文 // 本刊記者 陳向國

四合院、永定土樓、吊腳樓、蒙古包……我國幅員遼闊，自然環(huán)境多種多樣，在漫長的歷史發(fā)展過程中各地逐步形成不同的民居建筑形式，這些傳統(tǒng)民居不但深深地打上了地理環(huán)境的烙印，更生動地反映了人與自然的關(guān)系。如江南地區(qū)的“四水歸堂”（意為各屋面內(nèi)側(cè)坡的雨水都流入天井）和潮汕地區(qū)的“四點(diǎn)民居”，屋頂鋪小青瓦，室內(nèi)多以石板鋪地，極其適合溫濕的氣候；再如分布在中國中西部的河南、山西、陜西、甘肅、青海等黃土層較厚地區(qū)的窯洞，利用黃土的天然特性，水平挖掘出拱形窯洞——不但節(jié)省建筑材料、施工技術(shù)簡單，而且冬暖夏涼，經(jīng)濟(jì)適用。傳統(tǒng)建筑融合了祖輩的智慧，既巧用自然資源事半功倍，又因地制宜創(chuàng)造出最適宜的居住環(huán)境，可見“智慧”人居由來已久——與當(dāng)下大家常說的“智慧人居”如出一格，都是利用人類的智慧，讓人們的居住在適應(yīng)自然、友好而充分利用自然贈與的前提下，使居住環(huán)境更加舒適、便利。然而，今時今日之“智慧人居”到底不同于以往——如今的“智慧人居”智慧在哪里？需要哪些技術(shù)？可以為人類帶來哪些便利？7月19日舉辦的第七屆國際青年能源與氣候變化峰會之“綠色人居中的智慧”分論壇上，招商局地產(chǎn)控股股份有限公司綠色研發(fā)與應(yīng)用中心運(yùn)營總監(jiān)葉國棟先生、深圳市大河秦社科技發(fā)展有限公司總經(jīng)理李博先生和L&A奧雅集團(tuán)董事、景觀規(guī)劃與設(shè)計項目總監(jiān)唐煒女士與大家一起分享他們在智慧人居中的獨(dú)特見解、行業(yè)前沿思維及發(fā)展、行動方向。

“綠色生活+”：建筑與生活的生態(tài)平衡

葉國棟認(rèn)為，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，環(huán)境問題近些年逐步彰顯，挑戰(zhàn)人們的健康、侵害人們的心理和社會生活福祉。越來越多的國人意識到人類行為、環(huán)境與自身生活品質(zhì)的相互作用關(guān)系。人們開始關(guān)注環(huán)境，尋求改善生活品質(zhì)的途徑——尤為關(guān)注自己的生存空間是否足夠環(huán)保，自己的生活行為是否做到低碳。葉國棟從地產(chǎn)經(jīng)驗出發(fā)，介紹了綠色生活+的概念：從健康、智慧、環(huán)境、能效、品牌五個方向，全面打造人、屋、環(huán)境互生共贏的高性價比現(xiàn)代建筑，更針對性地考量人類健康問題與建筑環(huán)境之間的關(guān)系。

“‘+’是一個很開放的概念?，F(xiàn)代流行‘互聯(lián)網(wǎng)+’，‘綠色生活+’也如出一轍，以融合廣納的姿態(tài)求得最大效益的發(fā)展。具體說來，以‘健康+’為例，我們90%以上的時間都是在建筑中度過，探索建筑與其居住者的健康和福祉之間的關(guān)系對我們健康的影響不可小覷。然而，實(shí)現(xiàn)真正的‘健康+’只靠一己之力是不夠的，需要團(tuán)結(jié)八方資源、各界技術(shù)優(yōu)勢。如2015年3月24日綠色建筑認(rèn)證協(xié)會和國際WELL建筑研究所聯(lián)合引入中國的WELL建筑標(biāo)準(zhǔn)，即是對中國綠色建筑領(lǐng)域強(qiáng)有力的補(bǔ)充。據(jù)悉，WELL是一套注重建筑環(huán)境中人的健康和福祉的系統(tǒng)，該建筑標(biāo)準(zhǔn)是一個基于性能的系統(tǒng)，它測量、認(rèn)證和監(jiān)測空氣、水、營養(yǎng)、光線、健康、舒適和理念等影響人類健康和福祉的建筑環(huán)境特征?！比~國棟介紹說，招商地產(chǎn)目前正在與國內(nèi)、國際業(yè)內(nèi)先進(jìn)機(jī)構(gòu)合作，在綠色裝修、空氣凈化和涂料上做研發(fā)。通過如配備PM2.5的凈化系統(tǒng)及調(diào)節(jié)室內(nèi)溫度、濕度、甲醛、照明設(shè)置等相應(yīng)的解決方案等方式，發(fā)展提高用戶健康和生活質(zhì)量的空間，從而改善人類的生活方式。

