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        基于農(nóng)民視角的城鄉(xiāng)一體化研究簡(jiǎn)述

        2015-06-15 08:44:51王亞卓
        南方農(nóng)業(yè)·下旬 2015年3期
        關(guān)鍵詞:三農(nóng)城鄉(xiāng)農(nóng)民

        王亞卓

        摘 要 農(nóng)民既是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展最直接、最重要的見證者、體驗(yàn)者,也是“三農(nóng)”問(wèn)題的核心。從農(nóng)民視角檢驗(yàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展?fàn)顩r,進(jìn)行評(píng)價(jià)研究,才能了解農(nóng)民真實(shí)的想法,解決“三農(nóng)”的本質(zhì)問(wèn)題,促進(jìn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)發(fā)展。

        關(guān)鍵詞 農(nóng)民視角;城鄉(xiāng)一體化

        中圖分類號(hào):F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B 文章編號(hào):1673-890X(2015)09-093-02

        目前,我國(guó)正處于推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的關(guān)鍵時(shí)期?!俺青l(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展”是黨的十六大提出的重要方略,“形成城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一體化新格局”是黨的十七大提出的明確要求。但我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),農(nóng)民是整個(gè)社會(huì)的基石,農(nóng)民是否能夠安居樂(lè)業(yè),對(duì)于社會(huì)和諧發(fā)展至關(guān)重要。黨的十七大報(bào)告指出:“解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題,事關(guān)全面建設(shè)小康社會(huì)大局,必須始終作為全黨工作的重中之重。” 所以,“三農(nóng)”問(wèn)題是全社會(huì)都要面對(duì)的問(wèn)題,是影響和諧社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵障礙,通過(guò)推進(jìn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化發(fā)展是振興農(nóng)業(yè)、繁榮農(nóng)村、農(nóng)民致富的客觀需要,是解決“三農(nóng)”問(wèn)題、構(gòu)建和諧社會(huì)的一條重要途徑。

        本文從國(guó)外研究和國(guó)內(nèi)研究?jī)蓚€(gè)方面進(jìn)行理論綜述。國(guó)外研究的文獻(xiàn)資料主要關(guān)注城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中的農(nóng)民生存和農(nóng)業(yè)發(fā)展問(wèn)題,國(guó)內(nèi)研究的文獻(xiàn)資料主要 “三農(nóng)”問(wèn)題的深層次機(jī)制和城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中的涉農(nóng)問(wèn)題。

        1 國(guó)外研究

        國(guó)外研究城鄉(xiāng)一體化和農(nóng)民關(guān)系的研究主要從農(nóng)民視角、城鄉(xiāng)移民視角和農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的作用3個(gè)角度進(jìn)行闡述。最早關(guān)注城鄉(xiāng)一體化發(fā)展中的農(nóng)民問(wèn)題的研究可以追溯到阿瑟·劉易斯[1]的“二元結(jié)構(gòu)”經(jīng)濟(jì)理論,他認(rèn)為,發(fā)展中國(guó)家是由兩種要素組成的,一種要素是以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)為主要生產(chǎn)方式的貧窮落后的農(nóng)村,另一種要素是具有現(xiàn)代工業(yè)化的發(fā)達(dá)富有的城市,所以,發(fā)展中國(guó)家存在“二元結(jié)構(gòu)”,當(dāng)兩種要素之間的差距越來(lái)越大時(shí)候,農(nóng)村貧窮的農(nóng)民由于失業(yè)只能到發(fā)達(dá)城市尋找工作機(jī)會(huì),而現(xiàn)代化城市工業(yè)在廉價(jià)勞動(dòng)力的促使下迅速發(fā)展,當(dāng)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力都轉(zhuǎn)移到城市后,社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)就從“二元結(jié)構(gòu)”走向一元化,城鄉(xiāng)之間沒有差別。關(guān)于城鄉(xiāng)移民問(wèn)題的研究比較深入的是費(fèi)景漢,古斯拉夫·拉尼斯[2],他們從不同的學(xué)科分析了城鄉(xiāng)人口遷移的動(dòng)機(jī)及影響因素,規(guī)劃人口遷移的基本路徑和方向,并且認(rèn)為 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率帶來(lái)的農(nóng)村剩余產(chǎn)品的增多,造成農(nóng)村勞動(dòng)力過(guò)剩是農(nóng)村勞動(dòng)力流向城市的先決條件。另外,他們認(rèn)為,發(fā)展國(guó)家的要素比較稀缺,即使將來(lái)技術(shù)結(jié)構(gòu)大幅提升,工業(yè)擴(kuò)張對(duì)剩余勞動(dòng)力的吸納也是有限度的。第三個(gè)角度是的人口流動(dòng)模式,他認(rèn)為,農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力遷入城市,不僅考慮到城鄉(xiāng)收入差距,而且要考慮到城市的就業(yè)率;同時(shí),他認(rèn)為,完全依靠城市工業(yè)擴(kuò)張不能解決城市失業(yè)問(wèn)題,因?yàn)殡S著資本構(gòu)成的提升,工業(yè)增長(zhǎng)速度低于勞動(dòng)力的增長(zhǎng)速度,所以還是需要提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,從根本上解決農(nóng)民勞動(dòng)力過(guò)剩的問(wèn)題。

