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        “我們只放一只羊”

        2015-06-12 01:36:51丁長纓
        求學(xué)·素材版 2015年5期
        關(guān)鍵詞:程硯秋吳清源連鎖

        丁長纓,山東濟(jì)南一中教師,連續(xù)多年參加山東省高考閱卷工作。在《求學(xué)》《新課程報》《山東教育》《山東教育導(dǎo)報》《現(xiàn)代語文》等刊物發(fā)表文章10萬余字。

        事實(shí)類材料作文,其材料一般為現(xiàn)實(shí)生活中存在的觀點(diǎn)或現(xiàn)象。這類材料,我們在審題時要注意透過現(xiàn)象看本質(zhì),從列舉的現(xiàn)象中概括出規(guī)律性的東西;同時也要注意事物間的關(guān)聯(lián)性,分析其中的因果關(guān)系,探究造成這種現(xiàn)象或結(jié)果的本質(zhì)原因,挖掘出其實(shí)質(zhì)性意義。做到這兩點(diǎn),我們就不難找到準(zhǔn)確的立意了。

        閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

        阿爾迪連鎖超市是全世界公認(rèn)的“零售業(yè)航母”,它還有個通俗的名字——“窮人店”。超市的所有者是德國八十多歲的阿爾布萊希特兄弟。盡管美國沃爾瑪公司年銷售額達(dá)兩千億歐元,銷售額是阿爾迪連鎖超市的六倍,但阿爾迪連鎖超市每年經(jīng)銷的單件商品總價值卻超過四千萬歐元,是沃爾瑪?shù)娜丁?/p>

        阿爾迪連鎖超市的制勝法寶只有兩個字:簡單!它們不做廣告,只銷售有限的商品。阿爾布萊希特兄弟在總結(jié)成功秘訣時簡單地說:“我們只放一只羊!”

        讀了上述材料,你有何感想?請結(jié)合個人生活實(shí)際,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),寫一篇不少于800字的文章。

        高考作文的命題意圖無非就是探討人與社會、人與自然、人與自身的發(fā)展關(guān)系。但涉及具體考題時,出題人往往又會選擇一個小而明確的切入點(diǎn),如2014年的全國新課標(biāo)卷Ⅰ“山羊過獨(dú)木橋”這一選題,它以一則極具現(xiàn)實(shí)感的場景讓考生回答面對阻礙、面對競爭、面對規(guī)則時應(yīng)該何去何從的問題。因此,具有現(xiàn)實(shí)意義的事實(shí)類材料作文應(yīng)該會成為2015年的命題熱點(diǎn)。

        本題材料中明確點(diǎn)明阿爾迪連鎖超市成功的經(jīng)驗(yàn)——“我們只放一只羊”。因此考生要思考:這種與做大、做全的經(jīng)營理念背道而馳的做法為什么會成功?在信息化社會的今天,放棄廣告推廣,是否有悖時代潮流?崇尚簡單為什么會與現(xiàn)代生活合拍?這些都是該材料的命題意圖。

        阿爾迪連鎖超市在經(jīng)營上不追求龐雜與高檔,只在單一品種的商品上尋求質(zhì)量與價格的最佳比例,從而獲得了極佳的收益。商場競爭殘酷而激烈,眾多商家費(fèi)盡心機(jī),想方設(shè)法出新求變,卻未必能贏得消費(fèi)者的心。個人的發(fā)展也是如此,廣博的知識可以讓人的視野更為開闊,但專注于某一領(lǐng)域反而會讓你看得更遠(yuǎn),看得更真。

        /奪分素材/

        吳清源專注于圍棋

        在圍棋的世界中,吳清源的天賦、勤奮和一生求道的精神,造就了他超越時代的高度,成就了他無人能及的境界。他經(jīng)歷的時代是一個跌宕起伏的時代,無論遇到怎樣的境遇,他的精神世界始終專注于圍棋。吳清源常常從早到晚一只手拿著一本沉重的棋書,另一只手在打譜。日復(fù)一日,他兩只手的中指都變形了,呈微微彎曲狀。吳清源把圍棋作為一種文化傳承,他一生專注做好一件事的追求和定力,正是我們應(yīng)學(xué)習(xí)和借鑒的。

        點(diǎn)撥:“一輩子做好一件事”,說到底,就是一種專注的力量。專注于一件事,看似簡單,其實(shí)是對毅力與恒心的考量。

        名言·鏈接:

        在我職業(yè)生涯的前十五年,我一直在做加法。做了主持人,我就要求導(dǎo)演:我是不是可以自己寫臺詞?寫了臺詞,就問導(dǎo)演:我可不可以自己做一次編輯?做完編輯,就問主任:可不可以讓我做一次制片人?做了制片人,就想:我能不能同時負(fù)責(zé)幾個節(jié)目?負(fù)責(zé)了幾個節(jié)目后,就想:我能不能辦個頻道?人生中一直在做加法,你的比較優(yōu)勢就不可能只有一項(xiàng)或兩項(xiàng)。現(xiàn)在我想我的人生該開始做減法了。

