圖文+龍雨亭
文武雙全的辦學(xué)先賢王纘緒與巴蜀風(fēng)云18年
圖文+龍雨亭
Wang Zuanxu, the Founder of Bashu School
英文導(dǎo)讀∶ Wang Zuanxu is a man full of civil and military. He resigns from the army and sets up Bashu School. He has contributed to education for eighteen years.
王瓚緒(1886——1960),字柴泥,號(hào)治易,別號(hào)庢園居士,四川省西充人。早年受業(yè)于舉人,考取秀才。喜書法,作律絕,好收藏。在風(fēng)云變幻的民國(guó)政壇,王纘緒以軍功與謀略先后出任旅長(zhǎng)、師長(zhǎng)、軍長(zhǎng),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中又任過四川省主席,第九戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官,重慶衛(wèi)戍區(qū)司令等諸多要職,足可謂民國(guó)時(shí)期巴蜀一帶聲名赫赫的風(fēng)云人物。
左右頁圖:如今的巴蜀中學(xué),繼續(xù)秉承著“公正誠(chéng)樸”的校訓(xùn),靜靜矗立在江陵江畔。雖沒有了當(dāng)初的景象,但是王纘緒先生的辦學(xué)理念卻一直延續(xù)。
渝中區(qū)七星崗金湯街64號(hào),重慶市婦幼保健院內(nèi),隱匿著一棟坐西朝東的紅磚建筑。這便是抗日名將王纘緒將軍的舊居,現(xiàn)為婦幼保健院的辦公大樓。建筑主體分為三樓一底,左鄰藤蔓爬滿的老居民區(qū),右靠婦幼保健院的門診大樓,石磚堆砌的拱形大門與門外的愛嬰廳一道相隔。
整個(gè)建筑綠蔭圍繞,即便夏日正午的陽光,在這里也被過濾得極為柔和,隨處可見附近居民及前來孕檢的婦女在此納涼,濃郁的人情味使這歷史的沉淀地別有一番風(fēng)味。繞著建筑延青石板逐級(jí)而下,才發(fā)現(xiàn)它竟坐落在怪石嶙峋的假山高處,真可謂景色獨(dú)好。
這座舊居的來源,得從上世紀(jì)20年代末說起。1928年初,時(shí)任國(guó)民革命軍二十一軍第五師師長(zhǎng)的王纘緒由資中調(diào)防來到重慶,在金湯街通遠(yuǎn)門城樓附近購買了這棟樓房,供辦公和居住使用。來渝后的王纘緒將軍,眼見西南地區(qū)教育落后,決心辭去軍職,專赴各國(guó)考察教育狀況,俾日后歸國(guó),能取他國(guó)之所長(zhǎng),補(bǔ)我國(guó)之所拙。1929年,他便向劉湘提出“辭去軍職留學(xué)歐美”請(qǐng)求,里面說到“纘緒不幸,誤入軍籍,當(dāng)此軍閥末路,忍再作繭自縛;年逾不惑,時(shí)弗再來,覺悟嫌遲,改過宜勇”。經(jīng)劉湘再三慰留,決定“給假三月,以資修養(yǎng)”,并向國(guó)民政府舉薦王纘緒兼任四川鹽運(yùn)使,駐守重慶。
當(dāng)時(shí)的四川鹽商對(duì)新上任的運(yùn)使也有一筆饋贈(zèng),王纘緒便用這筆資金購得了張家花園舊址,開始實(shí)施其創(chuàng)辦巴蜀幼稚園的計(jì)劃。劉湘對(duì)王的舉動(dòng)給予理解和支持,第一個(gè)出資捐助修建園舍。為示感謝,王纘緒將它命名為“湘院”。
1933年2 月,王纘緒創(chuàng)辦的重慶巴蜀學(xué)校正式開學(xué)。他自任董事長(zhǎng),實(shí)施一系列具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的現(xiàn)代辦學(xué)主張。在極其貧窮而又戰(zhàn)火頻仍的環(huán)境中自主辦學(xué),注定是要遭受無數(shù)磨難,甚至劫難。據(jù)史料記載:“巴蜀學(xué)校自開辦18年以來,學(xué)校所有經(jīng)費(fèi)完全由校董事長(zhǎng)王纘緒一人承擔(dān),除去支付現(xiàn)金之外,他將新建的臨街鋪面37套房屋長(zhǎng)期出租以供養(yǎng)學(xué)校正常開支?!彪m在艱巨時(shí)期,但學(xué)校整個(gè)設(shè)施設(shè)備在大西南卻首屈一指。教學(xué)所有儀器、教具、動(dòng)植物標(biāo)本、掛圖及史地圖籍以及校圖書館上萬冊(cè)圖書,皆為王纘緒另行籌款從上海購置。
