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        夜宿華嚴(yán)寺

        2015-06-01 10:25:29文圖賀彥豪
        絲綢之路 2015年19期
        關(guān)鍵詞:晚課夜宿袈裟

        文圖/賀彥豪

        夜宿華嚴(yán)寺

        文圖/賀彥豪

        秋風(fēng)、細(xì)雨、山寺……

        路窄、林密、水涼……

        眺望著盤旋的山路、陡峭的懸崖、幽靜的深澗,車子行駛在起伏的坡道,左轉(zhuǎn)右旋十八彎,盡管有些驚悚,但也是充滿好奇的尋蹤覓跡訪古之旅。我想,人生就像這蜿蜒的山路,也是一步一步走出來(lái)的。

        眼前這座巍峨聳立的支提山是遐邇聞名的佛國(guó)圣地。關(guān)于支提山,有著“不到支提枉為僧”之說(shuō)。早在唐代武則天時(shí)期,高麗僧元表往西域瞻禮圣跡而回,他背負(fù)著沉重的《華嚴(yán)經(jīng)》尋訪霍童,至支提山那羅巖,居石室中誦持《華嚴(yán)經(jīng)》。到了五代末,了悟禪師于支提山中建寺。宋開(kāi)寶四年(9 7 1),朝廷賜匾額“華嚴(yán)寺”。據(jù)傳,明朝時(shí),建文帝身披云錦袈裟逃亡到福建寧德一帶,后世對(duì)此眾說(shuō)紛紜,而從華嚴(yán)寺興國(guó)師大遷和尚的遺物中發(fā)現(xiàn)的一件紫衣袈裟卻揭開(kāi)了大明第一謎案。

        趕了一天的路,到達(dá)華嚴(yán)寺院時(shí)已是黃昏。我們從喧囂的古城——泉州走進(jìn)這清涼的世界——華嚴(yán)寺,一下子就被這里莊嚴(yán)肅穆的神殿所吸引。正如詩(shī)人陸游來(lái)寺訪僧時(shí)寫道:

        高名每慣習(xí)鑿齒,巨眼忽逢支道林。

        共夜不知紅燭短,對(duì)床空嘆白云深。

        滿前鐘鼓何曾忍,匝地毫光不用尋。

        欲識(shí)天冠真面目,鳥(niǎo)啼猿嘯總知音。

        此時(shí)此刻,我雖然沒(méi)有陸翁《訪華嚴(yán)寺》詩(shī)中自悲感嘆懷才不遇的心緒,但秋天山中空曠深邃的意境,也著實(shí)消除了我旅途中的疲憊。

        天色漸漸暗下來(lái),瀟瀟秋雨也飄了下來(lái),偌大的天空像一張鋪展開(kāi)的宣紙,夜色潑墨似地在上面一點(diǎn)一點(diǎn)浸染開(kāi)來(lái),將支提山籠罩于濃云迷霧之中。華嚴(yán)寺仿佛一幅畫,懸掛在青蔥翠綠的群峰上,它不僅擁有“花笑鳥(niǎo)啼芳草綠”、“斷虹霽雨,凈秋空,山染修眉新綠”的自然美景,還以“主人愛(ài)客茅柴酒,相送歸來(lái)月滿舟”的胸懷留人,更以“為善向菩提”的仁慈之心迎接遠(yuǎn)方的來(lái)客。

        雨,淅淅瀝瀝下個(gè)不停。

        寺院屋頂檐角處掛著的一連串透明水珠子,不時(shí)“滴溚”一聲落在青石板上,聲音回響在空曠的夜空里。大殿和東西走廊的燈亮了起來(lái),閃閃燈光照射著正殿幾尊高大的佛像。清靜的華嚴(yán)寺周圍,靜靜生長(zhǎng)著幾棵高大的榕樹(shù)。

        好奇心使然,我們跟著寺里的法師、和尚一起去做晚課祈福。什么是做晚課?之前我從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)。參加后才知道,原來(lái)是先在一個(gè)不大不小的禪房?jī)?nèi)慢步繞行,然后盤腿打坐,雙手合十,口中默念佛語(yǔ)。一堂短短6 0分鐘的晚課,勝似“十年寒窗”,使我心中郁結(jié)已久的心結(jié)在祈禱中消除。

        晚課做完后,大家就在膳堂吃齋。一碟、一碗、一筷、一匙都是自己取用,菜蔬、米飯、饅頭、湯水也需親自動(dòng)手??磥?lái),這就是所謂的佛門“自助餐”。我不敢把米飯盛得太滿,因?yàn)槲蚁肫鸸湃苏f(shuō)的“對(duì)飲食,勿揀擇,食適可,勿過(guò)則”。

        晚膳后,我隨一位法師來(lái)到一間禪房,聽(tīng)他講寺史。他告訴我,支提山華嚴(yán)寺至今尚有“寺藏四寶”:千圣天冠菩薩鐵佛、大毗盧千佛托、全藏經(jīng)書、御賜五爪金龍袈裟,均是佛教稀世精品。其中,明代萬(wàn)歷皇帝賜給華嚴(yán)寺中興祖師大遷的五爪金龍袈裟是一件稀世珍品,上面的五爪金龍為九條金線所織,世所罕見(jiàn),朝廷三次御賜的《藏經(jīng)》全書也是國(guó)內(nèi)珍本。寺中,鐵鑄千圣天冠佛像是由吳越王和明仁孝皇后贈(zèng)賜的,可見(jiàn)華嚴(yán)寺在佛教界的顯赫地位。那件紫衣袈裟上編織的“龍”圖飾既體現(xiàn)出釋家“百衲衣”,又顯示了皇家氣派,是皇帝御賜的真正上品。一件紫衣袈裟,足以讓一座山中古寺聲名遠(yuǎn)播。

        信仰,可以撫平一顆顆暗然神傷的心靈;執(zhí)著,任流逝的歲月沉思分甘共苦。半個(gè)多世紀(jì)以前,華嚴(yán)寺同閩東各地一樣,秉承一種“念佛不忘救國(guó)”的理念,特別是在抗戰(zhàn)期間,住持心嚴(yán)法師在掩護(hù)革命志士,提供物資援助等方面,為革命做出了很大貢獻(xiàn)。

        暮色中的華嚴(yán)寺,一切都?xì)w于平靜,只有古鐘響起。

        華嚴(yán)寺不是寒山寺,沒(méi)有小橋流水,也沒(méi)有張繼《楓橋夜泊》中“夜半鐘聲到客船”美妙的意境。但是,華嚴(yán)寺倚山而建,在空曠的幽谷中,古樹(shù)參天、鳥(niǎo)語(yǔ)花香,洗滌了心靈深處的塵埃,讓身心都沐浴在春風(fēng)秋雨中。

        古鐘唱晚,雨聲盈耳纏綿,輾轉(zhuǎn)反側(cè),待到三更天,我才進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。一覺(jué)醒來(lái)時(shí),雨后的支提山在晨光熹微中早已抹去神奇的面紗,露出“廬山真面目”,迎著鮮麗的朝日輕爽地微笑起來(lái)。

        “山中方一日,世上已千年”,夜宿華嚴(yán)寺,我走進(jìn)佛殿,初識(shí)佛道,聽(tīng)法師講寺史,任它富貴浮云,波風(fēng)浪涌,我自泰然自若。原來(lái),一顆浮躁的心可以在這里得到了凈化,我頓時(shí)豁然開(kāi)朗,繁亂的思緒經(jīng)過(guò)一番梳理,又構(gòu)出許多新的風(fēng)景來(lái)。

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