陳　琤（武漢大學(xué) 藝術(shù)學(xué)系，湖北 武漢 430072）

民間藝術(shù)在電影《美姐》中的敘事性表達

陳琤
（武漢大學(xué) 藝術(shù)學(xué)系，湖北 武漢 430072）

影片《美姐》是導(dǎo)演郝杰獻給二人臺藝術(shù)的一曲挽歌。關(guān)于二人臺的影像是郝杰最真切的兒時回憶，他讓觀眾看到了異樣、陌生的鄉(xiāng)土世界，領(lǐng)略了民間藝術(shù)的獨特魅力。

《美姐》；二人臺；鄉(xiāng)土；敘事；互文

在標記著青春、懷舊等關(guān)鍵詞的2013年熒幕上，電影《美姐》講述鄉(xiāng)土故事，代言黃土后生，在商業(yè)喧囂中認真發(fā)聲，以文藝片的姿態(tài)倔強擠入院線，最終與觀眾見面?！睹澜恪芬悦耖g藝術(shù)“二人臺”為線索，以文革前后的大西北為背景，講述了二人臺藝人鐵蛋兒和美姐一家兩代女性的愛情糾葛。

一、人生的“二人臺”交響

“二人臺是一種流傳于晉北、冀西北、陜北、內(nèi)蒙古中西部區(qū)的地方戲曲”。①二人臺以笛子、四胡、揚琴、梆子伴奏，以兩人對唱對舞的形式演出。影片《美姐》賦予藝人迷人的魅力，二人臺讓人物形象豐盈。主人公鐵蛋的人生歷程和二人臺藝術(shù)的命運交相呼應(yīng)，二人臺由盛及衰，成為串聯(lián)情節(jié)的敘事線索。

電影的原名為《鐵蛋的情歌》，鐵蛋是絕對的主角。因為父親和美姐，鐵蛋在二人臺的熏陶中長大，二人臺成為他表達情感的特殊方式。鐵蛋和大女子第一次見面后，兩人來到黃土坡上，兒時的“臭女子”、“臭鐵蛋”的童稚對話，變成了鐵蛋嘹亮的唱腔：“山也擋不住風，雪也擋不住春，山神也擋不住人想人……”歌聲回響在黃土高坡，也響徹在大女子的心間。鐵蛋傾其所有要擁有大女子，在他得知大女子將要嫁給了更加富有的蒙古族青年時，他沖到定情的餐桌旁，端起酒杯唱起《敬酒歌》。結(jié)果沒有改變，鐵蛋的初戀無疾而終。在大女兒外嫁內(nèi)蒙古之后，鐵蛋心痛欲絕，恰逢縣劇團來村里演出，鐵蛋拎著酒瓶上臺唱了曲“妹妹不要走西口”，噴薄而出的悲痛感染了同臺的演員，縣劇團的到來成為一個契機，鐵蛋決定成為一名正式的二人臺演員。至此，二人臺已經(jīng)成為鐵蛋個體生命的一部分，這種表達方式甚至超越了語言，成為他吶喊發(fā)聲的主要途徑。由于鄉(xiāng)村文藝生活的貧乏，縣劇團所到之處，人們夾道歡迎，臺下總是摩肩接踵。二人臺替鐵蛋發(fā)聲，為他代言，感動著自己也感動著別人。因為出色的表演，鐵蛋升為副團長。二人臺藝術(shù)在鐵蛋的歌聲里遇到了自己最好的時代。

故事到這里，已經(jīng)是二十世紀末，鐵蛋的人生基本完滿，但三女兒郝燕的出現(xiàn)打破了平靜。這個短發(fā)版的美姐，憑借一首流行歌曲進入劇團，她的到來像是一個可怕的預(yù)言。二人臺面對流行文化逐漸式微。二人臺的營生無法再維持生活，鐵蛋和小姨子的情感糾葛也讓他精疲力盡，最終，他選擇回到家園，和父輩們一樣做真正的農(nóng)民，延續(xù)著屬于這片黃土的沉寂卻也踏實的生活。

從美姐的精致扮相到鐵蛋的聲嘶力竭，從鐵蛋的深情吶喊到郝燕的洋氣時髦，二人臺藝術(shù)在他們身上得到傳承，也走向了窮途?！睹澜恪返闹饕宋锒己投伺_藝術(shù)有關(guān)聯(lián)，他們是鄉(xiāng)村黑夜里閃耀的星辰。鐵蛋的悲喜人生，也映照出二人臺藝術(shù)由盛及衰的歷史命運，人生如戲，戲如人生，我們早已分辨不清。

二、亦真亦幻的互文展現(xiàn)

