侯立峰

教育，一個老生常談的話題，一個讓無數(shù)老師和家長都頭疼的問題，總是能引起人們的爭論，因而，教師也最容易引起家長的關(guān)注。長時間以來，隨著社會的快速發(fā)展，人們的生活也快節(jié)奏起來。于是，“速成”這個詞語開始越來越多地出現(xiàn)在了人們的視線里、思維中，特別是孩子的學(xué)習(xí)中。我們老師感嘆“這學(xué)生，說了這么多次，怎么還是這樣？”的時候，常常忽略一個問題，那就是，只靠說很多時候往往是起不了多大作用的。一個人的思維如果不改變的話，即使說得再多，他的行為也不一定會產(chǎn)生你想要的那個變化。那如何使學(xué)生的行為產(chǎn)生變化呢？跟大家分享一個故事。

這個故事是這樣的：一個學(xué)生因為自身家庭窮困的原因，有一次他在別的同學(xué)不知道的情況下拿了別的同學(xué)的錢買了自己喜歡的一個游戲玩具。班上丟了錢的那個學(xué)生很難過，其他學(xué)生也在一起經(jīng)常討論這樣的行為有多不道德。拿別人東西的這個學(xué)生很苦惱，可是他不想還，他始終“堅信”，他拿的時候沒有人看見。這時候，班主任怎么做的呢？他經(jīng)過調(diào)查，在班會上說：“這件事情已經(jīng)查清楚，但不想把名字說出去，這次就算了，下次再隨便拿別人的錢的話，就罰錢——‘拿一罰二?！焙髞恚@個班主任為了維護“拿錢學(xué)生”在其他學(xué)生當中的形象，自己把錢補上了。并且對丟了錢的那位學(xué)生說是別的班的學(xué)生撿到剛交上來的。這時候，拿錢學(xué)生心里嘀咕了，老師用的是“拿”而不是“偷”，并且自己明明沒有交上去卻說是交上去了。這就使這個拿錢學(xué)生的心里產(chǎn)生了波動。最后這個學(xué)生鼓起勇氣對班主任坦白了自己拿別人錢的這件事。班主任的這一行為，表面上只是為息事寧人，但實際上卻是對學(xué)生心靈的呵護和對學(xué)生心靈環(huán)境的維護。

當然，現(xiàn)實告訴我們，只有學(xué)校的老師這樣來引導(dǎo)學(xué)生是不行的。

記得有一次跟朋友散步時，遇到幾個學(xué)生。當時正是春天，路邊的柳樹隨風(fēng)輕搖，很是愜意。這幾個學(xué)生可能是想找個玩的工具吧，他們開始把手伸向了路邊的柳樹，我忍不住，過去跟他們邊笑邊說：“學(xué)校不是禁止隨便折樹枝嗎？”他們聽了后，說：“這又不是學(xué)校，別人不也這樣做嗎？”我說：“可這也是樹?。　薄罢垡恢τ植粫趺礃??！庇谑撬麄兝^續(xù)手上的動作。朋友笑我：“你這不是白費力氣嘛！”我忘了后來是怎么離開那里的。但是每次想起這件事，總是會想，難道學(xué)校學(xué)習(xí)的東西只適用于學(xué)校嗎？那學(xué)生離開學(xué)校以后，他們學(xué)的豈不是都白學(xué)了。學(xué)校對學(xué)生的行為有所約束，有所懲戒，所以他們在學(xué)校會遵守“不折樹枝”這條規(guī)范，受這些規(guī)范的約束，他們不想“有別”于其他同學(xué)，所以他們遵守規(guī)范。到了社會上，沒有了約束，他們自然覺得不需要遵守了。所以，行為的規(guī)范，需要學(xué)校和社會一起來承擔(dān)，并且一定要落到實處。

走在路上，經(jīng)常會聽到臟話飄來，尋聲望去，會發(fā)現(xiàn)，聲源竟然是學(xué)生。曾經(jīng)問過他們?yōu)槭裁椿旧厦烤湓捓锩娑紟K話，他們的回答出乎意料：“××，是臟話嗎？大家不都這么說？我媽就這么跟我爸說話的?！薄拔覌尵瓦@么跟我爸說話的?！弊屛覀儾坏貌簧钏迹杭议L在學(xué)生的這種不把臟話當臟話的心理形成過程中充當了什么樣的角色，起了什么樣的作用！

記得有一個電影片段是這樣的：一個學(xué)生經(jīng)常在學(xué)校說臟話，經(jīng)過幾次勸說也沒能改正。于是老師不得不叫學(xué)生的家長，希望家長在家能引導(dǎo)學(xué)生改正這個毛病。老師跟這位家長談完話以后，家長一臉笑意，跟老師保證回去后一定好好和孩子溝通，文明溝通。可沒想到的是家長并沒有那樣做。作為家長，應(yīng)該處于教育的什么位置上。常言說，言傳不如身教。其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

陶行知說：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！比绾尾拍茏寣W(xué)生成為真正的人，這是我們這個社會亟須思考和解決的問題。學(xué)生只有成為真正的人，才能在社會上立足，才能有屬于自己的不一樣的燦爛的人生。作為被譽為“園丁”的教師，有不可推卸的責(zé)任；作為與學(xué)生親密無間的家長，起著重要的作用；作為學(xué)生將來立足的社會，有著約束和制約的責(zé)任。

從教育的本質(zhì)來看，教育的過程不僅是一種思考、理解和接收信息的過程，而且是一種復(fù)雜的心智活動和情感活動過程。如何讓學(xué)生的心智和情感都步入正軌，健康成長、發(fā)展，是我們神圣的使命，希望能在經(jīng)歷和見識了各種情形的情況下，探索到一條有利于學(xué)生成長和發(fā)展的正確的道路。

？誗編輯 張珍珍