        ——楊瀾

        專注就是先要了解到自己的不足,然后有所為,有所不為。

        ——《舌尖上的中國》美食總顧問/沈宏非

        面對日益激烈的競爭環(huán)境,有些商家為了滿足不同層次的消費(fèi)者的需求,不斷擴(kuò)充、豐富自己的商品品種。阿爾迪連鎖超市卻反其道而行,把單一性做成自己的特色,正是這種特色讓消費(fèi)者很快記住并信任這種單品店。所以,擁有自我的獨(dú)特性是阿爾迪連鎖超市的醒目標(biāo)志。

        /奪分素材/

        程硯秋的“詭音”唱法

        作為國粹京劇的一代宗師、四大名旦之一的程硯秋先生所開創(chuàng)的程派唱腔,別具一格。程腔有著較為獨(dú)特的發(fā)聲方法,尤其在對“嗽音”和“腦后音”的運(yùn)用上,功力很深,形成了沉郁、凝重的藝術(shù)特色。但是剛學(xué)青衣時,程硯秋的嗓音條件也有瑕疵,不像梅蘭芳的嗓音那般婉轉(zhuǎn)、清麗。經(jīng)過前輩指點(diǎn)和自己的不斷摸索,程硯秋才學(xué)會不隨俗,另辟蹊徑,從發(fā)聲方法、吐字行腔上創(chuàng)造出別具一格的演唱方法,豐富、發(fā)展了京劇旦角的聲腔藝術(shù)。

        點(diǎn)撥:只有形成自己的風(fēng)格,擁有鮮明、獨(dú)一無二的特色,才會闖出一方屬于自己的天空。

        失去特色的城市

        當(dāng)我們?yōu)橹袊鞘薪ㄔO(shè)的快速發(fā)展而喝彩的同時,另一個嚴(yán)峻的問題也擺在了我們眼前:中國城市文化的貧困。我們痛心地發(fā)現(xiàn),在全國千孔一面的城市建筑中,我們找不到能夠表現(xiàn)一個城市個性、獨(dú)特文化和歷史內(nèi)涵的城市建筑。建筑家甚至在北京都找不到民族的自我標(biāo)識??上攵?,我們在走向現(xiàn)代化的過程中,已經(jīng)越來越背離了民族特色。

        點(diǎn)撥:一個民族的發(fā)展進(jìn)步,不是丟掉自己本民族特有的東西,而是通過提升民族的創(chuàng)造力,發(fā)揮自己的優(yōu)勢,發(fā)展和張揚(yáng)自己的個性來實(shí)現(xiàn)的。

        名言·鏈接:

        一個項(xiàng)目、一個想法如果不夠獨(dú)特的話,是很難吸引別人的。

        —— 馬云

        我教過的學(xué)生成千上萬,奇怪的是,留給我印象最深的并不是無可挑剔的模范生,而是別具特點(diǎn)、與眾不同的孩子。

        —— 蘇霍姆林斯基

        阿爾迪連鎖超市在經(jīng)營理念上實(shí)行簡單的想法,恰是這種簡單的思維開啟了財富之門。最偉大的真理常常也是最平常的道理,因?yàn)槿诵缘谋驹褪呛唵蔚模钪娴某霭l(fā)點(diǎn)是簡單的,一切創(chuàng)造的起源點(diǎn)也是簡單的。

        /奪分素材/

        愛因斯坦的簡單生活

        1921年,愛因斯坦發(fā)現(xiàn)光電效應(yīng)定律而榮膺諾貝爾物理學(xué)獎,從此名聲大震,各種邀約紛至沓來,他卻依然保持學(xué)生時代簡樸的生活方式。他一度受邀到荷蘭萊頓大學(xué)執(zhí)教,學(xué)校答應(yīng)給他許多高規(guī)格的待遇,他卻婉言謝絕:“我只要有牛奶、餅干、水果,再加上一把小提琴、一張床、一張寫字臺和一把椅子就行了?!?/p>

        為躲避法西斯的迫害,后來愛因斯坦移居美國。普林斯頓大學(xué)以當(dāng)時最高年薪16000美元聘請他,他卻說:“這么多錢?能否少給一點(diǎn)?3000美元就夠了?!比藗兇蠡蟛唤?,他解釋道:“依我看,每件多余的財產(chǎn)都是人生的絆腳石,唯有簡單的生活,才是我創(chuàng)作的原動力?!?955年4月,在生命的最后一刻,愛因斯坦都不改初衷,仍然固守簡單的本色。他的遺言是:不發(fā)訃告、不搞葬禮、不建墳?zāi)埂⒉涣⒓o(jì)念碑。

        點(diǎn)撥:我們都是時間隧道中的匆匆過客,多余的東西不僅占用有限的時間與空間,還會使人身心俱疲、失去自我,削弱人生的價值。丟掉多余的負(fù)擔(dān),追求簡單的生活才是可愛、踏實(shí)的人生。

        名言·鏈接:

        任何事物都不及偉大那樣簡單;能夠簡單便是偉大。

        ——愛默生

        華麗常常伴隨著偉大,幸運(yùn)更是經(jīng)常來自簡單。

        ——威·沃森

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