●高顯齊
●高顯齊
文人雅士愛好讀書,以此來陶冶情操,提升品位,豐富人生。家有圖書,尤如明月千古,好花四時,使人襟懷妙遠(yuǎn),心氣平和。久而久之,就出現(xiàn)了書齋聯(lián)。
博通上下;
雅集古今。
閉戶延嘉友;
開緘見古人。
文史三冬足;
芝蘭一室香。
鳥向枝頭催筆意;
梅從窗外放詩懷。
群書博覽春中景;
一室盡觀世外天。
這些聯(lián)文除了自賞自律外,還有與來訪客人交流思想聯(lián)絡(luò)感情以示共勉的作用。總之,書齋里懸掛一兩副意境高遠(yuǎn)而又書寫優(yōu)美的對聯(lián),主人的氣質(zhì)品位就能得到彰顯。正如一副聯(lián)云:
到門莫問姓名,花草一庭欣有主;
入室自分雅俗,圖書四壁可留人。
書齋聯(lián)具有以下鮮明特點(diǎn):一、良書播惠,破卷求真
南宋朱熹,號晦庵,自題聯(lián)云:
為善最樂;
讀書便佳。
明祝枝山聯(lián)云:
每聞善事心先喜;
得見奇書手自抄。
另有佚名聯(lián):
藏書如蓄寶;
破卷為求真。,
好事流芳千古;
良書播惠九州。
文史大家顧頡剛書齋自題:
好大喜功,終為怨府;
貪多務(wù)得,哪有閑時。
此聯(lián)意存勸戒,讀書務(wù)須扎實(shí),好高騖遠(yuǎn)要不得。
二、言志抒情,各顯志趣
宋陸游自題『書巢』聯(lián):
萬卷古今消永日;
一窗昏曉送流年。
一消一送,頗顯情志。清· 紀(jì)曉嵐錄時賢葛秘生,許慎生合著聯(lián):
書是青山常亂疊;
燈如紅豆最相思。
《不器齋》主人文伯倫聯(lián)曰:
自棄未甘,以不器而不棄;
得仁何怨,勿求人但求仁。
此聯(lián)取『君子不器』之義,蓋『玉不琢不成器』,反其意而用之云:藉之可成器耳。聯(lián)中『器』與『棄』,『人』與『仁』諧音,亦具巧思,耐人尋味。佚名聯(lián):
愧無媚骨難諧俗;
賴有癡心苦著書。
『一無一有,志存高雅』?!盒臒o俗慮精神爽,室有清香智慧開』。全聯(lián)無一『書』字,一看就知道是書齋聯(lián),讀書怡情,增長智慧。
三、愛書好客,會友論文清蔡福田集古人聯(lián)曰:舊書不厭百回讀;
佳士來時一座傾。
盡顯愛書好客秉性。
佚名聯(lián)曰:
好書悟后三更月;
良友來時四座春。
做數(shù)件可流傳趣事,消磨歲月;
會幾個有見識高人,論說古今。
知交談心,切磋引勝,書齋之樂也。
四、巧用熟典,意味深長
從古到今洞明世事的聯(lián)界里手,在撰書齋聯(lián)時,喜歡用典,使之內(nèi)涵豐富,言簡意賅。比如譚嗣同早年題書房聯(lián):
一朝馬革裹尸日;
絕勝牛衣對泣時。
后在戊戌變法中殉難,竟是一語成讖。高顯齊《三余廬》書齋聯(lián):
書讀三余,文成三上;
詩求多改,學(xué)重多師。
倡導(dǎo)惜時勤學(xué)?!喝唷唬龂鴷r董遇『冬者歲之余,夜者日之余,陰雨者時之余』意也?!喝稀?,宋歐陽修《歸田錄》:卷二『余平生所作文章,多在三上,乃馬上、枕上、廁上也。蓋惟此尤可以屬思耳』。此外佳聯(lián)如:
開卷延三益;
挑燈到五更。
架上二酉圖書潤;
室積三都翰墨香。
『三益』讀書如交三種益友,語出《論語》:孔子曰:『益者三友,友直、友諒、友多聞,益矣!』后聯(lián)『二酉』湖南沅陵縣有大酉山、小酉山。晉盛弘文《荊州記》:『小酉山石穴中有書千卷。相傳秦人于此而學(xué),因留?!缓笠浴憾稀环Q藏書豐富?!喝肌皇?、吳、魏也。晉左思有《三都賦》。
廣西沈禮森先生在 《書齋對聯(lián)趣談》文中說:『擬上品書齋聯(lián),我以為除了識力學(xué)養(yǎng)之外,還講些技法。上下聯(lián)可各言一事,似斷實(shí)連。言事可一大一小,一寬一窄,一粗一細(xì),一內(nèi)一外。如能弄成流水對,先后有序而又形成對偶,更佳?!豢芍^經(jīng)驗(yàn)之談。
我還題過兩副書齋聯(lián):
好讀書,不拘典籍;
耽覓句,總趁余閑。
室連科苑虹氣現(xiàn);
窗近清陰墨花香。
前者緊扣《三余廬》書齋名,后者關(guān)聯(lián)書齋環(huán)境。文伯倫先生評曰:『書齋前傍科技苑,后鄰會仙居,雖處鬧市一角,聯(lián)文表現(xiàn)出澄心養(yǎng)思,墨花飄香之趣?!?/p>