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        荊河戲唱腔用嗓的基本類型與發(fā)展趨勢

        2015-06-11 00:27:29湖南師范大學音樂學院湖南長沙410000
        戲劇之家 2015年9期
        關鍵詞:老旦小生行當

        易 飛(湖南師范大學 音樂學院,湖南 長沙 410000)

        荊河戲唱腔用嗓的基本類型與發(fā)展趨勢

        易飛
        (湖南師范大學 音樂學院,湖南 長沙 410000)

        荊河戲的行當分為生、旦、凈、丑四大行。各大行唱腔用嗓各有不同。在不同劇本中,扮演的角色不同、表演情緒的不同等,需要角色做出符合劇情的、科學的用嗓變化。隨著一代代藝術家的不斷鉆研和二次創(chuàng)作,荊河戲在用嗓上形成了一種新的發(fā)展趨勢——混合型用嗓。

        荊河戲唱腔;用嗓類型;混合型用嗓

        荊河戲的行當分為生、旦、凈、丑四大行。生行又分老生、正生、小生。老生多用邊嗓、本嗓,以表現滄桑感;正生用本嗓,高音演唱用小嗓,即假聲。小生用小嗓,低音用本嗓。旦行分老旦、正旦、花旦、閨門旦。老旦、正旦用本嗓、邊嗓;花旦、閨門旦用小嗓。凈行分大凈、二凈,都用本嗓,在唱高音時掛高,運用頭腔達到真假聲結合。凈行在荊河戲的早期演出中很受重視,工資高出生角、旦角一倍。老人常說,沒有好花臉(凈角),算不得好班子。至后來,花臉戲失傳很多,生角、旦角戲才越來越突出。丑行用本嗓,小丑戲用童音。在楊家將戲本《七郎打擂》中第一場老生、老旦、正生、小生、二凈齊聚一堂,為我們表現出這樣一出戲:

        七郎唱:楊延嗣在閑房心中焦躁,想起了我楊家惡氣難消,我楊家在朝中哪點不好,為什么削了職趕出皇朝。

        楊繼業(yè)唱:坐在二堂把話講,眾位嬌兒聽端詳,宋王爺喜的潘奸黨,反將楊家趕出朝廊,眾嬌兒出府爽心暢,不可生事惹禍恙,不等日落要回轉,也勉爹娘掛心房。

        佘太君唱:二堂之上叮嚀講,為娘有言記心旁,弟兄雙雙出府往,兄保弟來要謹防,眾家嬌兒都聽講,怕只怕不知世事楊七郎。

        眾兒郎唱:有勞爹娘叮嚀講,金玉良言記心房,辭別雙親出府往,去到郊外散心暢,心中惱恨潘奸黨,苦害楊家為哪樁,好似開籠把雀放,弟兄出府喜洋洋。

        楊繼業(yè)、佘太君唱:眾位嬌兒出府往,不由老身掛心旁,眾家嬌兒都聽講,怕的是惹禍的楊七郎,二老打坐上房往,等候嬌兒轉還鄉(xiāng)。

        楊大郎:弟兄雙雙出府往,郊外游玩爽心暢,賢弟帶路往前闖,不等日落轉還鄉(xiāng)。

        楊四郎:在家辭別二雙親,四處散心走一程,三更燈火五更雞,正是男兒立志時,功名出在槍纓內,不知何日掛紫衣。

        楊延嗣唱:楊延嗣在中途心中焦躁,思想起我楊家怨氣難消,我楊家在朝中哪點不好,為什么削了職趕出皇朝。楊八郎唱:尊七哥你不必心中焦躁,楊八訓有一言細聽根苗,恨仁美在朝中勢耀大了,我楊家削了職趕出皇朝,但愿得狗奸賊時運倒了,拿住了仁美賊萬剮千刀。

        在這一場中,楊繼業(yè)為老生,用邊嗓唱,用滄桑的聲音表現不得志和對兒女的擔憂;佘太君為老旦,同樣為表現生在朝堂的不得已和父母的擔憂;楊家子弟中,楊大郎楊延昭年齡已大,顧作正生演唱,表現正氣和兄長氣質;楊二郎到楊六郎則作小生扮相,用小嗓;楊七郎年齡尚小不作大凈,但性格火爆不作生角,作為二凈演唱,在唱到對朝堂不滿時,高音演唱用真假結合;楊八郎年齡最幼,作小生演唱,唱腔用小嗓,但對白用童音。所以每個行當的用嗓也不是一成不變的,要在適合的劇情中,靈活運用本身條件。這一點在另一出楊家將戲《穆桂英大戰(zhàn)洪州》中很好地體現了出來。楊宗保醉酒后趕往軍營,在點將時遲到,想要穆桂英徇私情免去處罰,被三軍上下所恥笑。穆桂英不得不將楊宗保施刑軍法時唱到:

        三軍兒郎發(fā)笑聲,羞得本帥臉何存,我本當傳令將他斬,無令怎好管三軍,咬緊牙關傳一令,責打四十不徇情。

        這段表現穆桂英不得已施刑夫君,緊咬牙關,用本嗓唱出,體現三軍威嚴。在楊宗保施刑完畢之后她又唱到:

        三軍兒郎一聲稟,他要本帥驗傷痕,下得寶帳用目論,果然兩腿鮮血淋,雖然打你四十棍,打在你腿痛我心,只等半夜三更時,為妻與你養(yǎng)養(yǎng)性。

        這段要表現小兒女情懷,表現對夫君的關懷,作花旦唱,用小嗓。

        常言道:師傅領進門,修行在個人。劇本和規(guī)矩是活的,在京劇《白蛇傳》中,白素貞推許仙在程式上是推二下,但在梅蘭芳先生表現時,多推了一下,這欲推還拉的一下,將白素貞對許仙的眷戀和不舍淋漓盡致地表現了出來,在之后的演出中,三推成為新的程式。戲劇動作尚且如此,在唱腔的表現上更該如此。要在原劇本上進行二次創(chuàng)作,要敢于嘗試,推陳出新。唱腔的用嗓更是如此。行當的用嗓要不拘一格,在合適的劇情中要用合適的聲音,賦予戲曲本身更強大的表現力,激活新的亮點。綜上所述,荊河戲唱腔的用嗓方面,老一輩的藝術家做出了很多的新的嘗試,不拘于行當本身,不拘于劇本規(guī)定,不拘于師父所教,從而走向更合理的用嗓方式——混合型用嗓。

        對荊河戲唱腔的研究中,要了解戲曲本身的源頭,同時要對戲曲的發(fā)展作出正確的判斷。在混合型用嗓上,要科學地、貼合劇情地混合,而不是為了混合而混合,胡亂篡改。這樣才能讓荊河戲唱腔用嗓更加科學,表現出更強的藝術感染力。綜上,混合型用嗓方法,成為荊河戲科學的、有效的用嗓發(fā)展趨勢。

        J8

        A

        1007-0125(2015)05-0063-01

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