產(chǎn)業(yè)創(chuàng)客：建筑與科技的智慧融合

李博認(rèn)為，科技的發(fā)展帶來了萬物相連的可能，物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)運(yùn)而生。李博說：“物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展分為三個階段，第一個是成長期，第二個是過度期，第三個時期是所謂的未來大數(shù)據(jù)平臺。任何一個智能終端和設(shè)備之間的互聯(lián)，都需要通過云端來進(jìn)行連接，我們把它稱之為物聯(lián)的產(chǎn)業(yè)云。招商地產(chǎn)數(shù)字大腦產(chǎn)業(yè)創(chuàng)客就建構(gòu)了一個云端，通過云端連接到各家各戶的一個叫做智慧生活云管家的小設(shè)備。這個智慧生活云管家即是家里所有智能設(shè)備的中樞，通過它連接到云端，通過它形成連接的能力。”

產(chǎn)業(yè)創(chuàng)客讓智慧變得更簡單。李博舉例說：“有一個做凈水器的合作伙伴希望我?guī)兔Π言O(shè)備智能化改造。凈水器可以改造成能做到水質(zhì)數(shù)據(jù)檢測。通過手機(jī)可以看到水質(zhì)，濾芯是否該更換等。我們把它放在產(chǎn)業(yè)創(chuàng)客里，讓需求方、創(chuàng)客、廠家一起去想，有好的想法可以最快速最低成本地實(shí)現(xiàn)出來。這樣，還會為創(chuàng)客提出開放的開發(fā)環(huán)境及導(dǎo)師支持?！?/p>

最后，李博介紹了產(chǎn)業(yè)創(chuàng)客在智能家居方面的一個實(shí)際案例：以往的很多智能化模塊都是鋪在桌面上，既不美觀，又占用空間?，F(xiàn)在，紅外感應(yīng)模塊被鋪在墻上，在入口的玄關(guān)處，即美觀又便利，所有的模塊和面板全部可以人機(jī)互動：不管是手機(jī)還是智能手表，還是通過電腦，我們可以控制家里的所有電器，包括燈光；根據(jù)環(huán)境感應(yīng)、溫度的檢測結(jié)果決定是否打開空調(diào)等?！爸灰枰?，通過管理中心都可以聯(lián)通，實(shí)現(xiàn)萬物互聯(lián)。這就是智能的魅力。”

海綿城市：自然與人類的和諧共生

唐煒認(rèn)為，科技進(jìn)步不一定都是現(xiàn)代人需要的智慧。她說：“萬物相連，人不能只關(guān)注自己卻不關(guān)注其它萬物。真正的智慧來自于對萬物的尊重，對大自然的敬畏。沒有這兩點(diǎn)，無論科技發(fā)展到哪一步，人類都是在毀滅自己。改善環(huán)境，尊重萬物，順應(yīng)自然，用我們的智慧來創(chuàng)建美好的環(huán)境，拯救我們自己。”唐煒介紹了何為海綿城市——海綿城市是指城市能夠像海綿一樣，在適應(yīng)環(huán)境變化和應(yīng)對自然災(zāi)害等方面具有良好的“彈性”：下雨時吸水、蓄水、滲水、凈水；需要時，將蓄存的水‘釋放’并加以利用。海綿城市應(yīng)如何建設(shè)呢？“海綿城市建設(shè)應(yīng)遵循生態(tài)優(yōu)先等原則，將自然途徑與人工措施相結(jié)合，在確保城市排水防澇安全的前提下，最大限度地實(shí)現(xiàn)雨水在城市區(qū)域的積存、滲透和凈化，促進(jìn)雨水資源的利用和生態(tài)環(huán)境保護(hù)?！碧茻樈忉屨f。

唐煒認(rèn)為，當(dāng)前常見的城市內(nèi)澇有兩方面原因，一是降雨強(qiáng)度大且范圍集中、城市洼地較多、城市排水系統(tǒng)不完善或老化、城市熱島效應(yīng)導(dǎo)致降水量集中等。另一方面不可忽視的原因就是，“大量過剩的或者說超負(fù)荷的城市建設(shè)，已經(jīng)把地球表面的軟硬比例大大改變，硬逐漸增多，軟逐漸減少，硬化多之后，雨水不能實(shí)現(xiàn)正常的循環(huán)，就會造成城市的內(nèi)澇。”對此，唐煒的解決方案是，開發(fā)過程中盡可能減少影響、加強(qiáng)雨洪管理，“讓雨水盡可能多的回滲到地面，減緩流速，滋養(yǎng)水土的同時，潔凈水質(zhì)。”“古人用智慧借自然環(huán)境之力創(chuàng)造適宜居住的空間，現(xiàn)代人依然可以用自己的智慧，通過各種方式、方法提升居住環(huán)境的舒適度。無論是科技力量，還是自然力量，我們相信，只要遵循其規(guī)律，順應(yīng)其發(fā)展，人類就一定可以解決日趨嚴(yán)重的生態(tài)問題，可持續(xù)地創(chuàng)造美好的環(huán)境?！碧茻樋偨Y(jié)說道。