司娟
摘 要:河南省是我國(guó)歷史上比較著名的一個(gè)省份,許多朝代的國(guó)度都建立在這里,因此,其具有非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)具有其他地區(qū)所不具備的多樣性和娛樂(lè)性等特點(diǎn),對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的人類發(fā)展具有重要的研究意義。然而,目前我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承主要是靠口頭或者行為進(jìn)行的,包括一些技藝和禮儀等,但由于現(xiàn)代人對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度不足,導(dǎo)致傳承越來(lái)越難以進(jìn)行。因此,政府需要采取一些必要的措施,在資金和政策上給予其支持,保證民間文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。
關(guān)鍵詞:河南省 非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 開(kāi)發(fā) 對(duì)策
河南省地理位置非常優(yōu)越,處在地勢(shì)平坦的中原,在中華民族的發(fā)展史上具有重要的地位,具有非常悠久的農(nóng)耕歷史,同時(shí),創(chuàng)造了非常豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。但是,伴隨著改革開(kāi)放的不斷深入,尤其是經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著越來(lái)越嚴(yán)峻的問(wèn)題,生存環(huán)境越來(lái)越小,這種情況逐漸引起了政府的重視。最近幾年以來(lái),世界呼吁保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的呼聲越來(lái)越高,我國(guó)也不例外,將河南省列入了重點(diǎn)保護(hù)名單。作者認(rèn)為需要對(duì)河南省近幾年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)情況進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié),然后根據(jù)其中的問(wèn)題進(jìn)行有效的解決。
一、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn)和學(xué)術(shù)意義
河南省是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大省,具有非常豐富的歷史非物質(zhì)文化遺產(chǎn),據(jù)有關(guān)資料顯示,河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大概為:民間文化有十八項(xiàng),包括七仙女傳說(shuō)和梁祝傳說(shuō)等;民間美術(shù)大約十五項(xiàng),像朱仙鎮(zhèn)的木版年畫(huà)等;此外還有民間音樂(lè)、舞蹈等,這些民間的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大部分已經(jīng)列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是祖先經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的嘗試而形成的重要的文化和道德資源,對(duì)我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)具有重要的意義,對(duì)河南省人民的生活具有重要的影響。
1.河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特點(diǎn) 首先,是內(nèi)容的多樣性。河南省具有非常多的地域特點(diǎn),不同的生存環(huán)境造成群眾的生活基礎(chǔ)不同,因此,各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也不盡相同,呈現(xiàn)出一種異彩繽紛的現(xiàn)狀。河南省的文化藝術(shù)之鄉(xiāng)是我國(guó)最多的一個(gè)省份,其數(shù)量達(dá)到了七十四個(gè),同時(shí),其內(nèi)容也非常豐富。像鞏義市魯莊鎮(zhèn)的獅舞書(shū)畫(huà)和寶豐縣李莊鄉(xiāng)的木版年畫(huà)等,各個(gè)區(qū)域的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有各自的特點(diǎn),代表了每個(gè)地區(qū)的人民的生活情況和文化特點(diǎn)。根據(jù)河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的組成,我們可以發(fā)現(xiàn),其具有各種各樣的風(fēng)格,同時(shí),還有著一個(gè)重要的特點(diǎn),就是多種類型和風(fēng)格共同發(fā)展,無(wú)論是民間文學(xué)還是民間戲劇,都存在著共榮共生的特點(diǎn)。然后是分布地域平衡。河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在全省內(nèi)的分布較為均勻,主要集中在一些農(nóng)業(yè)區(qū)域,像木版畫(huà)主要是在朱仙鎮(zhèn)和內(nèi)黃等地,而泥塑的分布則是在洛陽(yáng)等地,這種現(xiàn)象使得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作易于進(jìn)行。