        從上述資料中可以得出,實(shí)踐已經(jīng)證明任何一個(gè)國(guó)家在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,農(nóng)業(yè)發(fā)展必須保持跟工業(yè)發(fā)展一樣地增長(zhǎng),農(nóng)民的生存和發(fā)展問(wèn)題是城鄉(xiāng)統(tǒng)籌工作的重中之重。

        2 國(guó)內(nèi)研究

        國(guó)內(nèi)關(guān)于“三農(nóng)”問(wèn)題的研究和城鄉(xiāng)一體化的研究都是相輔相成,相互交織的,并且都在追本溯源。吳敬璉認(rèn)為[3],我國(guó)農(nóng)民的基數(shù)大、受教育程度低,所以“三農(nóng)”問(wèn)題的根源就在于我國(guó)人均資源少。易秋霖、郭慧從制度學(xué)說(shuō)的角度指出[4],制度因素是導(dǎo)致農(nóng)民收入增長(zhǎng)下降,城鄉(xiāng)生活質(zhì)量差距大的根本原因,無(wú)論是戶籍制度、土地制度、、稅收制度、養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)都不合理。所以正如張曉山[5]也認(rèn)為,“三農(nóng)”問(wèn)題實(shí)際上反映的是中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的深層次的矛盾,“三農(nóng)”問(wèn)題的根源不在農(nóng)村,而在于宏觀的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)政策的取向。

        從城鄉(xiāng)一體化研究的角度,我國(guó)學(xué)者也都有不同的見解。經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化是現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)緊密結(jié)合,統(tǒng)一布局城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì),使城鄉(xiāng)生產(chǎn)力優(yōu)化分工,通過(guò)加強(qiáng)城鄉(xiāng)之間的相互合作,取得最佳的經(jīng)濟(jì)效益。社會(huì)學(xué)家認(rèn)為,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化是指要打破發(fā)達(dá)城市和落后農(nóng)村之間的壁壘和障礙,加強(qiáng)各種要素和稟賦流動(dòng),最終達(dá)到平衡。學(xué)者還從可持續(xù)發(fā)展和空間的角度出發(fā),認(rèn)為城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化是“實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程,主要包括城鄉(xiāng)職能一體化和空間一體化等內(nèi)容?!绷硗?,從區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)出發(fā),有些學(xué)者認(rèn)為,城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)一體化是城市和農(nóng)村沒有制度上的壁壘,政策上的障礙,而是一種區(qū)域生態(tài)經(jīng)濟(jì)良性循環(huán),資源共享的平衡系統(tǒng)。杜志雄、張興華[6]強(qiáng)調(diào)指出,城鄉(xiāng)一體化的基礎(chǔ)首先是城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)布局的一體化;其次是農(nóng)民的市民化,而城鄉(xiāng)制度一體化是城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)一體化和城鄉(xiāng)居民一體化的制度保障;最后,城鄉(xiāng)一體化是在以大都市圈為中心的特定區(qū)域內(nèi)進(jìn)行的。

        3 綜述

        綜觀國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn),不難看出,學(xué)者們正在積極努力思考從不同角度、采用不同方式促進(jìn)城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展;同時(shí),又能解決嚴(yán)峻的“三農(nóng)”問(wèn)題,無(wú)論是在制度上、思想觀念上、還是歷史淵源上,學(xué)者們都從不同的角度闡述了“三農(nóng)”問(wèn)題與城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的千絲萬(wàn)縷,不可分割的關(guān)系,但是大部分研究是站在宏觀理論角度,缺少基層的城鄉(xiāng)一體化發(fā)展定量分析。本文采用農(nóng)民視角進(jìn)行城鄉(xiāng)一體化的評(píng)價(jià)研究,因?yàn)檗r(nóng)民是“三農(nóng)”問(wèn)題的核心,也是城鄉(xiāng)一體化發(fā)展的重要影響要素。因此,要了解農(nóng)民真實(shí)的想法,從農(nóng)民視角檢驗(yàn)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展?fàn)顩r,同時(shí)解決兩方面的問(wèn)題,促進(jìn)二者的協(xié)調(diào)的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉凌,李新文.劉易斯的二元經(jīng)濟(jì)理論對(duì)中國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的啟示[J].甘肅農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2005(12):40-45.

        [2]費(fèi)景漢,古斯拉夫·拉尼斯.增長(zhǎng)與發(fā)展——演進(jìn)的觀點(diǎn)[M].北京:商務(wù)印書館,2004.

        [3]吳敬璉.農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移與“三農(nóng)問(wèn)題”[J].宏觀經(jīng)濟(jì)研究,2002(6).

        [4]易秋霖,郭慧.非正式金融探析[J].金融理論與實(shí)踐,2003(3):29-33.

        [5]張曉山.促進(jìn)以農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)專業(yè)戶為主體的合作社的發(fā)展[J].中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì),2004(11).

        [6]杜志雄,張興華.世界農(nóng)村發(fā)展與城鄉(xiāng)關(guān)系演變趨勢(shì)及政策分析[J].調(diào)研世界,2006(7):7-8.

        (責(zé)任編輯:趙中正)

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