巴亞偉(河南大學 藝術學院,河南 開封 475001)
淺談聲樂演唱與情感表達的關系
巴亞偉
(河南大學 藝術學院,河南 開封 475001)
早在兩千多年前,《樂記》中就已提出:“凡音之起,由人心生也;人心之動,物使之然也。”這是我國最早對音樂產(chǎn)生過程中心與物的關系的理論概括。可見,音樂起源于人的內(nèi)心活動,即情感。換句話說,情感是音樂的本質(zhì)內(nèi)容。作為一名從事音樂的人,只有弄清楚音樂的本質(zhì),才能在日常的音樂實踐和研究中準確地表達音樂所要表達的東西。
關系;內(nèi)心;情感;音樂實踐
當今,隨著人們生活水平的提高,文化生活更加豐富,音樂特別是聲樂作為最為普及的娛樂手段,扮演著更加重要的角色。然而,物極必反,越是風靡的事物越容易在發(fā)展的過程中出現(xiàn)問題,聲樂亦是如此。在市場經(jīng)濟的沖擊,以及急功近利、唯利是圖的思潮的影響下,聲樂的發(fā)展逐漸地偏離了軌道,以至于很多聲樂人幾乎完全拋棄了音樂的本質(zhì)而把目光聚焦在形式上,因為做好外在的形式能迅速地得到利益。這就出現(xiàn)了很多的炫技者、故弄玄虛者,他們的演唱在業(yè)余人士看來似乎視聽效果很過癮,其實業(yè)內(nèi)人士卻認為華而不實、空有其表。
演唱應該用情感帶動、用聲音傳情達意,最后到聲音與情感的融合。所以聲音與情感是相輔相成的,他們一個是形式、一個是內(nèi)容,二者都不可或缺,美好聲音和豐富的情感是聲樂的必備要素。
好的聲音是聲樂演唱的基礎,在情感的表現(xiàn)中,除聲色優(yōu)美、感情真摯和準確的語言形象外,更重要的一點是要有完善的歌唱技能。俗話說,藝高人膽大。如果沒有臺下日積月累的技能積累,在舞臺上就沒有足夠的自信,演唱中就可能會出現(xiàn)口干舌燥、四肢僵硬等狀況。相反,擁有扎實的基本功,就沒有前面這些狀況,能更專心地表達情感與音樂,給觀眾以美的享受。
不論是何種音樂都要有表達媒介,相對于器樂來說,聲樂可謂是一門抽象的藝術門類,它以人的身體為表達媒介。因此,聲樂的學習過程也就是鍛造樂器的過程,而這個過程也充滿了曲折與艱辛,它看不見摸不著,只能憑借聽覺與感受去摸索和判斷。并且,這個過程沒有任何捷徑可走,只能按部就班地訓練,大致分為氣息基礎、打開喉嚨以及共鳴腔體的調(diào)整三個階段,每個聲部又有自己的特性訓練,如男高音的混聲訓練、男中音的胸聲訓練等。有人說,唱歌誰不會啊,張嘴就來。筆者每每都會回應,聲樂不是唱歌這么簡單,它是一個系列工程,只有經(jīng)過科學系統(tǒng)的訓練與探究才叫聲樂,唱出來的聲音才能作為情感表達的手段。
作曲家龔耀年說過:“歌曲不是簡單的歌詞加曲調(diào),而是一種升華,也可以說是一種化合。”而這種升華和化合的催化劑正是情感。這其實說的是一個二度創(chuàng)作的問題,歌曲一般都是作曲家根據(jù)詞作者的歌詞所要表達的情感內(nèi)容為樂思基調(diào)創(chuàng)作的,這是一度創(chuàng)作。歌者在演唱中首先要把握歌曲的感情基調(diào),然后在感情基調(diào)上融入個人的理解與詮釋,給觀眾呈現(xiàn)出一個帶有個人特點的音樂形象。二度創(chuàng)作也是很重要的一環(huán),如果所有人唱一首歌都是一個味兒,聲樂藝術就會陷入僵化,聲樂的“量產(chǎn)化”也是值得深思的一個嚴峻挑戰(zhàn)。
現(xiàn)階段,有很多聲樂學習者都進入了一個誤區(qū),一門心思追求完美的演唱技術而忽略了情感表達。好的演唱技術是聲樂的基礎,這是毋庸置疑的,但是如果單單追求技術忽略情感的表達就是舍本求末。因為音樂的本質(zhì)就是傳情達意。再好的聲音也是為了表達情感而服務的,很多人聲音非常漂亮,在大型聲樂賽事上屢屢碰壁,專家的點評往往就是只會唱歌,情感這種深層次的東西太少。也有很多歌唱家或許沒有多么完美的聲音技術,但是把情感表達充分融入到演唱中,用他的音樂與情感打動觀眾,他們抓住了歌唱的靈魂,那就是情感。
作為一個聲樂的學習者,首先要勤學苦練基本技能。要練就穩(wěn)固的歌唱狀態(tài)不是一朝一夕的功夫,因此,從立志學習聲樂那天起就要做好長期戰(zhàn)斗的準備,練習歌曲也要從易到難、從小到大。急于求成不僅達不到預期的效果,還會適得其反,最終導致練習失敗,甚至使聲帶受到嚴重損害。此外,在練習歌唱技術時也要同樣注重情感表達,唱每首歌都要首先做好案頭工作,深度挖掘歌曲的內(nèi)涵。只有聲音技術與情感表達并重,才能準確地用優(yōu)美的聲音傳遞豐富的情感,用情感帶動聲音的流淌,達到聲情并茂的音樂效果。
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巴亞偉,河南省開封市河南大學(明倫校區(qū))藝術學院2012級研究生。
J617.13
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1007-0125(2015)05-0107-01