文丨當(dāng)代貴州全媒體記者 李 坤

打造陽明文化研究與傳播高地
——訪貴州師范大學(xué)黨委書記、貴州陽明文化研究院常務(wù)副院長(zhǎng)韓卉

文丨當(dāng)代貴州全媒體記者 李 坤

貴州陽明文化研究院力爭(zhēng)用五至八年時(shí)間，將其建設(shè)成為特色鮮明、國(guó)內(nèi)一流，傳播和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際合作與交流平臺(tái)。

牢記囑托 積極作為

韓卉：2014年“兩會(huì)”期間，習(xí)近平總書記在參加貴州代表團(tuán)討論時(shí)指出：“王陽明曾在貴州參學(xué)悟道，貴州在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，希望繼續(xù)深入探索、深入挖掘，創(chuàng)造出新的經(jīng)驗(yàn)?！睘閭鞒泻秃霌P(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，彰顯貴州陽明文化精神，根據(jù)習(xí)總書記指示，貴州省委、省政府決定由貴州師范大學(xué)牽頭，依托貴陽孔學(xué)堂，整合海內(nèi)外研究力量，成立了貴州陽明文化研究院。

韓卉：主要是考慮到貴州師大有著良好的人文社科基礎(chǔ)。早在1987年，在吳雁南先生的帶領(lǐng)下，貴州師大主持召開了“全國(guó)王陽明學(xué)術(shù)討論會(huì)”，開了新時(shí)期貴州有組織研究王陽明的先河。此后，張新民、劉宗碧、余懷彥等先生，在條件十分艱苦的情況下，不斷進(jìn)行學(xué)術(shù)求索，積累了深厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，營(yíng)造了濃厚學(xué)術(shù)氛圍，為今天乃至今后的學(xué)術(shù)研究開辟了道路、奠定了基礎(chǔ)。經(jīng)過幾代人的努力，貴州師大2013年獲批了兩個(gè)一級(jí)學(xué)科文科博士點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了貴州文科博士點(diǎn)零的突破，這對(duì)于加強(qiáng)學(xué)科和專業(yè)建設(shè)、培養(yǎng)高層次人才十分有利。

在籌建陽明文化研究院過程中，我們組織邀請(qǐng)省內(nèi)外陽明學(xué)研究名家如浙江省社科院吳光、武漢大學(xué)郭齊勇、浙江大學(xué)董平、中山大學(xué)陳少明、貴州大學(xué)張新民、貴陽學(xué)院王曉昕、貴州省社科院王路平等多次參加論證，于2015年1月16日正式成立貴州陽明文化研究院。

韓卉：研究院成立以來，積極開展研究工作，主要有以下幾個(gè)方面。

韓卉：陽明文化研究成果要做到經(jīng)世致用、服務(wù)現(xiàn)實(shí)。（受訪者供圖）

入駐孔學(xué)堂開展學(xué)術(shù)研修活動(dòng)。2015年3月31日，貴州陽明文化研究院和陽明文化傳承與美德養(yǎng)成協(xié)同創(chuàng)新中心在貴陽孔學(xué)堂掛牌，并選派博士研究生導(dǎo)師和研究人員入駐孔學(xué)堂開展研修活動(dòng)。雙方全方位合作，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，把孔學(xué)堂的環(huán)境、資源、政策優(yōu)勢(shì)與我校的學(xué)科和人才優(yōu)勢(shì)充分結(jié)合起來，進(jìn)一步增強(qiáng)貴陽孔學(xué)堂弘揚(yáng)、傳播和研究中華傳統(tǒng)文化的力量。

成功申報(bào)一批國(guó)家社科重點(diǎn)項(xiàng)目和孔學(xué)堂重大項(xiàng)目。由我領(lǐng)銜的《陽明文化與現(xiàn)代國(guó)家治理研究》課題獲批2014年國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目；由我校校長(zhǎng)李建軍教授領(lǐng)銜的《陽明文化與現(xiàn)代社會(huì)治理》獲批2015年孔學(xué)堂招標(biāo)課題重大項(xiàng)目；由貴州師大特聘教授、貴州陽明文化研究員兼職研究人員劉金才領(lǐng)銜申報(bào)的《日本陽明學(xué)經(jīng)典著作譯注與研究》獲批2015年國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目；由我校羅筱霖教授領(lǐng)銜申報(bào)的《現(xiàn)代中華禮儀的研究與推廣》獲批2015年孔學(xué)堂招標(biāo)課題重大項(xiàng)目。

