文Ⅰ黃承勇

生命之思 靈魂之伴

文Ⅰ黃承勇

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本期編輯/彭美玉

·欄目協(xié)辦：貴州省委組織部干部教育處

中國現(xiàn)代著名作家、學(xué)者林語堂先生認(rèn)為風(fēng)味或嗜好是閱讀一切書籍的關(guān)鍵，他認(rèn)為一個(gè)人選擇讀什么樣的書是由其趣味決定的，且與一個(gè)人的心境緊密相關(guān)。他在《讀書的藝術(shù)》里說：“世上無人人必讀的書，只有在某時(shí)某地，某種環(huán)境，和生命中的某個(gè)時(shí)期必讀的書?！?/p>

作為處于社會關(guān)系中的個(gè)體，正確認(rèn)識社會現(xiàn)象，處理人際關(guān)系，對每個(gè)人有著重要的意義。

我喜歡閱讀洞察世事的小品文。在其中，可以豐富知識、增長閱歷；可以看透世事人情的千姿百態(tài)；可以廣聞博見、洞察人事；可以站在現(xiàn)代文明的角度與高度對人情世故作審視，使自己適時(shí)得體地接物處世，更好的生存和發(fā)展。

于我而言，擇書，與心靈相隨；讀書，與靈魂為伴。（作者供圖）

哲學(xué)與歷史文化類書籍，對我有著一種奇特的魅力，尤其是西方哲學(xué)思想與輝煌文明總是吸引著我去思考。在《小邏輯》里，黑格爾教會我看待事物與認(rèn)識世界的方式，增強(qiáng)我的批判性思維；在卷帙浩繁的《世界文明史》與《歷史的教訓(xùn)》里，威爾·杜蘭特帶我領(lǐng)悟世界文明的博大精深，使我在對人性與歷史、與社會關(guān)系的思考中，更加理性地認(rèn)清自我；老莊哲學(xué)的恢弘意境與深邃思想，總是讓我癡癡徘徊、徜徉駐足，體悟“大智若愚”“大知閑閑，小知間間”的高遠(yuǎn)智慧，于自然、天地萬物之間尋求“上善若水”的超脫心境，領(lǐng)略生命豁達(dá)自適的從容與處變不驚的淡然。

中國古典詩詞，總能給我警醒的力量，不斷沖洗著我的靈魂?！安灰晕锵玻灰约罕?。居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”……在詩人們思想的國度找到一片棲息之地，感同身受地體悟他們憂國憂民的博大情懷，探尋自我生命的存在意義。

世間沒有必讀之書，于我而言，擇書，與心靈相隨；讀書，與靈魂為伴。

（作者系六盤水市鐘山區(qū)委常委、區(qū)委組織部部長、區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部部長）

書薦

作 者：（美）孫隆基 著

出 版：廣西師范大學(xué)出版社

《中國文化的深層結(jié)構(gòu)》

摘 錄：中國在鴉片戰(zhàn)爭中被擊敗后，并沒有如日本一般立刻作出反應(yīng)，只是在被迫的情形下作出有限度的“開國”。究其原因，是因?yàn)樵谌毡镜臍v史性文化的“深層結(jié)構(gòu)”中，具有動態(tài)的“目的”意向性。

推薦人：

貴州省委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、省社會主義學(xué)院黨組書記

何 萍

這是一本“老書”了，1983年在香港出版，一度洛陽紙貴。2004年由廣西師范大學(xué)引進(jìn)(刪節(jié)本)出版。

本書所謂深層結(jié)構(gòu)的“文化”，并非“人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和”的文化，而是更像對“國民性”的研究。作者在香港、美國、臺灣、中國大陸有豐富的學(xué)術(shù)和生活閱歷，說文化卻不止于文化，講中國又不局限于中國，是一個(gè)中國人以“他人”“他境”“他文明”為尺度，“硬心腸的”、“千刀萬剮”對中國文化的剖析，目的是希望中國文化的“文法”規(guī)則能夠在新的世局里創(chuàng)造出簇新的佳詞妙句。

良藥苦口利于病，將本書與另一本“更老”的書——費(fèi)孝通先生《鄉(xiāng)土中國》合讀，對于認(rèn)識和堅(jiān)定“中國夢”、“道路自信”的收獲會更大。

《習(xí)近平談治國理政》選讀

共同建設(shè)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”

