軍人的靈魂與血性（二）

不管是生存、溫飽、還是尊嚴(yán)，人性中無(wú)不包含有血性。沒(méi)有血性的人性，不是完整的人性，容易滑入放棄擔(dān)當(dāng)、仰人鼻息、逆來(lái)順受的奴性。

金一南

本刊顧問(wèn)，國(guó)防大學(xué)戰(zhàn)略研究所所長(zhǎng)，少將，博士生導(dǎo)師，教授，主要研究方向有國(guó)家安全戰(zhàn)略、國(guó)際沖突與危機(jī)處理等。

講到血性的時(shí)候，我們很多人以為血性與人性是對(duì)立的兩回事。其實(shí)從生命一開(kāi)始，人性中就被注入了血性。人性代表著人的最基本要求：生存，溫飽，尊嚴(yán)。這三個(gè)要素?zé)o不包含血性的支撐。當(dāng)原始人在森林里尋食求生時(shí)，沒(méi)有血性，就只有餓死、凍死。尊嚴(yán)更要靠血性支撐。如果只有溫飽沒(méi)有尊嚴(yán)，人類(lèi)與其他動(dòng)物有什么區(qū)別？還能走出周口店的洞穴嗎？一部社會(huì)發(fā)展史證明，不管是生存、溫飽、還是尊嚴(yán)，人性中無(wú)不包含有血性。沒(méi)有血性的人性，不是完整的人性，容易滑入放棄擔(dān)當(dāng)、仰人鼻息、逆來(lái)順受的奴性。真正有血性的人性才是完整的人性，缺乏血性的人性，就是奴性。

一所著名大學(xué)的教授講過(guò)這么一段話：“有些漢奸如汪精衛(wèi)并不是為了自己升官發(fā)財(cái)，而是為了減輕人民痛苦，作為抵擋日本人欺壓人民的緩沖器。這樣的漢奸非但沒(méi)有錯(cuò)，而且是真正的英雄。反過(guò)來(lái)看，有些英雄拿幾十萬(wàn)人民的生命做抵押堅(jiān)決不投降，從人民利益的立場(chǎng)看，這些人不值得效法”；還說(shuō)，“在敗局已定的情況下，應(yīng)該說(shuō)投降是正確的選擇”。你說(shuō)他講的是人性嗎？有離開(kāi)生命尊嚴(yán)的人性嗎？一丁點(diǎn)血性都沒(méi)有的人，以為活著就是第一要?jiǎng)?wù)，不行就屈服、就投降，投降了就要跟人家合作。這位教授還說(shuō)：投降了就要遵守人家的規(guī)定，不能胡來(lái)，投降了還胡來(lái)，別人就不按戰(zhàn)俘公約標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待你，你就得吃虧。我們中國(guó)人如果都變成他說(shuō)的這樣，這個(gè)民族還有希望嗎？

按照他說(shuō)，在敗局已定的情況下，投降是正確選擇。給大家舉一個(gè)例子，東北抗日聯(lián)軍將領(lǐng)楊靖宇，第一路軍總司令，抵抗到最后剩自己一個(gè)人，有希望嗎？一點(diǎn)希望都沒(méi)有。但他沒(méi)有投降，只要能活命那就行。他繼續(xù)抵抗，直到生命最后一刻。日本人對(duì)楊靖宇特別佩服。楊靖宇1米92，身高腿長(zhǎng)。東北大雪天，雪地很深，日本人形容楊靖宇像個(gè)大鴕鳥(niǎo)，在雪地上一蹦一蹦幾下就沒(méi)影了，個(gè)矮腿短的日本人特別佩服他。但楊靖宇身邊出了一個(gè)又一個(gè)叛徒，最終置楊靖宇于絕境。

第一個(gè)叛徒：程斌，抗聯(lián)第一軍第一師師長(zhǎng)，楊靖宇最信任的人，1938年率部投敵，組成程斌挺進(jìn)隊(duì)，逼楊靖宇入絕境。程斌不知道楊靖宇跑哪里去了，但知道楊靖宇在深山老林里的密營(yíng)。楊靖宇之所以能在零下三四十度的東北深山老林中生存下來(lái)，就因?yàn)樯嚼镉泻芏嗝軤I(yíng)，每一個(gè)密營(yíng)里都有糧食，有柴火，所以他凍不死餓不死。程斌知道這些密營(yíng)的地點(diǎn)，帶領(lǐng)“討伐隊(duì)”把密營(yíng)全部搗毀，逼楊靖宇入絕境。