開展陽明后學(xué)文獻(xiàn)整理與研究工作。由貴陽學(xué)院教授、陽明文化研究院副院長(zhǎng)王曉昕領(lǐng)銜的專家團(tuán)隊(duì)在孔學(xué)堂研修園多次召開討論會(huì)，對(duì)陽明后學(xué)文獻(xiàn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，最后形成了10萬字論證報(bào)告。

組織陽明文化研究課題招標(biāo)。2014年以來，我們將陽明文化有關(guān)課題作為貴州省高等學(xué)校人文社科基地課題面向全省公開招標(biāo)，貴州陽明文化研究院劉宗碧教授《陽明先生集要三編（黔南本）點(diǎn)校》等13個(gè)項(xiàng)目獲批立項(xiàng)。

理清思路 匯聚力量

韓卉：我們提出了研究院未來的總體目標(biāo)，力爭(zhēng)用五至八年時(shí)間，把貴州陽明文化研究院建設(shè)成為特色鮮明、國(guó)內(nèi)一流，具有重要國(guó)際影響的研究基地和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際性高層次人才培養(yǎng)基地，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)術(shù)研究成果產(chǎn)出高地，傳播和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際合作與交流平臺(tái)。

圍繞總體目標(biāo)，接下來將重點(diǎn)抓好四個(gè)方面的工作。

一是建成陽明文化文獻(xiàn)資料中心。整合海內(nèi)外相關(guān)研究力量，通過對(duì)王陽明原典文獻(xiàn)、陽明后學(xué)文獻(xiàn)與陽明文化有關(guān)的各種文獻(xiàn)資料的收集、整理、匯編，以及域外陽明學(xué)的翻譯等，將貴州陽明文化研究院建成陽明文化的文獻(xiàn)資料中心。

二是建成高層次人才培養(yǎng)基地。依托孔學(xué)堂，整合海內(nèi)外中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究資源，在打造“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文社科重點(diǎn)研究基地”“2011協(xié)同創(chuàng)新中心”的基礎(chǔ)上，成為貴州省高層次人才培養(yǎng)基地。

三是打造陽明文化研究高地。協(xié)同貴州省陽明文化研究機(jī)構(gòu)，積極爭(zhēng)取海內(nèi)外陽明文化研究者的加盟和支持，加強(qiáng)學(xué)術(shù)研究，形成以學(xué)者為中心的學(xué)術(shù)共同體和研究高地。貴州陽明文化研究院將深入挖掘中華傳統(tǒng)文化資源，以中國(guó)的視野探究中國(guó)。在學(xué)術(shù)研究上，拓展陽明學(xué)的研究視野，與國(guó)際學(xué)術(shù)對(duì)話。

四是建成文化傳承智庫。聯(lián)合海內(nèi)外中華傳統(tǒng)文化的研究機(jī)構(gòu)，共同打造“中華傳統(tǒng)文化傳承智庫”，為國(guó)家文化建設(shè)與民族復(fù)興提供智力支撐。中華傳統(tǒng)文化的傳承并不只是一個(gè)文化問題，而且是一個(gè)社會(huì)問題。貴州陽明文化研究院對(duì)于中華文化傳承的研究，將突破以往思路，引入社會(huì)視野。研究院擬在鄉(xiāng)村和城市社區(qū)建設(shè)“中華傳統(tǒng)文化傳習(xí)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，以實(shí)踐行動(dòng)探索中華傳統(tǒng)文化的復(fù)興之路。

韓卉：我們將通過研究院這一平臺(tái)，構(gòu)建靈活的體制機(jī)制與學(xué)術(shù)建制，加大力度引進(jìn)和培養(yǎng)陽明文化研究方面的領(lǐng)軍人才、研究團(tuán)隊(duì)和后備力量，形成一支數(shù)量足、結(jié)構(gòu)優(yōu)、有活力的研究隊(duì)伍。創(chuàng)新機(jī)制，加強(qiáng)合作，整合校內(nèi)、省內(nèi)、國(guó)內(nèi)乃至國(guó)際方面的資源和力量，形成分合有序的學(xué)術(shù)共同體。以統(tǒng)籌規(guī)劃、資源共享、協(xié)作聯(lián)動(dòng)的原則，研究院將整合匯聚貴州大學(xué)、貴陽學(xué)院、孔學(xué)堂、修文陽明洞、陽明祠以及浙江大學(xué)、武漢大學(xué)等單位人才、資源優(yōu)勢(shì)，建立健全動(dòng)態(tài)、靈活的人才引進(jìn)、管理、評(píng)價(jià)、激勵(lì)、交流等機(jī)制體制。研究院擬實(shí)行固定與特聘結(jié)合的人才隊(duì)伍建設(shè)模式，吸引海內(nèi)外著名學(xué)者到研究院進(jìn)行短期或長(zhǎng)期訪問，引導(dǎo)本院研究人員及駐院研究人員、訪問學(xué)者等圍繞某個(gè)主題分工協(xié)作、集體攻關(guān)。