2.河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有非常豐富的學(xué)術(shù)意義 首先,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)于歷史和民族藝術(shù)的研究具有重要意義,起著傳承民族文化的作用。像淮陽(yáng)的泥泥狗,其來(lái)源主要是各種奇禽怪獸,具有很高的考古價(jià)值,對(duì)于古代的生物研究具有無(wú)可替代的作用。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)記錄了一個(gè)地區(qū)的生產(chǎn)、生活以及藝術(shù)的發(fā)展,能夠很好地反應(yīng)一個(gè)地區(qū)的農(nóng)耕時(shí)代的風(fēng)土人情。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同于物質(zhì)文化遺產(chǎn),其傳承較為困難,需要一些專門(mén)的知識(shí)和技術(shù)。像朱仙鎮(zhèn)的木版畫(huà),其制作需要高超的技術(shù),對(duì)人物形象的刻畫(huà)夸張卻沒(méi)有媚態(tài),圖形的構(gòu)成非常飽滿,通過(guò)簡(jiǎn)單粗獷的線條,將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情進(jìn)行了樸實(shí)的刻畫(huà),是北方木版年畫(huà)中的極品。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種重要的旅游資源。通過(guò)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行挖掘,能夠拓展當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源,將本地的文化資源最大化利用。此外,還需要對(duì)其進(jìn)行認(rèn)真的研究,將其潛在的經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)行轉(zhuǎn)化,變?yōu)檫m合中華民族發(fā)展的資源優(yōu)勢(shì),為將來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。每一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都具有其獨(dú)特的亮點(diǎn),通過(guò)對(duì)其進(jìn)行深入的挖掘和總結(jié),還可能找到更有價(jià)值的資源亮點(diǎn),從而使當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源更加豐富,提高經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速率。
二、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承面臨的問(wèn)題
1.瀕臨消失的現(xiàn)象比較嚴(yán)重 河南省是一個(gè)非物質(zhì)文化大省,近些年以來(lái),一些比較著名的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了保護(hù),但是,隨著城市化的逐漸深入,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也面臨著消失的現(xiàn)象。像戲劇,其形成可以追溯到明代,然后廣泛流行在河南省,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展,其發(fā)展種類和區(qū)域已經(jīng)非常豐富,但是,隨著時(shí)代的發(fā)展,目前還存在的已經(jīng)不多,此外,在民間,還存在著很多民間文化處在苦苦支撐的局面,這些文化主要是被人們過(guò)濫開(kāi)發(fā)或者市場(chǎng)不斷縮小,導(dǎo)致傳承越來(lái)越困難。
2.傳承人日益老齡化 通過(guò)對(duì)河南省的文化遺產(chǎn)調(diào)查,我們可以發(fā)現(xiàn)在民間藝術(shù)、文學(xué)和技藝等方面,文化傳承人的年齡越來(lái)越高,目前已經(jīng)達(dá)到了平均年齡64歲,最大的有109歲,呈現(xiàn)老齡化趨向。
3.缺乏傳承體系 由于傳承人老齡化和年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的漠視,導(dǎo)致我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承體系嚴(yán)重不足。根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查,在目前的非物質(zhì)文化傳承中,能夠進(jìn)行登臺(tái)表演的民間河洛大鼓藝人已不足十人,盡管形式非常嚴(yán)峻,但是年輕人仍然不愿學(xué)習(xí),導(dǎo)致我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)幾近無(wú)人可傳。根據(jù)河南大學(xué)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)查團(tuán)的調(diào)查顯示,在各地的年輕人中大約有百分之九十認(rèn)為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)我國(guó)的發(fā)展具有重要的意義,然而僅有不足百分之十的人愿意學(xué)習(xí)。
4.文化土壤流失嚴(yán)重 伴隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的快速發(fā)展、電視和電腦等現(xiàn)代傳媒技術(shù)快速普及,導(dǎo)致大量的市場(chǎng)文化以及外國(guó)文化傳入我國(guó),新藝術(shù)形式的出現(xiàn),大大消解了民間文化的氛圍,一些傳統(tǒng)的藝術(shù)逐漸被現(xiàn)代的年輕人所拋棄。
三、河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)和利用策略
1.認(rèn)真開(kāi)展普查,加強(qiáng)河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的研究和認(rèn)定工作 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)和保護(hù)工作是一項(xiàng)重要的內(nèi)容,其建立在全面普查的基礎(chǔ)上,將所有的家底全部摸清,然后根據(jù)河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)狀制定有效的保護(hù)規(guī)劃,可以建立分級(jí)保護(hù)的制度,將保護(hù)體系和名錄進(jìn)行合理的建立。河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)涉及范圍非常廣泛,因此,想要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù),需要先對(duì)河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效了解,同時(shí),合理利用現(xiàn)代技術(shù)手段,將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀進(jìn)行真實(shí)全面的記錄,然后,對(duì)調(diào)查情況進(jìn)行總結(jié)和匯編,對(duì)重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行檔案的建立,方便今后的保護(hù)工作。然后通過(guò)有關(guān)人員對(duì)其進(jìn)行科學(xué)的研究和認(rèn)定,同時(shí)在各級(jí)政府建立相應(yīng)的保護(hù)制度。
