李曉霞，吳月淋（石家莊理工職業(yè)學(xué)院　河北 石家莊 050000）

中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)在裝飾繪畫課程中的研究與推廣

李曉霞，吳月淋
（石家莊理工職業(yè)學(xué)院河北 石家莊 050000）

本文從教學(xué)角度將中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)植根于裝飾繪畫課程，探討如何在裝飾繪畫課程中發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)民間藝術(shù)，同時(shí)用民間藝術(shù)的美學(xué)魅力滋養(yǎng)中國(guó)本土設(shè)計(jì)，使其不斷創(chuàng)新與發(fā)展。

中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)；裝飾繪畫；課程設(shè)計(jì)；研究與推廣

一、中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的特點(diǎn)與現(xiàn)狀

中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的審美特征體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，它是中華民族千百年來民眾創(chuàng)造的文化。中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的形式多樣，同時(shí)鮮明地體現(xiàn)著地域特色。傳統(tǒng)民間藝術(shù)主要分為紙藝、布藝、陶瓷、木藝、刺繡、皮影、泥塑、雕刻、紫砂、漆器等幾大體系，其藝術(shù)特色各有千秋，制作技藝也大相徑庭。并且同一門類的民間藝術(shù)因所在地域不同也會(huì)呈現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)格。例如皮影造型的設(shè)計(jì)在不同地域便會(huì)有不同的形象特色，四川皮影簡(jiǎn)約、淳樸、漢風(fēng)古韻；唐山皮影精致、華美；陜西皮影質(zhì)樸單純、裝飾性強(qiáng)。

傳統(tǒng)民間藝術(shù)工藝繁復(fù)，這些民間藝術(shù)多存在于民間作坊，以商品形式流通于市場(chǎng)，因此并沒有過多的歷史資料留于后人，更多的傳承辦法是口傳心授的師徒傳教。加之當(dāng)代生活對(duì)這些民間藝術(shù)商品的需求降低，導(dǎo)致傳統(tǒng)民間藝術(shù)瀕于失傳。

能否走入人們的生活是民間藝術(shù)盛行與衰敗的根本因素。以江蘇桃花塢年畫為例，蘇州年畫在明末已有完整的獨(dú)特風(fēng)格。清雍正、乾隆年間，蘇州年畫質(zhì)量、銷量空前提高，年產(chǎn)達(dá)百萬張以上。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，膠版、銅版和石印等印刷技術(shù)有了發(fā)展，“月份牌”派的年畫傾銷城鄉(xiāng)，桃花塢年畫大受威脅，銷量開始減少。而當(dāng)今民眾對(duì)年畫的需求量甚少，從而迫使桃花塢年畫以藝術(shù)形式存在于展廳之中，只能保護(hù)卻無法發(fā)展。

二、在美術(shù)與設(shè)計(jì)高校推廣中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的必要性

據(jù)調(diào)查，被外來文化孕育長(zhǎng)大的當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)知之甚少，即便是藝術(shù)生對(duì)民間藝術(shù)的了解也只能停留在形式美感層面。單純的沿襲世代相傳的老模本，只是在技術(shù)層面學(xué)習(xí)研究，終會(huì)將傳統(tǒng)民間藝術(shù)推向滅亡。傳統(tǒng)藝術(shù)要通過學(xué)院教育這個(gè)渠道讓從事藝術(shù)的人群融匯時(shí)代特色使用更為前沿的藝術(shù)手段將其傳承并發(fā)展。

三、在裝飾繪畫課程教學(xué)中將民間藝術(shù)作為課題進(jìn)行研究與推廣

（一）傳統(tǒng)民間藝術(shù)在裝飾繪畫課程中的推廣方法

學(xué)生根據(jù)自己的喜好選擇某一民間藝術(shù)形式深入地考察和了解，分析其藝術(shù)特色、地域風(fēng)格以及制作工序。以學(xué)術(shù)報(bào)告的形式研究其歷史、現(xiàn)狀及發(fā)展方向并匯報(bào)研究結(jié)果，以達(dá)到對(duì)此項(xiàng)民間藝術(shù)的深刻認(rèn)識(shí)。

多數(shù)民間藝術(shù)的制作過程復(fù)雜，如有條件的話可以深入當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地考察，學(xué)習(xí)研究制作工藝。河北周邊地區(qū)的民間藝術(shù)也有很多，學(xué)生們可以深入家鄉(xiāng)挖掘特色的本土藝術(shù)。如：武強(qiáng)年畫、蔚縣剪紙、藁城宮燈等均為獨(dú)具特色的民間藝術(shù)，需要我們更深入的了解和學(xué)習(xí)。

對(duì)于學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的學(xué)生來講，我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民間藝術(shù)并非只是簡(jiǎn)單傳承，更重要的責(zé)任是將各種形式的民間藝術(shù)貼近當(dāng)代生活，并使其實(shí)用價(jià)值及使用范疇有所擴(kuò)展，將設(shè)計(jì)應(yīng)用于產(chǎn)品實(shí)體，服務(wù)于當(dāng)今社會(huì)，適應(yīng)于大眾審美。

（二）課程設(shè)計(jì)與個(gè)案分析

依據(jù)某一民間藝術(shù)的圖形特征展開設(shè)計(jì)并加以推廣。如：皮影藝術(shù)形象鮮明、造型獨(dú)特，我們?cè)谠O(shè)計(jì)應(yīng)用時(shí)需強(qiáng)化其圖像的裝飾特征，將其應(yīng)用于多種貼近生活的實(shí)體產(chǎn)品，例如：服裝、餐飲、家具、家居、燈具等等。主題鮮明的多元化產(chǎn)品開發(fā)會(huì)將此藝術(shù)形象深入到人們生活的方方面面，進(jìn)而提高民眾對(duì)此民間藝術(shù)的關(guān)注度。

將某一民間藝術(shù)的工藝制作方法傳承發(fā)揚(yáng)下去，融入時(shí)代特色加以推廣。如：陶瓷藝術(shù)的制作工序明晰，電窯和氣窯能夠在工作室及小作坊中燒制小型作品。學(xué)生們可以在器型設(shè)計(jì)、造型設(shè)計(jì)、圖像設(shè)計(jì)方面給陶瓷一個(gè)全新的藝術(shù)定位，在傳統(tǒng)技術(shù)上研發(fā)新材料及新技術(shù)，在美學(xué)特征方面強(qiáng)化時(shí)代特色。

四、將民間藝術(shù)在裝飾繪畫課程中推廣的實(shí)踐效果

學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)民間藝術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣，由認(rèn)識(shí)到欣賞再到實(shí)踐制作最后研發(fā)創(chuàng)新。在整個(gè)過程中，學(xué)生們對(duì)民間藝術(shù)有了更深刻的了解，并能夠想辦法將時(shí)代特色融入其中，推廣民間藝術(shù)的實(shí)用性從而使市場(chǎng)需求提升。

一些民間藝術(shù)工藝制作過程繁復(fù)，受到材料、技術(shù)、設(shè)備等條件的制約，學(xué)生的作品并不夠?qū)I(yè)。但我們具有較高的創(chuàng)作意識(shí)，我們的學(xué)習(xí)、探索、謀求發(fā)展的行動(dòng)必將繼續(xù)。

在高校藝術(shù)教學(xué)中，我們還有很多推廣民間藝術(shù)的方法，我們將為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)，使其更深刻更近距離地更為專業(yè)地學(xué)習(xí)和發(fā)展民間藝術(shù)，希望傳統(tǒng)民間藝術(shù)這顆璀璨的明珠能夠盡展魅力，大放異彩。

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1007-0125(2015)04-0161-01