一丑一旦的二人臺是鐵蛋宣泄感情的天然出口，其中的唱詞也和鐵蛋自身的情感經(jīng)歷相呼應(yīng)，此外，影片中還出現(xiàn)了許多二人臺的演出場景，和劇情發(fā)展幾乎吻合，兩者構(gòu)成了互文性對照，使故事的展開方式獨具民間特色。

二人臺中最著名的唱段是《走西口》，美姐在電影中唱了三次。第一次是在農(nóng)家院里練嗓；第二次，父親和美姐的演唱被紅衛(wèi)兵打斷，隨后“文化大革命”開始，為生活所逼，美姐不得不“走西口”，“他們自然依戀著貧脊的故鄉(xiāng)，那貼心的姑娘，所以他們在西口路上唱出他們的思念、希望，也唱出他們的理想，雖然理想的實現(xiàn)十分渺茫，但他們并不絕望，于是，便出現(xiàn)了自娛自樂的“二人臺””。②“文化大革命”結(jié)束，美姐回鄉(xiāng)，在鐵蛋家的院子里，第三次唱起《走西口》，還是同樣的小院，還是同樣的曲調(diào)，漂泊的生活磨去了美姐的光芒，這支屬于美姐的歌謠，唱出了生活的辛酸無奈，飽含著黃土兒女頑強抗爭的生命力量。

大女兒和鐵蛋從小就青梅竹馬，見面后，兩個年輕人立刻投入到熾熱的戀情中。兩人在小樹林里約會，背景音樂響起，這是段《十七八的大閨女》，其中的唱詞表達了男歡女愛的性隱喻，隨后的情節(jié)中，兩人就在草房屋里被抓了個現(xiàn)行。在大女兒外嫁內(nèi)蒙古之后，鐵蛋心痛欲絕，上臺就是一曲《光棍哭妻》，鐵蛋將自我的感情傷痛移植到二人臺演唱中，唱得臺下聽眾聲淚俱下，他越是戲我兩忘，聽者就越能被這份看似真實的感情所打動，舞臺上的丑角和現(xiàn)實中的鐵蛋已經(jīng)是二位一體的存在了。進入縣劇團后，鐵蛋和虎虎和演了一出《害娃娃》，曲中唱到“奴家害喜想吃酸”，接下來就是鐵蛋回家探親，得知了妻子懷孕的消息，母親說媳婦喜歡吃酸，正是應(yīng)對了前面的戲文。

三女子進入劇團后，首次亮相，就和鐵蛋搭檔了一曲《公雞踏蛋》，兩人將公雞母雞擬人化，演的是兩只雞踏窩的戲，其中的性暗示很明顯。在兩人的情感隨時都會變質(zhì)的節(jié)點上，鐵蛋和郝燕演了一出《姐夫和小姨》，戲里的人物身份和兩人的現(xiàn)實身份相吻合。戲中，姐夫和小姨因兩情相悅而私奔，隱含在戲里的曖昧關(guān)系直指兩人的現(xiàn)實狀態(tài)。鐵蛋和郝燕在舞臺上一遍遍地演繹著欲望達成后的彼此，在現(xiàn)實中那是一步都不能逾越的倫理雷池。

二人臺在電影中給予觀眾的暗示，不僅是情節(jié)上的，更是心理層次的。赤裸著原始欲望和生命力的二人臺唱詞，給人物關(guān)系、故事情節(jié)以文藝化的類比、暗喻或轉(zhuǎn)述，為影片的敘事創(chuàng)造了獨特的修辭手法。

2006年，二人臺藝術(shù)被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，昔日遍布西北的鄉(xiāng)間唱調(diào)，變成了今天被保護的民間藝術(shù)?！睹澜恪凡粌H是鐵蛋的情歌，更是導(dǎo)演郝杰獻給二人臺藝術(shù)的一曲挽歌，他讓觀眾看到了異樣、陌生的鄉(xiāng)土世界，領(lǐng)略了民間藝術(shù)的獨特魅力?！睹澜恪钒l(fā)聲于黃土鄉(xiāng)間，為鄉(xiāng)土電影的當下生存給予了證明，它至少讓我們看到，在快速發(fā)展、物質(zhì)繁華的背后，鄉(xiāng)土影像依然以自有的方式存在著。

注釋：

①蕭薇.《美姐》：一曲鄉(xiāng)間騎士的“告別”情歌[J].電影批評，2013(4).

②任新寧.河曲“二人臺”的審美與賞析[J].黃河之聲，2011(8).

陳琤，武漢大學(xué)藝術(shù)學(xué)系碩士研究生。

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1007-0125(2015)05-0146-02