販、無賴、潑婦”等。如：

(33)當(dāng)有殿頭官喝道：“有事出班早奏，無事卷簾退朝?！?第1回)

(34)呼延灼說道：“若無了御賜的馬，卻怎的是好？”(第57回)

(35)李逵大笑道：“沒你娘鳥興！你這廝是甚么人？那里來的？也學(xué)老爺名目，在這里胡行 ！”(第43回)

(36)那婦人看了，見這兩個(gè)蠢漢拖扯不動(dòng)，喝在一邊說道：“你這鳥男女，只會(huì)吃飯吃酒，全沒些用，直要老娘親自動(dòng)手！”(第27回)

兩者在常見短語構(gòu)成上也存在很大差異，“無”字短語以雙音節(jié)為主，大多數(shù)被現(xiàn)代漢語所繼承，諸如“無妨、無限、無端、無窮、無涯、無邊、無疆、無聊、無辜、無賴、無知、無故、無比、無雙、無才無學(xué)、無風(fēng)無雨”等；“沒”字短語以多音節(jié)為主，很雜亂，現(xiàn)代漢語很少繼承，諸如：“沒出豁、沒來由、沒分曉、沒些個(gè)、沒撩沒亂”等，這說明書面語比口語具有更強(qiáng)的穩(wěn)定性和可繼承性。

2 “無有”“沒有”異同之比較

2.1 “無有”“沒有”否定名詞

“無”“沒”與“有”結(jié)合，構(gòu)成“無(沒)有”結(jié)構(gòu)表示對存有的否定，但是“無有”置于名詞前，“沒有”置于名詞后，現(xiàn)代漢語“沒有”取代了“無有”。“無有”和“沒有”使用頻率持平，為23∶27，都以否定名詞為主。如：

(37)后來仁宗天子在位共四十二年晏駕，無有太子。(第2回)

(38)這條街上遠(yuǎn)近人家，無有一個(gè)不知此事。(第26回)

(39)“劈牌定對的好漢在那房里安歇？”店小二道：“我這里沒有?！?第74回)

(40)你卻把些本事動(dòng)達(dá)天顏，赦書何愁沒有。(第81回)

“無有”共27例，否定名詞8例，約30%，位置固定，都在名詞前面。“沒有”以否定名詞為主，共23例，否定名詞21例，占90%?！皼]有”使用靈活，5例出現(xiàn)在名詞后；4例省略，有對話省略和承前省略。

2.2 “無有”“沒有”否定動(dòng)詞

“無有”否定動(dòng)詞以雙重否定為主，計(jì)18例，占“無有”總數(shù)的66%；動(dòng)態(tài)否定1例?！皼]有”否定動(dòng)詞1例。在表示比較方面，與“無(沒)”不同，“沒有”表示差比，如例(44)；而“無有”則不表示比較。

(41)但有人來投奔他的，若高若低，無有不納，便留在莊上。(第8回)

(42)今后刀兵到處，無有再容。(第85回)

(43)你正是“馬蹄刀木勺里切菜”，水泄不漏，半點(diǎn)兒也沒有落地。(第24回)

(44)那婆子道：“大官人休怪老身直言：你先頭娘子也沒有武大娘子這手針線。(第24回)

2.3 “無有”“沒有”構(gòu)成的雙重否定

為了便于討論，在此不把“無”和“無有”、“沒”和“沒有”分開，在《水滸傳》中“無”可以構(gòu)成六種雙重否定格式：“無不”“無所不……”“無有不……”“無……不……”“無非”“無……非……”；“沒”只有兩種格式：“沒……不……”和“沒有……不……”。在與相關(guān)詞語的搭配上，“無”比“沒”更靈活一些，詳見相關(guān)文獻(xiàn)[9-10]。