最值得一提的是,王纘緒無論遇到多大困難,都堅(jiān)定不移實(shí)施其先進(jìn)辦學(xué)理念。開學(xué)前,他發(fā)表《巴蜀宣言》以闡述自己的辦學(xué)理念與興學(xué)理論。他講“開啟民智,教育救國(guó)”,就是要通過辦教育達(dá)到挽救國(guó)家、改變民族命運(yùn)之目標(biāo);并與黃炎培、盧作孚等共同為巴蜀學(xué)校制定了體現(xiàn)“公而忘私,正大光明,誠(chéng)實(shí)毋欺,樸實(shí)無華”的“公正誠(chéng)樸”校訓(xùn);他倡導(dǎo)“手腦并用,身心互通”和“教養(yǎng)兼施”教育方針,培養(yǎng)學(xué)生正直獨(dú)立、勤勉進(jìn)取、全面發(fā)展的能力,以實(shí)現(xiàn)改變西南落后教育面貌,“創(chuàng)造一個(gè)新的學(xué)校環(huán)境,實(shí)驗(yàn)一些新的學(xué)校教育”的理想。
當(dāng)年的巴蜀學(xué)校一個(gè)學(xué)期的學(xué)費(fèi)總收入還不及教師一個(gè)月的薪俸,嚴(yán)重入不敷出,但王纘緒仍堅(jiān)持以較高標(biāo)準(zhǔn)發(fā)放教師薪水。當(dāng)時(shí)的周勖成校長(zhǎng)為減少學(xué)校開支曾主動(dòng)上報(bào)“三大建議與措施”,卻被王覺得有違辦學(xué)理念而斷然拒絕。事后,為了彌補(bǔ)抗戰(zhàn)期間學(xué)校辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的困難,王纘緒不惜再次捐充個(gè)人房產(chǎn)來保證學(xué)校正常開展。在整個(gè)辦學(xué)過程中,王纘緒以其個(gè)人經(jīng)濟(jì)實(shí)力苦心支撐。他為之竭盡全力,不惜傾家蕩產(chǎn)以保教學(xué)所需。
巴蜀學(xué)校在短短幾年時(shí)間里,就由小學(xué)擴(kuò)展辦起了初中,并計(jì)劃開辦高中,成為全川乃至全國(guó)聞名的學(xué)校。1937年4月國(guó)民政府主席林森為巴蜀學(xué)校題寫扁額“成績(jī)斐然”,四個(gè)赫赫大字。
抗戰(zhàn)初期武漢失守后,王纘緒將自己的重慶私宅獻(xiàn)出,供剛剛遷至重慶的國(guó)民政府辦公所需,后又以四川省主席之名指定巴蜀學(xué)校為“戰(zhàn)時(shí)學(xué)?!?,主動(dòng)收容大批戰(zhàn)區(qū)流落兒童及抗戰(zhàn)軍人子女免費(fèi)入學(xué)?!捌咂呤伦儭北l(fā)后,學(xué)校的禮堂掛起了大幅中國(guó)地圖,上書“國(guó)破山河在”,令全校師生警醒。1939年5月,重慶遭日本飛機(jī)大轟炸,社會(huì)局命令市區(qū)所有學(xué)校于六月底以前遷出市區(qū)。王纘緒也明確指示“為避免無謂犧牲,為保留國(guó)家元?dú)?,遷校是必然的,而且應(yīng)當(dāng)從速進(jìn)行”。經(jīng)反復(fù)考慮后,王決定將重慶巴蜀學(xué)校遷往他的家鄉(xiāng)——四川省西充縣。
遷至西充縣的巴蜀中學(xué)正式上課后,學(xué)校將初中各班級(jí)全部以淪陷于日本侵略者的省區(qū)命名,以明不忘收復(fù)失地之志;學(xué)校還對(duì)學(xué)生進(jìn)行抗日救國(guó)教育,并組織軍事訓(xùn)練,早晨跑步時(shí)高唱《大刀進(jìn)行曲》。學(xué)校也結(jié)合物理課,在學(xué)生會(huì)下面設(shè)立無線電小組,由楚衡老師指導(dǎo)學(xué)生組裝了一部礦石收音機(jī)。每天老師和學(xué)生輪流值班從夜里12點(diǎn)以后收聽記錄重慶廣播電臺(tái)的消息,次日由同學(xué)抄寫成大字報(bào),張貼在校內(nèi)校外墻上,使全校學(xué)生甚至全縣城的百姓能夠及時(shí)了解到抗日前線戰(zhàn)況。