當(dāng)前，中國同中亞國家關(guān)系發(fā)展面臨難得機(jī)遇。我們希望同中亞國家一道，不斷增進(jìn)互信、鞏固友好、加強(qiáng)合作，促進(jìn)共同發(fā)展繁榮，為各國人民謀福祉。我們要堅(jiān)持世代友好，做和諧和睦的好鄰居。中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策。我們尊重各國人民自主選擇的發(fā)展道路和奉行的內(nèi)外政策，決不干涉中亞國家內(nèi)政。中國不謀求地區(qū)事務(wù)主導(dǎo)權(quán)，不經(jīng)營勢力范圍。我們愿同俄羅斯和中亞各國加強(qiáng)溝通和協(xié)調(diào)，共同為建設(shè)和諧地區(qū)作出不懈努力。我們要堅(jiān)定相互支持，做真誠互信的好朋友。在涉及國家主權(quán)、領(lǐng)土完整、安全穩(wěn)定等重大核心利益問題上堅(jiān)定相互支持，是中國同中亞各國戰(zhàn)略伙伴關(guān)系的實(shí)質(zhì)和重要內(nèi)容。我們愿同各國在雙邊和上海合作組織框架內(nèi)加強(qiáng)互信、深化合作，合力打擊“三股勢力”、販毒、跨國有組織犯罪，為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民安居樂業(yè)創(chuàng)造良好環(huán)境。我們要大力加強(qiáng)務(wù)實(shí)合作，做互利共贏的好伙伴。中國和中亞國家都處在關(guān)鍵發(fā)展階段，面對前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。我們都提出了符合本國國情的中長期發(fā)展目標(biāo)。我們的戰(zhàn)略目標(biāo)是一致的，那就是確保經(jīng)濟(jì)長期穩(wěn)定發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和民族振興。我們要全面加強(qiáng)務(wù)實(shí)合作，將政治關(guān)系優(yōu)勢、地緣毗鄰優(yōu)勢、經(jīng)濟(jì)互補(bǔ)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為務(wù)實(shí)合作優(yōu)勢、持續(xù)增長優(yōu)勢，打造互利共贏的利益共同體。我們要以更寬的胸襟、更廣的視野拓展區(qū)域合作，共創(chuàng)新的輝煌。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)融合加速發(fā)展，區(qū)域合作方興未艾。歐亞地區(qū)已經(jīng)建立起多個(gè)區(qū)域合作組織。歐亞經(jīng)濟(jì)共同體和上海合作組織成員國、觀察員國地跨歐亞、南亞、西亞，通過加強(qiáng)上海合作組織同歐亞經(jīng)濟(jì)共同體合作，我們可以獲得更大發(fā)展空間。（摘編自習(xí)近平在納扎爾巴耶夫大學(xué)演講的一部分）

讀典

現(xiàn)代語錄

每一個(gè)精明的觀察者，都認(rèn)為它是一個(gè)前程遠(yuǎn)大的國家；倘能使中國人民認(rèn)識到自己的力量和資源并對其加以適當(dāng)利用，則中國將來定能成為最大的強(qiáng)國。（孫中山：《致麥格雷戈夫人函》）

生活條件的狹隘造成了眼界的狹隘，所以生活在德國的人，必須有很大的智慧和精力才能超出身邊的事物而看得更遠(yuǎn)一些，才能看見世界大事的巨大聯(lián)系，才不致于陷入自我滿足的“客觀性”。這種“客觀性”不能看得比自己的鼻子更遠(yuǎn)，因此恰恰是最狹隘的主觀性，雖然它是成千的這種人都具有的。（恩格斯：《恩格斯致愛·伯恩施坦》）

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《錢商》

作 者：阿瑟·黑利 著

陸谷孫 張?jiān)鼋?翟象俊 譯

出 版：南海出版社

《硬球：政治是這樣玩的》

作 者：（美）馬修斯 著

林 猛 吳 群芳 譯

出 版：新華出版社

《“一帶一路”：機(jī)遇與挑戰(zhàn)》

作 者：王義桅 著

出 版：人民出版社

《我們這個(gè)時(shí)代的怕和愛》

作 者：陳丹青 等著

出 版：中國文聯(lián)出版社

鑒賞

攝 影/威寧自治縣委副書記、縣長 陳 波

配 詩/葉 森

《高原陽光》

金暉遍灑如穹窿

扶犁驅(qū)牛一健翁

老嫗春播千粒籽

秋收滿倉樂無窮