李銀河

我心中的修行有三項(xiàng)內(nèi)容：一是參透周邊事物的道理；二是參透人生的道理；三是去踐行——按照事物的道理去做事、去說話、去寫作，按照人生的道理去生活、去享受，去塑造自己的人生。

周邊事物可以粗略地分為兩大類，一類是具象的，一類是抽象的。前者看得見摸得著，比較淺顯易懂；后者看不見摸不著，比較深?yuàn)W難懂。

老子的“道”應(yīng)當(dāng)就是指事物的道理。對(duì)于具象的事物來說，人只要有正常的理智，就應(yīng)當(dāng)能很容易明白其中的道理，比如水往低處流而不是往高處流，這就是水流之道；大魚吃小魚小魚吃蝦米，這就是自然之道；以心換心，這就是交友之道。抽象的道理則存在于無法用肉眼觀察到的事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)和邏輯中，那是需要用數(shù)理化或者心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)這樣的專門知識(shí)來理解的。

老子的“道”也包含人生的道理，比如，海雖然在最低處，可是正因?yàn)槿绱耍恿魅剂飨蛩?，海納百川緣于虛懷若谷。所以老子主張無為而治，寬容、低調(diào)，貌似軟弱，卻能夠成為最終的勝者。這些都是很有魅力的人生道理和態(tài)度，參透之后可以無往不勝。

我的所謂世俗修行，有一大半就是為了去參透周邊事物的道理和人生的道理。了悟了道理，內(nèi)心就變得明澈，情緒就變得平靜，這就是我的修行。

（摘自《讀者》）