姜麗娜

（哈爾濱歌劇院　黑龍江 哈爾濱 150000）

舞蹈美育探析

姜麗娜

（哈爾濱歌劇院黑龍江 哈爾濱 150000）

舞蹈是美育的一項重要內(nèi)容，舞蹈的美育意義很早就被人們所認(rèn)識，芭蕾舞藝術(shù)更是得到高度的發(fā)展和廣泛的傳播。審美教育也稱美感教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生具有高尚的道德情操，使學(xué)生具有真正的鑒別能力，促使學(xué)生具有強烈的創(chuàng)造美的欲望和能力。

舞蹈；美育；思想；關(guān)鍵

一、美育思想

舞蹈是美育的一項重要內(nèi)容，從這層意義上來說，孔子是中國歷史上第一個重視和提倡“正因為審美和藝術(shù)在人的主觀意識修養(yǎng)中有這么重要的作用，所以政治、風(fēng)俗和思想境界乃是一種境界”的人?？鬃拥膶徝烙^念和審美標(biāo)準(zhǔn)是“樂而不淫，哀而不傷”。他認(rèn)為，藝術(shù)所包含的情感必然是一種有節(jié)制、有限度的情感，這樣的情感符合“禮”的規(guī)范，是審美的情感。

歷代思想家、哲學(xué)家大多認(rèn)為，審美有著特殊的作用，尤其是對美學(xué)教育具有重要作用。美育是通過藝術(shù)教育來施行的。藝術(shù)是藝術(shù)家通過感官，將社會生活進行藝術(shù)想象與加工，進而創(chuàng)造出來的新的、具體的、生動的藝術(shù)形象。這些藝術(shù)形象構(gòu)成了一幅幅的藝術(shù)作品。說到美育，老子所提出的“道”、“氣”、“象”、“有”、“無”、“虛”、“實”極大地促進了古典美學(xué)的形成?？鬃诱J(rèn)為，審美和藝術(shù)在社會生活中具有積極的作用。他十分重視審美和藝術(shù)的作用，認(rèn)為審美和藝術(shù)對于人的精神有很大的影響。在人們?yōu)檫_到“仁”的精神境界而進行的主觀修養(yǎng)中，審美和藝術(shù)能起到一種特殊的作用。

孔子認(rèn)為，藝術(shù)在教育中占有很重要的地位?？鬃釉唬骸芭d于（詩），立于（禮），成于（樂）。”《論語·泰伯》中，子謂伯魚曰：“女為《周南》、《召南》矣乎？人而不為《周南》、《召南》，其猶正墻面而立也與？”一個人主觀意識方面的修養(yǎng)，要從“詩”開始，從“樂”來完成。一個人不學(xué)習(xí)“詩”，就無法在社會中立足。

正因為審美和藝術(shù)在人的主觀意識修養(yǎng)中有著如此重要的作用，所以孔子認(rèn)為政治、風(fēng)俗的理想境界乃是一種審美的境界。

二、美學(xué)教育的關(guān)鍵

在舞蹈教育中，舞蹈教師是實施美學(xué)教育的關(guān)鍵所在。舞蹈教師在全部的舞蹈教學(xué)活動中具有十分重要的地位，他們被看作是“陽光下最高尚的職業(yè)”。著名舞蹈教育家呂藝生在《舞蹈教育學(xué)大綱》（國家級重點教材）中指出：“師者，教人以道者之稱也。”

舞蹈教師不僅給孩子美的教育，而且對孩子的身心健康和發(fā)展，對社會楕神、文化的進步和安定團結(jié)，對物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)起著重要的作用。外國人之所以稱舞蹈教師為“美的天使”，是因為舞蹈教師在社會生活中具有重要作用，舞蹈教師的地位越來越受到全社會的重視和尊敬。