第二個(gè)叛徒：張秀峰，軍部警衛(wèi)排長(zhǎng)，父母雙亡的孤兒，被楊靖宇撫養(yǎng)成人，1940年2月帶機(jī)密文件、槍支及抗聯(lián)經(jīng)費(fèi)叛變投敵，向日軍提供了楊靖宇的突圍路線。張秀峰是楊靖宇的貼身警衛(wèi)，知道楊靖宇的活動(dòng)規(guī)律。此人2月份叛變，楊靖宇3月份犧牲。

第三個(gè)叛徒：張奚若，抗聯(lián)第一軍第一師特等機(jī)槍射手，叛變后在偽通化省警務(wù)廳長(zhǎng)岸谷隆一郎的命令下，開(kāi)槍射殺了楊靖宇。楊靖宇最后壯烈犧牲，被自己的特等機(jī)槍射手按照日本人的命令射殺。他們都是楊靖宇的戰(zhàn)友、下級(jí)，為了自己活命，出賣(mài)了自己的戰(zhàn)友和領(lǐng)導(dǎo)。

這些人就像那位教授講的，只要能活著，怎么都行。

第四個(gè)叛徒：蒙江縣“保安村”村民趙廷喜，上山砍柴發(fā)現(xiàn)了楊靖宇。楊靖宇好幾天沒(méi)吃飯，棉鞋也跑丟一只，對(duì)趙廷喜等幾個(gè)村民說(shuō)，下山幫我買(mǎi)饅頭和棉鞋，給你們錢(qián)，不要告訴日本人。趙廷喜張皇失措下山，很快就向日本人告發(fā)：楊靖宇在山上。

程斌、張秀峰、張奚若、趙廷喜，哪一個(gè)不是中國(guó)人？他們又都是失去了血性、最終只能給別人當(dāng)奴才的中國(guó)人。按照那位著名教授所言，既然“在敗局已定的情況下，投降是正確的選擇”，那么這些叛徒都要?dú)w入這位教授的“英雄”行列。這種價(jià)值觀對(duì)中國(guó)社會(huì)的毒化，無(wú)怪乎美國(guó)人要給他頒發(fā)“弗里德曼獎(jiǎng)”。

最后有一段趙廷喜與楊靖宇的對(duì)話。見(jiàn)楊靖宇幾天沒(méi)有吃飯，臉上、手上、腳上都是凍瘡，趙廷喜說(shuō)：我看還是投降吧，如今滿洲國(guó)不殺投降的人。趙廷喜哪里知道，豈止不殺，如果楊靖宇投降，日本人還打算讓他出任偽滿州國(guó)軍政部長(zhǎng)，利用楊靖宇的影響制服東北抗聯(lián)。

只剩自己一個(gè)人的楊靖宇沉默一會(huì)，對(duì)趙廷喜說(shuō)：老鄉(xiāng)，我們中國(guó)人都投降了，還有中國(guó)嗎？

這句話真是震人心魄。冰天雪地之中，四面合圍之下，楊靖宇用周身沸騰的血性和整個(gè)生命，表現(xiàn)出中國(guó)人驚天地、泣鬼神的人性。今天之所以還能有中國(guó)，就因?yàn)橛袟罹赣钸@樣的共產(chǎn)黨人，在最黑暗、最困難、最無(wú)助、大多數(shù)人萬(wàn)念俱灰的時(shí)候，仍然在用他們的靈魂，用他們的血性，支撐著中華民族的脊梁。什么叫人性？什么叫完整的人性？看看共產(chǎn)黨人楊靖宇。如果中國(guó)人沒(méi)有這種由血性養(yǎng)育和澆灌的人性，怎么可能自立于世界民族之林。（責(zé)任編輯/吳文仙）