2.應(yīng)當(dāng)逐步建立科學(xué)有效的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制 想要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù),首先需要建立科學(xué)的傳承機(jī)制,然后對(duì)其進(jìn)行有效的傳承發(fā)展。根據(jù)2005年國(guó)家頒布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作意見(jiàn),可以通過(guò)建立一些具有代表性的名錄體系等方法,對(duì)河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加強(qiáng)保護(hù)和傳播,然后建立一套科學(xué)有效的傳承機(jī)制,對(duì)一些比較重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù)。而對(duì)于一些特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),則可以通過(guò)錄音和錄像等手段進(jìn)行保護(hù)和傳承。對(duì)于那些年紀(jì)過(guò)大但仍然繼承了傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的老藝術(shù)人,政府可以給予各種保護(hù)措施,這些問(wèn)題都是需要花大力氣進(jìn)行解決的,需要政府采取有效的措施,像建立一些有效的保護(hù)政策、建立健全的保護(hù)體制、培養(yǎng)傳承人等。由于傳承者是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要傳遞者,對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展具有重要的作用,是其中的代表性人物,各級(jí)政府需要通過(guò)各種手段對(duì)其進(jìn)行扶持和鼓勵(lì),幫助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行傳承。
3.打造非物質(zhì)文化遺產(chǎn)精品工程,加強(qiáng)開(kāi)發(fā)和利用 想要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的保護(hù),就必須對(duì)其進(jìn)行精品工程的建立。主要可以從以下幾點(diǎn)著手:第一,選擇合適的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),能夠體現(xiàn)河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特色,打造具有地區(qū)特色的文化品牌,然后,在此基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展其他的非物質(zhì)文化遺產(chǎn);第二,擴(kuò)大開(kāi)發(fā)范圍,各地在對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中,不要拘泥于一處,需要開(kāi)闊視野,將有形與無(wú)形的旅游資源進(jìn)行有效的結(jié)合,建立一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景區(qū),將具有地方特色的產(chǎn)業(yè)進(jìn)行有效的整合;最后,逐層次開(kāi)發(fā)。首先選擇一些具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行開(kāi)發(fā),然后在此基礎(chǔ)上將一些特殊的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)加入到其中,從而使各地的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到全面的保護(hù)和開(kāi)發(fā)。此外,充分利用現(xiàn)代科技手段,將歷史上的工藝標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行有效的延續(xù)。將傳統(tǒng)工藝同現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)行有效結(jié)合,設(shè)計(jì)一些具有代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)紀(jì)念品。
總之,想要將河南省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的開(kāi)發(fā)和保護(hù),需要長(zhǎng)期的研究和總結(jié),通過(guò)社會(huì)各界人士的共同努力,才能將祖先留給我們的優(yōu)秀精神財(cái)富保留下來(lái),從中獲得益處。要努力通過(guò)有效的方法和手段將河南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)化,使其能夠更好地發(fā)展和生存,同時(shí),為河南的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)一條新的道路。
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基金項(xiàng)目:本文系河南省2014年軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目《河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)化開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略研究》的階段性研究成果之一,項(xiàng)目編號(hào):142400411102
作 者:司 娟,商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
編 輯:魏思思 E-mail:mzxswss@126.com