舞蹈是一個社會的意識形態(tài)，而舞蹈教師則是上層建筑的建設(shè)者。縱觀幾百年前的舞蹈教育史，芭蕾教育被公認(rèn)為是最系統(tǒng)的教育。

意大利著名的教育家勃拉齊斯于1820年在米蘭出版了《舞蹈藝術(shù)的基本理論與實踐初釋》一書，之后在1830年又出版了《舞蹈規(guī)范》一書，書中完整地論述了古典芭蕾的訓(xùn)練技術(shù)。作為教材，他的書具有巨大的影響力，用這個教材培養(yǎng)出來的演員，在當(dāng)時遍及歐洲。他因受到一個雕塑的啟發(fā)而創(chuàng)造了“attitude”（被中國人一度稱為“'鶴立式”）舞姿，這種舞姿現(xiàn)在仍是芭蕾舞中最著名且不可缺少的舞姿。勃拉齊斯對芭蕾足尖鞋的制造做出了很大的貢獻，據(jù)說是他發(fā)明了增加鞋尖厚度的技術(shù)。芭蕾舞演員旋轉(zhuǎn)時所采用的頭部凝視一個固定點的方法，也是他在教學(xué)中摸索和總結(jié)出來的。

舞蹈教育家瓦岡諾娃在教學(xué)上獲得了很大的成就并做出了巨大的貢獻，這使得她在舞蹈界與世界芭蕾舞壇贏得了眾人的尊敬。她于1897年從圣彼得堡皇家芭蕾舞學(xué)校畢業(yè)，1921年起任列寧格勒舞蹈學(xué)校教師，1934年任該校校長。她總結(jié)了自己多年的教學(xué)經(jīng)驗，吸取世界上各芭蕾學(xué)派之所長，系統(tǒng)地掌握了古典芭蕾的規(guī)則與展示方法，為芭蕾俄羅斯學(xué)派做出了巨大的貢獻。她培養(yǎng)了烏蘭諾娃等世界一流的演員。瓦岡諾娃著有《古典舞蹈基礎(chǔ)》一書。這本書在我國廣為流傳，許多舞蹈教師在無法得到這本書的情況下，會用手抄本來學(xué)習(xí)并指導(dǎo)自己的舞蹈教學(xué)工作。

芭蕾藝術(shù)在“五四”運動前后傳入我國。1932年，中國舞蹈先驅(qū)吳曉邦先生在上海創(chuàng)辦了“曉邦舞蹈學(xué)校”，這標(biāo)志著我國現(xiàn)代舞蹈教育的開始。接著，吳曉邦先生又于1943年在廣東省曲江地區(qū)的省立藝術(shù)學(xué)校開創(chuàng)了舞蹈系，這是中國現(xiàn)代史上最早出現(xiàn)的正規(guī)而專業(yè)的舞蹈教育機構(gòu)。1951年，他又主持了中央戲劇學(xué)院舞蹈干部培訓(xùn)班的教學(xué)工作。吳曉邦先生為中國的舞蹈教育事業(yè)做出了巨大的貢獻，培養(yǎng)了一大批骨干力量。

著名的舞蹈家戴愛蓮是我國另一位在早期從事舞蹈及舞蹈教學(xué)工作的教育家。她自幼在國外學(xué)習(xí)舞蹈，曾經(jīng)在英國著名的多林舞蹈工作室、蘭伯特芭蕾學(xué)校、尤斯——萊德舞蹈學(xué)校學(xué)習(xí)芭蕾舞和現(xiàn)代舞。回國后，她應(yīng)教育家陶行知之聘，于1942年創(chuàng)辦了育才學(xué)校舞蹈組。戴愛蓮還在上海創(chuàng)立了私立舞蹈學(xué)校，開展舞蹈教學(xué)和舞蹈宣傳活動。

總之，舞蹈是教化之術(shù)，研究和了解舞蹈美育，對于進一步繼承和發(fā)展舞蹈文化藝術(shù)、加強舞蹈教育有著巨大的現(xiàn)實作用。

G613.5

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1007-0125(2015)04-0188-01