深化研究 服務(wù)社會(huì)

韓卉：一是陽明學(xué)文獻(xiàn)資料整理研究。包括王陽明原典文獻(xiàn)整理匯編；陽明后學(xué)經(jīng)典文獻(xiàn)整理匯編；與陽明文化有關(guān)的各種文獻(xiàn)資料收集整理匯編；陽明學(xué)文獻(xiàn)及研究名著的翻譯出版。

二是王陽明及陽明后學(xué)思想研究。包括王陽明哲學(xué)思想、教育思想、軍事思想、文學(xué)藝術(shù)思想等研究；陽明后學(xué)思想研究；王陽明思想與中國(guó)其他傳統(tǒng)思想的比較研究；王陽明思想與西方、東南亞等外國(guó)傳統(tǒng)思想的比較研究。

三是陽明學(xué)與地方文化發(fā)展研究。從歷史學(xué)、哲學(xué)、民族學(xué)、政治學(xué)、教育學(xué)、文學(xué)等學(xué)科角度，研究陽明學(xué)在各地的傳承發(fā)展，包括陽明學(xué)在中國(guó)各地的傳承發(fā)展和在海外的傳承發(fā)展，側(cè)重研究陽明學(xué)在貴州的傳承發(fā)展及對(duì)貴州文化的影響。

四是陽明文化的影響及當(dāng)代價(jià)值研究。包括陽明文化對(duì)中國(guó)的影響和對(duì)日本、韓國(guó)等東亞國(guó)家與地區(qū)的影響；陽明文化的當(dāng)代價(jià)值研究，如陽明文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育研究、陽明文化與廉政文化建設(shè)研究、陽明文化與生態(tài)文明建設(shè)研究、陽明文化與旅游發(fā)展研究等，特別要在陽明心學(xué)與當(dāng)代社會(huì)心態(tài)問題研究方面重點(diǎn)探索。

韓卉：陽明文化研究成果要做到經(jīng)世致用，服務(wù)現(xiàn)實(shí)。研究院將建成“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和實(shí)踐基地”，組建陽明文化“傳習(xí)團(tuán)”，為貴州乃至全國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化服務(wù)。目前已經(jīng)啟動(dòng)了國(guó)培計(jì)劃（2015）項(xiàng)目首期380名中小學(xué)教師“傳統(tǒng)文化”培訓(xùn)工作。接下來，具體將從以下幾方面開展服務(wù)社會(huì)工作：

開展“教育傳習(xí)”活動(dòng)。舉辦“陽明文化專題講座、論壇”，“中小學(xué)生暑期‘知行合一’夏令營(yíng)”、“中華優(yōu)秀經(jīng)典名著誦讀展演”等活動(dòng)。

開啟“社會(huì)良知工程”。開展社區(qū)，學(xué)校、鄉(xiāng)村、企業(yè)“陽明文化”推廣與踐行活動(dòng)；開展“陽明學(xué)與企業(yè)文化建設(shè)”“陽明學(xué)與公民倫理”等活動(dòng)。

開辦“陽明心學(xué)班”。與孔學(xué)堂及入駐高校合作，開設(shè)“陽明心學(xué)”課程，培訓(xùn)黨政干部、公務(wù)人員、教師、學(xué)生等。

搭建交流平臺(tái)，擴(kuò)大影響。每年主辦或合辦陽明文化國(guó)際、國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)會(huì)議和高端論壇，利用陽明洞、陽明祠等地域優(yōu)勢(shì)，定期開展陽明文化會(huì)講活動(dòng)。與孔學(xué)堂及入駐高校合作，打造“陽明之路”國(guó)際學(xué)術(shù)活動(dòng)品牌和文化藝術(shù)品牌。（責(zé)任編輯/喻 丹）