2.4 “無(有)”“沒(有)”演變歷程的差異

呂叔湘先生說:“毋亦作無(無)，字形雖異，音讀不殊，傳世經(jīng)籍亦多彼此互為異文，故得視為一個(gè)語詞之兩種書寫形式，無須辨析?！盵11]“毋”“無”古書通用，不乏其例?！皼]”是南宋新產(chǎn)生的一個(gè)否定副詞，《說文》說：“沒，沈也。叢水，從殳?！眳歉Ｏ橄壬甲C：“沒”在“《語類》中已經(jīng)有用例，經(jīng)過元代發(fā)展，到明代《金瓶梅》中，‘沒’已發(fā)展成為一個(gè)使用頻率最高的‘未’類否定詞。”[12]《水滸傳》中，“無”1 259例；“沒”517例?！盁o”是“沒”的兩倍多，否定名詞時(shí)，“無”可以與“沒、沒有”相互替換而不影響語義表達(dá)。說明“無”在元明時(shí)期處于主導(dǎo)地位?！盁o”修飾“有”表明“無”的動(dòng)詞義開始虛化，又由于“無”具有很強(qiáng)的動(dòng)詞性、文言性和書面性，加之語言經(jīng)濟(jì)性原則，在口語中“無有”最終被“沒有”所取代。

筆者對《論語》《世說新語》等時(shí)代性、口語性較強(qiáng)的六部著作中的“無(有)”和“沒(有)”的使用情況作過統(tǒng)計(jì)，發(fā)現(xiàn)二者此消彼長的演變歷程(表1)?！盁o有”在唐宋時(shí)期是其發(fā)展的高峰，元明清遞減，現(xiàn)代漢語消失；而“沒有”從元明開始用量呈遞增趨勢，現(xiàn)代漢語“沒有”已經(jīng)取代了“無有”[13-16]。

3 結(jié) 論

通過以上梳理和比較分析，可以看到“無(有)”和“沒(有)”在以下方面表現(xiàn)出明顯的區(qū)別性特征：第一，結(jié)構(gòu)搭配上，“無”多否定單個(gè)名詞，尤其在沒有后續(xù)句的條件下，“沒”多否定小句；第二，情態(tài)否定方面，無論動(dòng)態(tài)否定或靜態(tài)否定，只使用“無”，不使用“沒”；第三，二者在雙重否定的構(gòu)成類型上“無”結(jié)構(gòu)類型更多，形式更自由；語體色彩上“無”多用于書面語，“沒”多用于口語；構(gòu)詞能力以及穩(wěn)定性和繼承性等方面，“無”也表現(xiàn)出更強(qiáng)的優(yōu)勢。由此，還可以看到二者在其演變歷程上的不均衡性，近代漢語在漢語發(fā)展史上的過渡作用和橋梁作用。

表1

文獻(xiàn)資料無無有沒沒有論語132010世說新語290300敦煌變文6208638012五燈會(huì)元800682001水滸傳12592751723紅樓夢138571463779

另外，“無有”在唐宋時(shí)期是其發(fā)展的高峰，元明清遞減，現(xiàn)代漢語消失；而“沒有”從元明開始用量呈遞增趨勢，現(xiàn)代漢語“沒有”已經(jīng)取代了“無有”。關(guān)于“無”和“沒”的來源、發(fā)展路徑和發(fā)展機(jī)制等問題將另文探討。

[1]施耐庵，羅貫中.水滸傳[M].上海：上海古籍出版社，1998

[2]沐言非.詩經(jīng)[M].北京：中國華僑出版社，2013：63

[3]論語[M].毛子水注譯本.重慶：重慶出版社，2008：234

[4]王德春.語言學(xué)概論[M].上海：上海外語教育出版社，2001:45-46

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[7]李鐵根.“不”“沒(有)”的用法及其所受的時(shí)間制約[J].漢語學(xué)習(xí),2003(2)：3-5

[8]周有斌.元雜劇中“無”“無有”“沒”“沒有”否定詞的研究[J].淮北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2010(12):99-100

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[12]吳福祥.否定副詞“沒”始見于南宋[J].中國語文,1995(2):153

[13]劉義慶.世說新語[M].新疆：新疆青少年出版社，2005

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[15]普濟(jì).五燈會(huì)元[M].北京：中華書局，1984

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(責(zé)任編輯：李力)

10.3969/j.issn.1673-2006.2015.07.016

2015-03-21

安徽省教育廳人文社科研究項(xiàng)目“‘古-方-普’視野下的情態(tài)研究——以亳州方言為例”(SK2012B311)。

王紹玉(1971-)，安徽泗縣人，碩士，講師，主要研究方向：漢語史。

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1673-2006(2015)07-0057-04