1940年6月巴蜀校園連續(xù)三次遭日本飛機(jī)的轟炸,禮堂、教室、宿舍以及校園被毀,六名校警被炸死。但是,巴蜀學(xué)校從來沒有停止抗日救國(guó)活動(dòng),還在校內(nèi)接納和安置了中華職業(yè)教育社、中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)等團(tuán)體。那段時(shí)期,許多著名學(xué)者和政治活動(dòng)家都先后來校演講。直至1942年,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)局勢(shì)變化,巴蜀學(xué)校遷回重慶,王纘緒將全部教學(xué)設(shè)備留在西充,作為巴蜀分校繼續(xù)開辦,并將其發(fā)展成為省立重點(diǎn)中學(xué)。
1943 年的巴蜀學(xué)校在戰(zhàn)火中迎來10周年校慶,國(guó)民政府主席林森和孔祥熙、何應(yīng)欽、陳立夫、居正、谷正綱、郭沫若等近百黨政軍大員為巴蜀學(xué)校題詞,贊揚(yáng)王纘緒在教育事業(yè)上的杰出貢獻(xiàn)??紫槲酢⒑螒?yīng)欽等還帶頭出資發(fā)起《為王纘緒先生持教精神的集資活動(dòng)》,并決定修建王纘緒興學(xué)紀(jì)念堂以志景仰。事后王纘緒執(zhí)意將這筆巨款用作被日寇炸毀的學(xué)校的修復(fù)工程,雖終未實(shí)現(xiàn)眾官所愿,但這樣的榮耀卻絕無僅有。
如今的巴蜀,靜靜矗立在嘉陵江畔,滿園綠蔭,書聲朗朗,已然不見當(dāng)初的景象,可進(jìn)門處“公正誠(chéng)樸”四個(gè)石刻大字依然訴說著當(dāng)年往事。
王纘緒不僅抗日有功、教育有為,還有著極高的文化藝術(shù)修養(yǎng)和深厚的國(guó)學(xué)功底。他雖是職業(yè)軍人,卻深受儒家文化熏陶,擅書法,精詩詞歌賦和古漢語,且“私德尚好,煙酒賭均不來,自奉亦簡(jiǎn)”。他為人和善、寬厚,說話幽默風(fēng)趣,人稱“笑和尚”,乃公認(rèn)的“儒將”。
早在1923年,他即在上海加入于右任等創(chuàng)辦的“海上亭云書畫社”。他作詩以格律詩為主,善寫內(nèi)圓外方之張廉清體,更與當(dāng)時(shí)的文化名人交往甚密,如齊白石、梁漱溟、黃賓虹、黃炎培等。齊白石曾于《蜀游雜記》一書錄詩一首:“卅載何須淚不干,從來生女勝生男。好寫墓碑胡母字,千秋名跡借王三?!辈⒆宰ⅰ巴跞?,王纘緒軍長(zhǎng)也”。短短數(shù)語,足見當(dāng)時(shí)王瓚緒與齊白石情誼甚篤,而能得齊老贊譽(yù),王瓚緒當(dāng)然也就自非一般的草莽武夫可比了。
可要說到王纘緒將軍生前最愛,那必然是收藏字畫,其藏品品位在當(dāng)年可謂是首屈一指。一直以來,巴渝坊間流傳著這樣一段趣聞:王瓚緒喜好收藏,故專門委任了文物副官,其職專司收購文房雅玩、古籍字畫。而這些藏品,則被王纘緒將軍視若畢生珍寶。1949年蔣介石離開成都飛臺(tái)時(shí),曾派蔣經(jīng)國(guó)、俞濟(jì)時(shí)到他家中,囑其同飛臺(tái)灣。王纘緒并沒有聽從蔣的安排,堅(jiān)持不去。當(dāng)時(shí)王纘緒的長(zhǎng)女王澤瑜在香港,知其父極其珍愛自己的收藏,電告“速攜物去港”,他同樣沒有采納。他說:“不要把我說得那么孬,這些文物我無論如何都不會(huì)帶出國(guó),最后落入洋人手中?!?/p>
50年代初,王纘緒將其畢生收藏的珍貴文物分三次向川西人民博物館(今四川博物院)和西南博物院(今重慶三峽博物館)全部捐獻(xiàn)。其藏品皆具文獻(xiàn)價(jià)值和歷史價(jià)值,足備珍賞。2011年,重慶三峽博物館在“景仁懷德”展覽前言中提及,“王纘緒先生所捐的300余件(套)書畫,幾乎全為珍貴文物”。
要說王瓚緒將軍一生到底收藏了多少書畫,由于沒有明確的目錄存世,現(xiàn)已無法詳考。但時(shí)至今日,我們可以欣賞、品享這些精美的藝術(shù)品,全得益于王纘緒將軍的仁者之心、尚德之舉。不可否認(rèn),王纘緒將軍對(duì)中國(guó)藝術(shù)做出了出色的貢獻(xiàn)。