莊承豫

（吉林藝術(shù)學(xué)院 戲劇影視學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130021）

試談潛臺(tái)詞

莊承豫

（吉林藝術(shù)學(xué)院 戲劇影視學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130021）

在戲劇表演中，臺(tái)詞是詮釋人物角色的重要組成部分。每一句臺(tái)詞都蘊(yùn)藏著豐富的潛臺(tái)詞；可以說(shuō)，潛臺(tái)詞挖掘得是否準(zhǔn)確，直接影響到角色的完整度以及角色的最高任務(wù)。所以，感悟潛臺(tái)詞非常重要。

意味；角色美感

在戲劇中，劇作者沒(méi)有直接寫(xiě)出來(lái)的角色的內(nèi)心活動(dòng)，最能表達(dá)角色臺(tái)詞的真實(shí)含意，揭示言語(yǔ)動(dòng)作意義的“話”，叫做潛臺(tái)詞；其真實(shí)的意義就是潛藏在角色臺(tái)詞背后的思想、愿望、目的。簡(jiǎn)單的說(shuō)，潛臺(tái)詞就是：角色的心理動(dòng)機(jī)和言語(yǔ)目的。潛臺(tái)詞的作用是賦予臺(tái)詞以生命，讓臺(tái)詞變得更有深度，更有內(nèi)涵，更能感染觀眾，讓觀眾聽(tīng)過(guò)之后與舞臺(tái)上的演員產(chǎn)生一些特殊、美妙的心靈交流，通過(guò)這種特殊的交流，讓演員所塑造的角色更清晰準(zhǔn)確地被觀眾理解與感受。

亞里士多德說(shuō)過(guò)，動(dòng)作是支配戲劇的法律。在戲劇中，臺(tái)詞就是動(dòng)作。臺(tái)詞作為言語(yǔ)動(dòng)作，和形體動(dòng)作一樣，都是角色心理動(dòng)作的外現(xiàn)方式。而臺(tái)詞展現(xiàn)的心理動(dòng)作，并不只表現(xiàn)在臺(tái)詞本身的內(nèi)容，更重要的在于人物說(shuō)這些話時(shí)的心理動(dòng)機(jī)——潛臺(tái)詞；臺(tái)詞動(dòng)作性的強(qiáng)與弱，并不取決于聲音的大小，而主要是在于潛臺(tái)詞的深度和厚度。臺(tái)詞必須反映角色的內(nèi)心活動(dòng)，但并不等于角色必須在臺(tái)詞中將內(nèi)心活動(dòng)毫無(wú)保留地統(tǒng)統(tǒng)講出來(lái)，讓觀眾一覽無(wú)余，精彩的劇本臺(tái)詞恰恰是蘊(yùn)含著豐富的潛臺(tái)詞的內(nèi)心活動(dòng)的對(duì)話。觀眾也正是通過(guò)演員對(duì)人物臺(tái)詞的精彩演繹，不僅感受到臺(tái)詞本身的含意，而且可以感受到臺(tái)詞的弦外之音，從而探索到角色靈魂深處的隱秘。

潛臺(tái)詞是角色言語(yǔ)的一種“意味”。它要能夠調(diào)動(dòng)觀眾的想象和聯(lián)想，使觀眾對(duì)人物的言語(yǔ)有所發(fā)現(xiàn)、有所補(bǔ)充，感受話外之音，這便是潛臺(tái)詞從藝術(shù)欣賞的角度給觀眾的審美愉悅。劇中人物對(duì)話不是為了展示角色，而是把他們隱藏起來(lái)，說(shuō)話是為了得到角色想得到的東西和目的。比如：如果一個(gè)妻子懷疑自己的丈夫不忠，她也許不一定會(huì)說(shuō)：“我懷疑你有外遇！”但她卻很可能會(huì)說(shuō)：“你自己做飯！”從妻子的言語(yǔ)動(dòng)作和言語(yǔ)中的潛臺(tái)詞意味，我們便可以產(chǎn)生聯(lián)想和想象，感受她的內(nèi)心活動(dòng)和她的性格特征。所以說(shuō)，臺(tái)詞中的潛臺(tái)詞意味才是臺(tái)詞的真正價(jià)值。演員如果不能將臺(tái)詞中的潛臺(tái)詞意味挖掘并表現(xiàn)出來(lái)，那便不是創(chuàng)造角色，只是宣讀劇本而已。

在戲劇中，所有的臺(tái)詞都是具有潛臺(tái)詞的，正是這樣才凸顯出鮮明的人物性格特征。潛臺(tái)詞的呈現(xiàn)有兩種不同的表現(xiàn)形式：順向的與逆向的。當(dāng)角色言語(yǔ)所表現(xiàn)出的潛在含意與臺(tái)詞表層的語(yǔ)義是一致的，它的潛臺(tái)詞意味是對(duì)手和觀眾可以直接聽(tīng)出來(lái)的，此時(shí)潛臺(tái)詞與臺(tái)詞呈順向形式；而有時(shí)角色言語(yǔ)所表現(xiàn)出的潛在含意與臺(tái)詞表層的語(yǔ)義則不同或完全相反，它的潛臺(tái)詞意味則是對(duì)手和觀眾通過(guò)角色特定的言語(yǔ)表達(dá)方式，并產(chǎn)生聯(lián)想而感受到的，這時(shí)潛臺(tái)詞與臺(tái)詞呈逆向形式。正如前面的定義所說(shuō)：潛臺(tái)詞就是角色的心理動(dòng)機(jī)和言語(yǔ)目的。也就是說(shuō)，不管是順向還是逆向，人物的言語(yǔ)都是發(fā)自內(nèi)在的心理動(dòng)機(jī)并要達(dá)到特定目的的，所以不管角色是直截了當(dāng)?shù)卣f(shuō)，還是拐彎抹角地說(shuō)，都是由內(nèi)在的心理動(dòng)機(jī)和目的——潛臺(tái)詞驅(qū)使的。正如斯坦尼斯拉夫斯基所說(shuō)的，“如果沒(méi)有這個(gè)驅(qū)動(dòng)力，角色便無(wú)法說(shuō)出臺(tái)詞”，也正是由于潛臺(tái)詞的呈現(xiàn)方式的不同，才表現(xiàn)出角色性格特征的不同。

在戲劇中，臺(tái)詞即行動(dòng)。所以說(shuō)，只有分析、挖掘出準(zhǔn)確的言語(yǔ)動(dòng)作，才可能準(zhǔn)確、鮮明地表現(xiàn)臺(tái)詞的潛臺(tái)詞意味；相反亦如此，只有分析、挖掘出角色準(zhǔn)確的心理動(dòng)機(jī)和目的，才能找準(zhǔn)人物的言語(yǔ)動(dòng)作。言語(yǔ)動(dòng)作不準(zhǔn)確，潛臺(tái)詞也一定不準(zhǔn)確；心理動(dòng)機(jī)和目的抓得不準(zhǔn)，言語(yǔ)動(dòng)作就一定是錯(cuò)的。

所有的臺(tái)詞都是有行動(dòng)的，比如，“明天我們就考試了，你怎么還在玩游戲？”這里臺(tái)詞的行動(dòng)是指責(zé)。如果演員沒(méi)有將這句臺(tái)詞的行動(dòng)找準(zhǔn)，那么可能傳達(dá)給對(duì)方的意思也是錯(cuò)誤的。所以說(shuō)找準(zhǔn)臺(tái)詞的語(yǔ)言行動(dòng)，才能將臺(tái)詞的真實(shí)意思表達(dá)清楚。將臺(tái)詞的行動(dòng)分析清楚之后，那么我們要做的就是如何把固有的語(yǔ)言行動(dòng)揭示出來(lái)，展現(xiàn)在人物的臺(tái)詞里。揭示語(yǔ)言行動(dòng)的方法有很多：比如最基本最常見(jiàn)的對(duì)白；再比如富有感染力的獨(dú)白；還有就是潛臺(tái)詞。用潛臺(tái)詞去揭示語(yǔ)言行動(dòng)絕對(duì)是最精彩也是最能體現(xiàn)人物性格的一種表現(xiàn)方式。

在我們的日常生活中，總會(huì)聽(tīng)到這么一句話：“這話說(shuō)出來(lái)就沒(méi)意思了?！边@簡(jiǎn)單的十個(gè)字里，究竟要告訴我們的有多少？肯定比這十倍還要多。如果我們直接把這句話說(shuō)出來(lái)，比如這句話是“他就是一個(gè)自私的家伙”。這樣所帶給觀眾們就是直觀、生硬的灌輸，而不是經(jīng)過(guò)藝術(shù)的處理讓觀眾去理解這種“美”的接受方式。如果沒(méi)有了這種“美”的方式，那么觀眾還看什么？在舞臺(tái)上，觀眾要看到的是“美”的事物，絕不是生活中的那些瑣碎。還是這個(gè)例子，“這話說(shuō)出來(lái)就沒(méi)意思了”，假如演員是意味深長(zhǎng)地說(shuō)出來(lái)的，那么觀眾也會(huì)跟著思考，“這話”是什么？這就是一種簡(jiǎn)單的美感。同樣，這也是潛臺(tái)詞的魅力所在。“潛”一定是別人所看不到的，同時(shí)，這種看不到，演員要做的是通過(guò)一種“美”的形式讓觀眾去看到，去發(fā)現(xiàn)潛臺(tái)詞的價(jià)值與魅力。

一切藝術(shù)都是具有美感的。潛臺(tái)詞的藝術(shù)魅力就在于它的神秘性，找準(zhǔn)語(yǔ)言行動(dòng)去詮釋潛臺(tái)詞，會(huì)讓這種神秘的力量無(wú)限地放大，讓角色的人物性格淋漓盡致地展現(xiàn)在舞臺(tái)上。

J812.4

A

1007-0125(2015)04-0011-01